五千年(敝帚自珍)

主题:为邓小平和改革开放的路线说几句自己的看法 -- 崂山一道士

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        • 家园 记得不是很准确,大致说说

          土改后,土地被重新分配,农民普遍有了自己的土地。但不久后,由于有些家庭劳力不够,或者病灾缺农具畜力等原因,过一段时间后,一些地方又出现土地集中,贫富差距拉大的现象。这个现象也就引起了主席的担心,他在基层报告中,看到有些地方的基层干部,主动把有困难的几户联合起来搞合作社,资源共享,互通有无,风险利益共同承担。。主席觉得这是根本解决土地问题的方向,就积极树典型向全国推广,不久全国就都开始搞合作社,成了政治运动型推广。。之后小合作社合并成高级社。。再后来就是公社了,这种就是土地集体所有,社会集中管理的模式了。。合作社时期土地性质还是私有。。

          • 家园 你说的这是新中国的历史。我那个是第一国际的先辈对人类命运

            的终极思考。他说的是第一代先辈们的社会实践和心路历程:

            消费合作社其实就是不分彼此把各自的资产集中起来,大家共用;但是这种方式对社会经济制度没有丝毫影响,之前人们如何吃饭拉屎没有任何改变。

            我们今天学过马克思主义基本原理,都懂得社会制度才是本质。所以,他们当时的结论是:生产合作社。

            指向当然就是共产主义。

        • 家园 你把自己想象成一个关注人类命运的人,

          然后思考怎么做。

          这是第一国际的文献。可以把它理解为普世价值。

    • 家园 公社是生产队的上级。台岛也在引用猫论。

      关于真理标准的争论现在也是定论了。

      一国两制是在当时时空条件下的创造性的妥协之术。要理解一国两制,就同样要理解毛周的留着港岛的决定、炮击金门岛的玩法。

      • 家园 邓氏一国两制创造性个头,不就是对毛主席的”画虎类犬“么

        毛主席当年解放西藏,一开始也是一国两制,但核心是一国为主,两制为辅,步步施压,不到十年农奴主就只有狗急跳墙悍然叛乱,然后西藏就顺利地完全成为中国的一部分。

        你家邓氏一国两制只见两制不见一国,除了个名义的驻军权和外交权,司法,立法,行政,教育,财政等等至关重要的主权全部拱手让出,坐视香港教材明目张胆地反共反华教育熏出今天这群废青,香港回归二十多年就回归出今天这副烂像,根子就在你家邓氏一国两制一开始就近于无底线的妥协投降。

        毛主席一国两制珠玉在前,邓氏一国两制是彻头彻尾的画虎不成反类犬,你还好意思吹你家的”创造性“?

        通宝推:四方城,履虎,没选择,
      • 家园 少了生产大队一级

        公社对应现在的乡,生产大队对应现在的村,生产队对应现在的村民组。公社干部是国家干部是居民户口,大队干部算农村干部还是农村户口,生产队长就不能算真的干部了。大队干部一般包括书记,大队长,出纳,会计,妇女主任,民兵队长。我们村部所在地叫会计室,不知道别的地方什么情况。

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