主题：瘟疫中的感想 -- 大山猫

其实已经落了下乘。

因为至上已经承认自己不行，只能靠政策吃饭（优先考虑美国利益，和照顾少数民族加分差不多，真正牛的少数民族是不需要照顾的）。Exceptionalism实际上说我是俯视你，就是比你牛啊比你牛，打你杀你都是大自然的规律（或者说上帝的旨意）。

伽南地不是犹太人的故乡，犹太人是入侵者。

依照旧约，亚伯拉罕只是在伽南地游牧，所经之地都是有主的，他是依客人身份依托当地人的。就连他的老婆死了，还是向赫人求地埋葬的。只不过他心眼多，要求当地人立约把这块地卖给他。

所谓伽南地是故乡，犹太人自已都没这么说，而是说，这一大块地盘，上帝都许给亚伯拉罕了。其时这块土地上，却有五王与四王争战，亚伯拉罕在中间打酱油。又有亚伯拉罕寄居于人，把老婆诡称为妹子送给统治者。对于犹太人这样的游牧民族来说，财产是牛羊和奴隶，还有水井。亚伯和该隐的故事，上帝明显偏袒牧人亚伯，摒弃农人该隐。而该隐乃是城市的发明者。

应该这么说，犹太人从来没有说过伽南地是故乡。他们至多只拥有赫人之洞等零星从当地人那买来的产业。正因为如此，犹太人出埃及后制定的就是三光政策，要杀光一切真正的原住民。说犹太人入伽南是返乡，连他们自己都不好意思承认。其实，在埃及，犹太人扮演的是当地人的牧羊人，恐怕在亚伯拉罕时代，他们也仅仅是当地人的牧羊人，根本称不上是主人。

最多就是一个家族（部落）入埃及然后出埃及，你说谁更有资格称原住民呢？何况实际情况可能和今天的以色列相仿 - 一群外族人接受了犹太教然后回耶路撒冷把已经变成穆斯林的原始犹太人轰走了。