主题：【原创】德不配位，文人无行——关于李泽厚悼念金庸的文字 -- xiejin77
家园 抛妻弃女致其生计艰难，搞壹基金被指问题多多，李的人品…… 文章已送花，
不过对李不认同，大概在八卦看的烂事太多，觉得此人不配丈夫一词的担当吧。
顺便再想想，你列举的那些名人，也算是性格和眼光决定命运吧。
家园 李连杰好像是因为跑去信奉密宗了 我记得他最早表示过自己是信奉禅宗的（当然他本来就是少林寺出来的）。看过他近几年的面相，感觉略有些可惜。
家园 对何新有点失望 89之后，他敢于站出来为党发声，这一点，在当代的知识分子当中，唯独他这一份！他的水平，就不是党豢养在中央党校或者各种研究院内成群的废物所能比拟的。
他在学术上，确实有自己独到的东西。但是，他一直不为传统学派接纳，为什么？距离大成，或者要说让迂腐的学究们心服口服的，还差最后一段距离。他缺少一种工具，一种通过对我们的文明很透彻体验而总结出来的、非抽象的工具，来重构或者解读中华文明。这本是时代给他的机遇，留给他的殊荣。但是，他在这方面一直没有突破，或者说，他并没有意识到对于他而言，这仅仅是一层窗户纸。他现在疾病缠身了，看来这个重担尚需后来人的。
甚至，现在的他略微有点自满和自傲了。近期，老人家就说了一句很轻浮的话：吃着方便面操着巴菲特的心。年轻时蹲大牢的何新，估计连方便面都吃不上呢，可是，他如果不是闲扯淡乱操心他能去蹲大狱享受磨练吗？人，就怕忘本、吃老本和自傲了。
近些年，让他名声大噪的，却是汇总转发别人提供给他的关于共济会的材料。共济会的真面目，其实，就摆在他面前，他就是停留在表象上，而不愿意扯去共济会皇帝的新装。我认为，是放弃了追求，娶了美妻，贪恋口舌之福，让他曾经锐利的嗅觉钝化了。
他的造诣，如果联袂那个反共的朱学渊，这个世界的真面目很快就大白于天下，可惜，可惜，这么简单的一条路，这两个人都视而不见。
但是，这一天早晚要到来的，因为中共的历史使命之一，就是解决这个问题。太祖在35年的《念奴娇.昆仑》中，就写下了：而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。这是我们党必须完成的宿命！
在今年多事之秋，37去以色列的访问，引起了外界的无限遐想，他去以色列谈什么？？！！我们完全可以断言：殊途一定同归，漂流在外的该回家了，因为太平世界要环球同此凉热！
通宝推：金台夕照,fuxd2002,- 复 对何新有点失望
家园 时代殊荣 “我们的文明很透彻体验而总结出来的、非抽象的工具，来重构或者解读中华文明。这本是时代给他的机遇，留给他的殊荣。”
这个可不是时代“留给他”的殊荣。中国现在要想全球大和谐，除了哗哗响的点钞机以外，文化上就需要一个能够超越意识形态的新的理论体系，解构和调和不同的文明和宗教---目前的情况只能说惨淡：别的不说，就连现在中国人的教科书上还都是20世纪全盘西化的那一套。
西欧的工业革命成功给他们时间既不很长，发展程度也不甚高的社会形态获取了过多的话语权。时间不长-不过就是中国一个大王朝轮回的时间。发展也不见得很高明-充分挥霍新大陆的资源养出来一个刚愎自用的新罗马，和一个抱着西伯利亚宝库的旧罗马，中间夹着仁义礼智信中只懂得“信用”的商人们。其文化内核还是善恶二元论+救世主+小我救赎那老三样。西方社会学、经济学看不懂中国，中国人学来这一套研究中国，也没有研究个所以然来。用西式体系来“解读”中国，也不是什么太高明的事情，无非各取所需，挂一漏万而已。
中国现在要的不是解读，是要破壁，破这个意识形态和文明隔阂的厚壁。要能够提出一个包容中西的理论框架，做到了就是万古留名的孔、孟、老、佛，能做出一点点也是现世程、朱、阳明。但这不是哪个刺头敢点个炮就能具备的殊荣。
- 复 对何新有点失望
家园 里面估计有不得已的成份吧 一个是老头确实年龄也高了，也到了看淡功名的时候了，加上他自己就是个学佛的人，自然没年轻时候那么有干劲冲劲了。。
二一个老头遇到的事情也多了，也有不得已成份吧，比如他因反对国企改制犯上后被长期闲置，还有那次得面瘫怪症的时间节点（恰好就是他全力揭共济会内幕期间）。。这怪病治愈后，自己也发现老头说话一是少了，二是很隐晦，不直说和展开了。。
老头现在这样确实感觉没啥好说人家啥的，近代史里面他这种的学者还真就这一件。。
老了，养养狗，画画画，读读经，高兴说两句，不高兴睡觉，也挺好的。。也是到了该享福的年龄了。。
世界终归还是年轻人的世界
家园 他导弹着呢 没事就拿棍子捣鼓西方那纸糊的外表，我靠，就他一人之力，貌似就能捣鼓倒人家的大厦，这份导弹劲，也就他一个。
他以西方之矛捣烂西方之盾，精彩。可是，他，一个中国人，没有用民族的工具，憾事一件。
家园 自我炫耀式自取其辱 这个文字还洋洋得意地拿到光天化日下晒，双商返逼归真了吗
家园 厚道的人 现在比以前可能少了一些