五千年(敝帚自珍)

主题:经过已经五个月的香港乱局 -- 独立寒秋HK

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  • 家园 经过已经五个月的香港乱局

    终于发展到瘫痪交通,无差别攻击不同意见的市民,从桥上向公路上行驶的车辆和试图搬开障碍的市民投掷石块、玻璃,有针对性威胁攻击内地学生和教师,纵火烧毁商铺等恐怖主义的地步,爱国爱港人士的人身和财产安全都受到极大威胁,而政府却似乎对暴徒毫无办法或者应付式地做些门面功夫,任由爱国爱港人士自生自灭。

    四次反围剿之后的红军,离开了主席,他们命运就从一个失败走向另一个失败,直到覆灭的边缘,而在绝望中,能够带给他们希望的,只有主席,于是才有了那首反映绝望中的红军战士希望的歌曲:红军战士想念毛主席。

    抬头望见北斗星

    心中想念毛泽东

    想念毛泽东

    迷路时想你有方向

    黑夜里想你照路程

    黑夜里想你照路程

    湘江岸 你燃起火炬冲天亮

    号召工农闹革命

    井岗山 你率领我们打天下

    红旗一展满地红

    抬头望见指路星

    心中想念毛泽东

    想念毛泽东

    困难时想你有力量

    胜利时想你心里明

    胜利时想你心里明

    瑞金城 你首创革命根据地

    工农掌权好威风

    赣江边 你率领我们反围剿

    杀败蒋匪百万兵

    啊...

    红军是你亲手创

    战略是你亲手定

    革命战士怀念你

    伟大的领袖毛泽东

    革命战士怀念你

    伟大的领袖毛泽东

    通宝推:johny,
    • 家园 港人治港就是毛主席当年指出的湘人治湘的问题本质。

      《“湘人治湘”与“湘人自治”》

        (摘要)

        毛泽东

        “湘人治湘”,是对“非湘人治湘”如鄂人治湘皖人治湘等而言,仍是一种官治,不是民治。如果驱汤驱张,目的只在排去非湘人,仍旧换汤不换药的湘人治湘起来,那么,奉天的张作霖,直隶的二曹,河南的赵倜……都是本省人,奉人治奉,直人治直,豫人治豫……比那“非湘人治湘”的汤芗铭、张敬尧,“非鄂人治鄂”的王占元,“非闽人治闽”的李厚基,“非粤人治粤”的莫新荣……到底有什么区别……故“湘人治湘”一语,我们根本反对。因为这一句话,含了不少恶意,把少数特殊人做治者,把一般平民做被治者,把治者做主人,把被治者做奴隶。这样的治者,就是禹汤文武,我们都给他反对之列。而况是已往的一个傅良佐,或是未来的无数傅良佐,我们还不应该反对吗?故我们所主张所欢迎的,只是“湘人自治”一语。不仅不愿被外省人来治,并且不愿被本省的少数特殊人来治。我们主张组织完全的乡自治,完全的县自治。乡长民选,县长民选,省长民选,自己选出同辈中靠得住的人云执行公役,这才叫做“湘人自治”。颇有人将湘人治湘与湘人自治混 为一谈,我看这样小小一个区别,总要分清才好。

        (原载1920年9月30日《大公报》)

      通宝推:johny,
    • 家园 两大核心要点,

      先插个花絮。朋友前几天去了趟香港,买了几罐猪肉罐头,回程被内地海关没收了,说是防治猪瘟传播的规定。朋友抱怨,香港是中国还是外国,而且那还是国产的猪肉罐头。

      两大核心要点,1。不会有解决动作。原因之一,不管多好的解决方案,派谁执行?放眼望去,不是没担当的庸才,就是高级黑的庸才。治理猪瘟,没收旅客的国产罐头,治理京城,搞得民怨沸腾,治理香港,天晓得搞出什么奇葩。所以只能烂拖,能拖多久算多久。

      2。即使烂拖,也得拖得尽量姿势优美一点,道义制高点必须占领。

      所有主流论调都是围绕这两点服务,例如下面的口号,如果只有前面8个字,是担当,连上后面半句,整句话就变成姿势漂亮的废话。

      点看全图

      • 家园 杨锦麟:香港问题的由来和当前运动的性质

        /article/4443813

      • 家园 你没有理解大大

        大大这么说是最正确的。

        看戏苦肉计,观众如果于心不忍,就上套了。

        小两口在闺房打架,让他们打去,打是亲骂是爱,说不定是在玩增加爱意的情趣sm游戏而已。

        大人要忙自己的事儿,开工厂搞经济。小两口有一个头破血流的出房请家长主持公道的时候,我们再去收拾局面。这才是礼仪之邦的传统智慧。

        驻港部队在那里,就是定海神针。你、我和大大每天都可以安睡。着急忙慌的干嘛?

        特别行政区的问题自然是特别行政区自己要想办法搞定,实在搞不定可以请求中央介入。中央再介入平叛,这样才是合情合理,符合基本法、道义和礼数。

        法治社会,一切依法行事。

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