五千年(敝帚自珍)

主题:60年代出生的一代人的教育是在哪个地方出了问题? -- 俺本懒人

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      • 家园 张铁生可以质疑考试制度,我却不行

        举例张铁生质疑考试制度,就被宝推,我一个中专生质疑考试制度,就被投草,恨不得把我打倒为快。这就是西西河的精英政治。中国现代化,任重道远呐!

        • 家园 张铁生质疑考试制度是质疑教育目标,是要培养什么样的人,是

          考试的标准;

          你质疑考试制度是高举取消考试大旗——那我就问你,你进你现在的单位是什么程序?你反对吗?如果你有一天当了老板,或者当了一个层级的管理者,需要招聘员工,你是谁来谁干呢,还是要有个你认为“适当的”录取方法呢?你是不是认为这不是“考试”?

          所以,即使从境界上来说,你的质疑完全不可以和张铁生的同日而语。说你们是天地之别,你一定不服气。

        • 家园 不考试,如何选拔学生?你有没有想出一个古人没想到的方法?

          汉代举孝廉,美国人搞推荐制度。都是推举有钱有势人家的。

          你说说,你搞一个制度,公平高效合理。

          • 家园 这点我赞成你,有秩序比没有秩序好

            考试的弊端是个人都能看出来,苦于没有更好的制度代替啊,破坏了旧的制度而没有新的制度不就天下大乱了?历史上考试制度代替九品中正制也是进步的。

            我觉得这个问题不能空对空的辩论,最好的方式还是瞄准科技进步。宋朝儒生能打破门伐贵族的垄断靠的是造纸印刷文化下沉,未来的制度进步则要看目前方心未艾的互联网技术,俺水平有限,只能看到这里,具体会怎么发现要靠真正的大牛寻找了。

        • 家园 随着网络教育的发展,教育真的可以不需要入学考试

          但是出学还要考试,否则糊涂蛋上网课的时候看不好的小电影也能毕业就不负责任了。

        • 家园 毛时代也是有问题的

          历史不是断裂的,今天的一切,源于改开,改开源于毛时代,毛时代源于民国清末,这一切都是有因果的。

          毛时代最大的问题在于,政府以承诺社会保障的名义,接管了一切,碾碎了一切民间自组织,整个国家完全依赖于政府,当政府变脸之后,民间完全没有抵抗能力。——当然,毛试图以文革的名义扭转这种局面,虽然在思想上有进步,但是,在社会组织上失败了。

          民间自组织的重要性,在于当政府犯错误时,民间可以纠正政府的错误,比如近期的武汉,政府犯错误了,一切错到底,民间完全没有抵抗能力,如果不是现在信息开放,加上境外媒体的介入,只怕不知道要死多少人——这种事,实际上很多,经常发生,无非轻重不同而已。

          毛时代还有其他的问题,不过这个问题是最大的。但是毛本人勇于认错,勇于改正错误,所以,历史终究会给毛一个“悲剧英雄”的评价,而其他人则是另外一码事了。

          • 家园 不同意你的逻辑

            你的观点就是毛用一口锅做饭,结果锅被刘邓砸了,大家就没饭吃了。所以应该用很多人,很多锅做饭。但我觉得毛得“错误”在于没把刘邓及其背后阶级打败,而不是用一口锅。很多锅,很多人做饭意味着很高的成本,中国人负担不起的。以前乡绅治国,皇权不下县,结果就是老百姓吃不饱饿死是常态。

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