主题：楢山节考 -- 玉垒关2
家园 有具体的资料吗？ 我是不信的。
家园 据说东南亚有些岛上土著以前有吃了死去先人的风俗 小时候也听说过70活埋的事，原来在泱泱大国也是真实的存在。
其实，这种事，根子上是一样的道理吧，资源有限，没有劳动能力的老人填沟壑，《孟子》上也说过，不过孟子希望不要发生这种事。
家园 巴布亚新几内亚高地部族 因为驯化的农作物缺乏蛋白质，为了补充蛋白质，所以养成了吃同族遗体的风俗，这是《枪炮细菌与钢铁》一书分析过的例子。相比狩猎采集澳洲土著和巴新低地部落，吃人的部族从事农业生产，反而文明程度更高。
所以道德和文明都是要适应经济基础的。哪天地球要去流浪了，抽签进入地下城（电影情节），按年龄大小排队躲岩浆入侵（小说情节），也都是文明的结果——当然，肯定要野蛮过大家才接受这样的新道德。
家园 不要神化周文王，不要神化“孝道” 如果真的想讨论历史，就带着一颗科学之心，有理有据讨论。
以地域给人类分类的，最终不免走上种族主义道路；
以年龄段给人类分类的，说到底不过是弱肉强食的动物主义；
尊老爱幼是人类文明的积淀，不是孔家店的专利。
不论是种族主义、动物主义、孔家店，最后都逃不过经济基础这个根本。
不论你是老人、年轻力壮、还是幼童，不要以自我为中心贪得无厌，占有太多你也用不完，比别人享受太多你也安心不了。
消灭阶级，才是人类文明的唯一希望。
- 复 楢山节考
家园 都啥年代了，给孩子传播这些信息。 物质极度匮乏的时代，和物质丰富的时代，对人的要求是不一样的，道德也是不一样的。传递太多过时不适用的信息，会妨碍孩子的成长。
战国时代的陶朱公（好像是他吧），一个儿子被楚国抓进监狱，让小儿子去救，大儿子不服气非要自己去，舍不得花钱，许诺出去的钱又讨回来，结果害死了自己的兄弟。如果是不拿钱当钱的小儿子去，就不会有这个问题。
青少年时候的困窘，会给成年后的生活带来很多负面影响，从生活习惯，到社会交往，到性格，到人生的各种规划和决策。生活在富裕家庭的孩子，这些障碍少很多。
我觉得给孩子灌输这些信息，没什么好处。
- 复 楢山节考
家园 过于残酷的人生体验和过于复杂的人生感悟。。。 恐怕不太适合无现实场景的间接传播。。。
正如离开了“崇高”的当时环境来传承“崇高”时，往往被消解和嘲笑。
“人世难逢开口笑，上疆场，彼此挽弓月，流遍了，郊原血”其实是几千年的人世常态，但用人生“残酷”教孩子时，抵得过现世滥觞的“美好的”主流意识？有益于孩子的生存和成长？
