五千年(敝帚自珍)

主题:我的喀什,我的南疆 楼二 -- 故乡在喀什

共:💬560 🌺6408 🌵12
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 38
下页 末页
        • 家园 都不用到藏绿区,就是巴厘岛也一样

          印尼的巴厘岛,信印度教。家家修印度教的神龛。

          我问过当地人,这种神龛多少钱,从几万到几十万,甚至几百万(都是按人民币算),这么搞巴厘岛的人能发财才有鬼呢。

          就这一项就能压得人喘不过气来。

          通宝推:故乡在喀什,
          • 家园 一次性倒好说

            关键在于各种连绵不断的各种名义的费用,而且这个费用还往往有下限无上限。

            通宝推:故乡在喀什,
            • 家园 怎么可能一次性

              终身,全方位的"创收"。 怎么可能一次性的便宜了?

              令人发指。 敢怒不敢言。

              • 家园 到底还是政权问题

                依靠谁,为了谁。

                通宝推:故乡在喀什,
              • 家园 宗教是经济独立系统,信徒本身就是资金源和扩张工具的自传销
                • 家园 信徒就是丧尸。

                  这次新冠病毒肆虐南北美洲,我们看到的是好莱坞经常拍的丧尸大片的极端弱化版,而且丧尸经过治疗可以逆转。

                  做一个对比,信徒是有意识散播病毒的丧尸,病患是无意识散播病毒的丧尸。我们可以观察到,同等医疗,经济条件下,虔信宗教的地区这次所受新冠病毒的打击更为严重,因为这是双重丧尸,大大加强了扩散能力。

                  通宝推:故乡在喀什,
      • 家园 和利益挂钩后的宗教实质就是政治

        信仰自由没啥好反对的,但衍生成拉帮结派的利益集团,实质就不是信仰问题了,而是政治问题。。

        历史上的灭佛,根本原因也在于此。

        很简单的饮食忌讳,可大可小,自己小时候,回族同学也是有的,去清真饭馆吃饭也比较频繁,大学里也有清真食堂,但当时的共识也很简单,不吃大肉就这一点,这其实也没啥难的。。同宿舍的回族同学我们一起吃饭也是很平常的事。。可是到后来,围绕这吃肉,严格了,要必须是阿訇按照严格宗教仪式完成过程的才是清真的。。好家伙,这一下就影响大了,上海这里都出现了清真牛羊肉的定点销售点。。。仔细琢磨琢磨,这里面可不就是个严密的市场利益作怪嘛。。前些年严重时候,清真百货清真水清真银行清真公交车。。。除了没看到清真空气,啥五花八门的清真东西都出现了。。。

        这样搞的结果是啥?很明显的就是人群割裂,民族矛盾激化。。

        前不久看到抖音里一个在车臣的人发的视频,介绍他在那里的见闻,长远看那个地方必乱,为啥? 普京走的是上层路线,拨了大量补助给当地,但是当地只听卡德罗夫的,而这人就是利用宗教和地方武装把车臣进一步宗教化地方化,表面上非常忠于普京。。但是一旦有变,很可能就是定时炸弹。

        刚查了一下,

        “俄罗斯卫星通讯社最新消息,车臣政府网站上发布的命令称,领导人拉姆赞·卡德罗夫“丧失工作能力”,车臣政府总理穆斯利姆·胡奇耶夫自1月13日起,行使领导人职权。文件称:“根据车臣共和国根本大法第76条,自2020年1月13日起,我把车臣共和国领导人的职权在我暂时丧失工作能力期间,交由总理穆斯利姆·胡奇耶夫代行。””

        通宝推:故乡在喀什,
        • 家园 这里有个经济问题

          就是清真的成本应该由伊斯兰宗教本身承担,而不是政府拿全部纳税人的钱去贴。猪肉十块一斤,牛羊肉五十一斤,信教你就少吃肉。想要牛羊肉补贴,可以,教会出钱呗。如果信教变得异常昂贵,自然就会有人退教,政府应该大力欢迎。或者造成教派的分裂,低成本教派和高成本教派的竞争,最后结果是凝聚力下降,必须对世俗妥协。少民的全部习惯都该照此办理。每个人有宗教信仰和民族文化的自由,觉得原来的少数教派,少数民族不划算,就归化共产主义或者汉族(为了避免歧视,可以改个名字叫华族之类)。最后像历史上一样,在自由竞争中达到民族融合。

          通宝推:故乡在喀什,审度,
        • 家园 买上层注定永远失败

          什么是上层?有势力。为什么要收买上层?收买势力。所以,越有势力,掌控越严密,就越有收买价值。所以收买上层的结果,就是分庭抗礼。

          小笑话有大知慧:

          财主对穷人说:"我这么有钱,你怎么不尊重我呢?"

            穷人回答:"你有钱和我有什么关系?我为什么要尊重你呢?"

            财主说:"我把我的财产分给你一半,你会尊重我吗?"

            穷人回答:"你把财产分给我一半,我就和你一样了,为什么要尊重你?"

            财主又说了:"那我把财产全部给你呢?"

            穷人说:"那我就更不会尊重你了,因为我是富人,你是穷人了。

          通宝推:故乡在喀什,
      • 家园 邪教直接取缔就完了。

        留发不留头,留头不留发。

      • 家园 最近在看河里推荐的大时代1958

        感想就是对付这些宗教,现在维稳是越维越不稳,重新搞阶级斗争估计不可能,还真是得去学人家毛熊搞肃反了。

        • 家园 哪里有过不去的火焰山

          南疆的乱相是有办法治理的。

          我正在写经济为先的办法,中国不至于一定要亦步亦趋的走别人的老路。

          • 家园 抱怨几句,见笑了

            去那边旅游感觉很压抑,开车要按指定速度开,不能快也不能慢。要集体行动,体会过那边的安检真是觉得到了国外了。。。

            我是觉得至少要把国内的清真寺数量就算砍不回毛时代也至少砍掉三分之二。这帮绿教的影子政府真要用无产阶级铁拳好好打击一下。

            通宝推:故乡在喀什,审度,
            • 家园 当时搞绥靖是不是有换沙特资金资源的考虑

              当时搞绥靖、让步于宗教势力,我能想到两个假设:

              (1)吸引沙特及其他中东国家资金资源、国际支持的条件

              到底从中获益了多少?关键还在于,如果你对局面失控,再多的资金资源也不是你的。

              (2)觉得自己现在是贵族统治阶级了,宗教组织可以被自己控制和利用

              即使你从阶级角度上觉得转弯是可以接受的,但隔离国家和宗教是多少国家血的教训。

              有没有其它的原因呢?有没有什么官方或者准官方的表述?

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 38
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河