主题：砸烂公检法与爱国爱港 -- 秃鹫之翼
家园 张春桥提到的那个资产阶级法权跟法律一丁点关系都没有 资产阶级法权指的是带有资产阶级性质的分配方式，很不幸按劳分配就是这样的分配方式，人天生就是不平等的，有的人身体壮有的人身体弱，有人聪明有人笨，所以实行按劳分配必然带来两极分化，马克思认为这是不可避免的，社会主义的生产力水平只能支持这样的分配方式。
张春桥那篇文章说的是，即使资产阶级法权是不可避免的，也不可以故意鼓励这种分配方式（比如说搞计件工资）。
改开以后一是为了让大家忘记张春桥，二是避免大家望文生义跟法律联系起来，这个词已经翻译成资产阶级权利 -- 英文是bourgeois rights，说起来这个翻译的确更准确些。
通宝推：桥上,曾自洲,hullo,AleaJactaEst,家园 张春桥推崇的是战争状态下的供给制 和托先知一个思路。无产阶级既然有先进性，那么低工资不给奖金也会老老实实地给革命干活。如果不好好干的话，那一定是敌人在搞破坏，应该斗私批修。
至于物质刺激的必要性以及劳动报酬的合理性什么的……岂有此理，伟大导师马克思怎么会是错的？
——省铢钱———
伟大导师自己的思想也没少变。选哪条相信全看个人喜好。
通宝推：曾自洲,hullo,北纬42度,- 待认可未通过。偏要看
家园 他有点左，但大体思路没问题 我在西方上大学的时候，报选修课还是填单子，然后人手分配，后来有了电脑，越来越多的大学给学生账号充奖励点，依靠这个来 “竞价” 热门选修课，前些年的金融啊、生物啊，都能够标到高价，新生不累积一两年的奖励点根本选不到。
这个算不算市场经济？ 这个跟 “战争状态下的供给制” 差别有多大？ 好像还算是供给制吧？ 否则按照市场经济，热门科目应该开更多班，然后医学院和法学院应该不断扩招，可惜在西方这是不可能的。
在毛的年代，没有计算机技术，供给制确实有缺陷，然而在电子商务大行其道的今天，结合计算机技术的供给制，不仅可以推广，而且是绝大多数市场行为的主要实现方式（供应链管理）。
至于终端消费者，根本是小问题。
家园 花这个供应链管理 市场经济和计划经济其实都是供应链管理，
改开四十年，以吴敬琏张维迎为首的官方市场派一说计划经济就是什么僵死啊，低效啊，落后啊之类。一说就是要靠市场在资源配置中起决定性作用。其实潜台词就是，“我对供应链管理没辙了，让市场自己调节去吧”。
典型的弓箭比火绳枪打的快打得准就不要火绳枪的思路。
其实，市场经济也就是好在他们嘴里，前几年老有新闻报道这儿农民的菠萝烂了都没人来买欲哭无泪，那儿农民地里白菜白送都没人要城市里一块五一斤。又闭口不提市场经济了。
没有大数据和网络管理的计划经济确实低效，该承认。但是放弃治疗的市场经济，呵呵。
至于终端消费者，多给他们在报纸上看点转基因有利于男性功能他们都会信
家园 宝推这一句。 几万暴徒到处打砸抢烧，香港警察不在乎，香港法院不在乎，香港特区政府不着急。大陆人民着什么急？
家园 法治就是法官治，古人早就说过，衙门朝南开 有理无钱莫进来。
古时候的地主老爷，豢养打手狗腿子，现在的资本家，开公司聘请 “法律顾问”，其实是一回事。尤其是英美法系，所谓判例法，也就是官字两张口，怎么说都有理，反正没有法条。
前些年山东地方，实验过计算机判案，输入案情，让计算机决策。各方都觉得结论公平，上诉率大大降低。然而法官急眼了，受访说如果计算机有用，还要法律干什么？ 还要法官干什么？
在他们心里，自己（法官）就是法律的化身。反正法条是死的，怎么判全看法官。欧美法官地位尊崇，川普就职还要大法官加冕，类似古代教皇。这是中世纪的封建余毒。
自由民主人权法治，是西方最后的遮羞布，阻碍社会进步的桎梏，这些我们要一个个给它砸烂。
家园 那个德国疯子高唱上帝死了，指的是庇佑欧洲封建制的上帝死了 旧的上帝死了，新上帝，庇佑资本主义资本资本家的新上帝，来了。那个德国疯子高唱上帝死了没多少年，资本上帝用两次世界大战向全世界展示了自己的真正威力。
中世纪时教会是上帝在人间的代言人，封建君主们要取得世俗权力，必然要得到教会的支持，即得到上帝的赋权。同理，今天，资本要存在要增殖，就要得到国家暴力的体现-法律的赋权。昨天，旧上帝向封建君主赋权，今天，新上帝向资本赋权。