主题：“夏”可能找到了 -- 桥上
家园 “夏”可能找到了 夏朝未能彻底定论的一个重要反对意见是说没有见到那时的“夏”字，有位国博研究馆员李维明先生认为其实我们已经见过二里头时代的“夏”字，下面是他的文章链接以及另一篇关于夏人活动地域的文章的链接：
李维明《一个字中隐藏的王朝都城历史》《光明日报》2020年01月18日10版
郜丽梅《夏后氏同姓国族考论》《殷都学刊》2008（4）
再下面是李维明先生描摹的甲骨文“夏”字的图片，可以隶定为[目/又]：
外链图片需谨慎，可能会被源头改通宝推：黄河清,一直在看,金台夕照,崇山彩云,陈王奋起,尚儒,北纬42度,方恨少,- 复 “夏”可能找到了
家园 关于夏的一点管窥之见 涉及到与此帖相关的“夏”的本义问题，请桥上兄斧正。
为什么“夏”是夏天，也是“中国之人”？ (1) —— 甲骨文里的“冬，春，秋，夏”
通宝推：桥上,纳米小洞儿,方恨少,家园 好厉害的文章， 斧正可不敢，我一直希望有人砍我呢。
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家园 证据不足 首先，这个符号算不算字还不知道。最主要的是没有像殷墟出土的大量甲骨作为字库来对照。
第二，解释本身有问题。夏的原始意义，按照《说文》是指“中国之人”。这是一个象形字。是一个人的头和身体（从页），双手（从臼），双脚（从夊）合成的。下面可见字形演变：
所以从本意上讲，夏就是“人”的意思。无独有偶，北极的爱斯基摩人其实并不是其自称，而是印第安人与其接触后给他取的名字。其自称翻译过来都是“人”的意思。
最后，商之所以被确认，并不是因为发现某片甲骨上发现了“商”这个字。而是因为出土了记载商朝世系的甲骨。其记载的世系和《史记》基本吻合。而类似的发现还没有在怀疑为“夏”的各种遗迹中找到。
夏作为一个朝代，可以肯定是存在的。但如果仅仅凭一两个字是无法断定某个遗址是否是夏代的。
顺便说一句，夏朝其实并不是中国最早的朝代。按《史记》的说法，夏之前还有个漫长的五帝时期。司马迁是把五帝时代作为信史的开始的。所以现在的研究把众多的遗址都只追溯到早商其实是有局限性的。
通宝推：桥上,- 待认可未通过。偏要看
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家园 孔门十哲 孔门十大弟子中的子夏，名叫卜商，古人男子冠而有字，字要与名还要有一定的对应关系，子夏以商为名，以夏为字，虽然不是直接证据，但也可以证明在当时人看来，夏与商至少在字意上应该是有一定联系的
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家园 明显是烧烤，好像是烤鱼。