主题：【原创】苛求陈寅恪，很好笑的。怎么不质疑华罗庚呢？ -- 老演员
家园 【原创】苛求陈寅恪，很好笑的。怎么不质疑华罗庚呢？ 最近有人写了个长帖子，基本上把陈寅恪否定了。
对这样的上纲上线的帖子，我觉得很好笑。要是照这样的方式和诛心笔法，中国（哪怕是新中国建国后的前30年）压根就没有几个好人（当然写文章口诛笔伐别人的几个人除外，他们都是好人，呵呵）。
还是那句话，文革中，针对很多“革命派”喜欢给人上纲上线的毛病，周总理曾经说过：任何人，我只要和你一起工作一个星期，我就可以把你打成反革命。意思是，给人挑刺还不容易？ 太容易了。
比如，最喜欢给人扣帽子的四人帮，它们本人又有几个自己是干净的？
江青：江青自己1930年代初期在上海就被捕过！你想否认都不行！因为国民党那里有记录呢！我个人认为江青没有叛变。但是，这难道不是一个共产党员的大忌么？其他的都不说了。
张春桥：张春桥当年在上海写文章攻击鲁迅的事情不说了。张春桥的老婆文静（又名李淑芳）是叛徒，这是历史事实不？文革中，张春桥调到中央工作以后，想要和老婆离婚，还委托当时的上海市委书记徐景贤帮他找过老伴，是事实不？
姚文元：姚文元的父亲姚篷子，1930年参加左联，是左联的宣传部长，也是中央特科的工作人员（主要是跑交通），1934叛变，是我党的叛徒。上海滩都知道的。这就算了，国民党特务头子徐恩曾后来娶的老婆费侠是中共女叛徒，（姿色出众，要不徐也不会要是要活的娶她一个中共叛徒，都惊动了蒋介石）。这个中共女叛徒费侠一直很喜欢姚篷子的书和文章，也很喜欢幼小时候白白胖胖的姚文元，后来认了姚文元做干儿子，两家时有来往。
这种社会关系，要放在别人身上，文革中早被别人打成屎了。可他们屁事没有。这不是妥妥的双重标准吗？
今天，我主要不是想扯四人帮，这个以后有时间再说。今天想说说著名科学家华罗庚。
我想说的是：陈寅恪其实是个孤高傲岸的旧式知识分子，对社会无什么害处，新中国应该有他的一席之地（任何一个封建社会都会有他的一席之地，因为陈基本不涉入政治）。陶铸本人也左的很，但陶铸在广东主政时，对陈寅恪礼遇有加，无他，陈寅恪，一没有加入过国民党，二没有去台湾，这已经很好了，起码比胡适好。没想到今天还有人想把陈寅恪鞭尸。
你怎么不去批判华罗庚啊？
华罗庚，一生两次加入国民党。不但自己积极加入国民党，还积极动员其他教授加入国民党。妥妥的反动教授，快去批判他呀。华罗庚在毛泽东时代一直积极想加入共产党，可一直没有如愿，呵呵。
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摘录一段，大家自己去看：
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1926年，正在上海中华职业学校商科学习的华罗庚加入了国民党。对时年只有十六岁的华罗庚而言，此次入党只是随大流而已，根本谈不上什么追求和政治信仰。1927年国民党清党之后要求所有的党员必须重新登记方可获得党籍。此时，已经辍学回金坛老家的华罗庚因无从登记而自动脱党。
后来，自学成才的华罗庚声名鹊起，受聘西南联大担任数学系教授。1942年，国民党中央直属西南联大区党部书记姚从吾致函国民党中央组织部长朱家骅，请他亲自出面写信给华罗庚和史学教授雷海宗，邀请两人加入国民党：“联大数学系华罗庚先生，天才卓越，著作宏富（曾得本年教育部学术资金甲种第一奖），原为吾党老同志。近闻上书总裁条陈青年问题（闻之于兆民兄），颇蒙奖许。生等拟请先生专函邀其登记。（两先生处，均望附寄申请书，由中央直接办理手续，通知属部。）两先生实为学校界各闻中外之学者，查与新颁特许入党办法相符。幸即准为所请，以利进行也。”
在老部下姚从吾的建议下，朱家骅给华罗庚写了一封语重心长的信，希望华罗庚体念孙中山遗教，体念蒋介石训诲，为党为国贡献其力。1942年12月19日，华罗庚饱含深情致函朱家骅“骝先部长先生赐鉴：遥颁大教，语重心长，谋国之忠，垂念之切，跃然纸上。罗庚敢不奉教，今后当体念国父遗教、总裁训诲，以追随先生为党为国，尽其绵薄。溯民十五时，罗庚曾在沪入党。其时军阀之势犹张，革命之花未发，北伐成功后，罗庚为经济所困，不得不负责经营先父之店铺，日则持称运筹，晚则研习算学，每日工作有过于十六小时者，致对党务方面因循未暇登记。今常戚戚，愧为国父信徒。今先生振聩启蒙，使罗庚得生新机而还旧识，感激之殷，有若拨云霓而见天日者……”
在写给朱家骅的信中，他一方面表白了自己为党国奋斗的心迹，另一方面也坦陈了自己脱党的诸般无奈。这是一封感谢信，更是一封忏悔书。对于数学家华罗庚来说，这样的告白多少有些言过其词；但对于立志“四十岁以后从政”的华罗庚而言，一切似乎远远不够。
加入国民党的华罗庚不辞辛劳，为党国奔波，在他的劝说和鼓动下，西南联大的赵九章、张文裕、马大猷等一大批知名学者先后加入了国民党。此外，他还介绍了云南大学的古生物学教授徐仁加入国民党。
1940年到1945年间，国民党中央在国民党高级党校中央训练团连续举办了31期短期党政训练班，要求大学校长、知名教授参加。同时规定，凡战时出国人员，都必须先到中央训练团受训。考虑到华罗庚腿部残疾，加之从昆明赴重庆路途遥远，朱家骅劝华罗庚不要来受训了。生怕华罗庚不放心，朱家骅又承诺华罗庚“苟他日有机会出国，可代其证明”。
很显然，朱家骅并不理解华罗庚将功补过，矢志从政的决心。他在回信中说：“罗庚请训之鄙意，实为慕风而非徒为出洋计也。溯罗庚自民十四折节读书以来，久违党教，凡百举措，类多隔膜，自去年先生重介入党以后，每思有以报党之道，但常有不知从何处努力及如何努力之感，是以苟能来渝聆训，饱识时宜，或可为党尽一分力量，而不致徒为挂名党员而已也。”
是朱家骅的真诚感动了华罗庚，还是华罗庚的执着感染了朱家骅，我们不得而知。1943年11月，华罗庚终于如愿以偿，加入中央训练团受训。之后，华罗庚被推选为98名优秀教授党员之一参加了国民党六大。在选举新一届中央委员时，华罗庚还被列入了候选人名单，但最终落选。华罗庚的政治梦划上了句号，但他仍写信给朱家骅致谢，表示“感深铭腑，莫可言宣”。
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通宝推：似曾相识,acxp,河蟹,朴石,燕人,孟词宗,素里太守,家园 国民党和汪精卫是两种不同性质的矛盾 家园 华罗庚怎么了 华罗庚还给国民党特务机关破过中共地下党密码呢？
为什么没人搞他？因为他解放后确确实实跟着共党走了，
为什么没公知捧他？因为他解放后确确实实跟着共党走了，
家园 孤高傲岸？没加入过国民党？ “陈寅恪，一没有加入过国民党”。是基本事实错误。陈寅恪1929年10月经傅斯年介绍加入国民党；1945年作为国民党优秀教授党员参加了国民党六大。
这足以表明陈寅恪的政治态度。尤其是他入党，是在4.12后两年，国民党右派屠杀了几万共产党人和几十万国民党内的偏左青年党员后，陈居然同意加入了国民党。傅斯年也算是读书人，可能劝说，但不大可能威胁逼迫陈，至少陈不会有生命之虞。因此这时入党只可能反映了陈的某种政治认同，也是认定蒋已经坐稳了江山了。他完全不像华罗庚加入国民党是在1926年，是大革命时期，4.12就脱离国民党了；华再次加入国民党是在抗战期间，是国共合作上下齐心抗战之际。4.12之前，许多共产党人也以个人身份加入国民党；毛泽东也加入了国民党。陈寅恪1929年入党，这是什么时候？这相当于八平方后两年，某人选择入党，这是有鲜明政治意味的！陈不可能不明白自己选择的意味。他也说过要有“独立之意志，自由之精神”，因此，这一选择是他的独立意志和自由精神的表现。
这就表明，第一，陈并不像公知标签的那样，只讲学术，政治中立；第二，从后见之明看，他和当时许多普通人一样，其实没有政治见识，拘泥于历史中国，他看不明白中国的真正的未来何在。他是苟且的。或是看到了，也不愿去或不敢去争取，不像郭沫若非但从军参加了北伐，而且敢在蒋412屠杀之后马上公开发表文章，“请看今日之蒋介石”，痛斥蒋介石；最后被迫流亡日本10年；抗战开始后，郭就抛弃家庭，也抛弃了令他当时声名大著的甲骨文研究，立刻回国参加抗战。陈也不像闻一多等人。不是说陈不能选择沉默。但郭反倒被公知骂成那个样，何况整体上郭的文化和学术贡献肯定是超过陈的。这天下还有公平吗？这不是某些人内心太偏了吗？
肯定会有人说，在当时情况下，陈只能如此。是的，许多人都会那么做的，可能你我当时也会（我私心觉得自己不会）。但他如果真的孤高傲岸，起码可以选择不在那一刻加入国民党的，也可以不当国民党六大代表，因为他应当知道自己并不懂当时的中国政治。是的当时有许多人都参加了，但也有许多人没参加，他选择了参加；他也没推辞国民党党代会代表资格，而这种非学问的事，只要他推辞，我想一定能推辞掉的。这种身份有太多人羡慕的，希望挤进去的，当时全燕京大学就他一个代表，他要推，我不信，无人替代。任正非甚至就推掉了几次中央政府的表彰，包括共和国勋章，注意这是中国国家的，而不是中国共产党的。他也还可以称病告假呀，可以称自己是书生，不懂政治。更重要的是，事后来看，他的选择表明他其实真不懂政治，看不清政治，但他居然就敢在政治上做出选择，为什么？人还是有虚荣心的，就因为这毕竟是身份地位的标志。自孔子以来旧式知识分子的最重要标志其实是以看似孤高傲岸的姿态追求一种社会身份地位，即便也明白自己并无能力治国平天下。“刘项原来不读书”。
因此，我们就可以看到了第三点，他不只是放弃了，至少也是玷污了，他自己曾主张甚或标榜的，众所周知的，各位公知们也一直往他身上贴的，所谓的“独立之意志，自由之精神”。但我这话也许错了，其实这不正以另一方式彰显了他在那个时代和时刻的“独立之意志，自由之精神”？！
每个人都有选择的权利，包括选择和坚持错误的权利。我尊重。但别告诉我，他是中立的，他没有意识形态，这些选择都是孤高傲岸的，或是被迫的。我会吐。
是的，他对毛公周公说不搞马克思主义，我认为这一点上他是有种。但这也因为他知道毛公周公对他不会怎么样。而且也许，只是也许，因为他搞不懂马克思主义——千万别以为人人都能搞懂马克思主义；就好比，不是任何人只要一努力，就都能搞5G或梵文一样。如果借此就把陈当作富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移的标兵、典范、人设，这没有说服力。陈寅恪确实是旧式知识分子，但旧式知识分子孤高傲岸，是公知们想象出来的，通常是对小民。再旧式还能超过孔子？在《论语》，孔子公然宣称自己就是待价而沽？孟子称其“三月无君，则皇皇如也”。有政治追求不是错，但是沽给了蒋介石，这起码是沽错人了吧？而且还没有傅斯年胡适王国维等的勇气，一意孤行，从一而终。这是孤高傲岸吗？用错词了，陈其实是“回头是岸”。
一旦猴子上了树，就一定会露出红屁股。我不是说陈，我是说那些千方百计赞美陈的人，你们的事实感、分析能力和逻辑太差，而想象力又太丰富，（这都是人文知识分子的通病）因此你们总直接奔着自己的目标去了，谁知道你的经验材料、逻辑分析与你的目标接不上。
一个原装的陈寅恪，并不寒碜；让你们这么一装修，反倒寒碜起来了。
通宝推：一日千里,东海后学,肖羽,方平,梓童,一着,崂山一道士,金台夕照,家园 重要更正：陈没参加国民党六大，只是国民党优秀教授党员， 谢谢河友烤面包的胖大叔的考订和指正。
通宝推：唐家山,家园 “一个原装的陈寅恪，并不寒碜” 完全同意。
可惜有人非要从两边装修他。
“公知”要装修他。
陈王（“自干五？”）因公知装修陈而膝跳反射，要反向装修。
您呢，因政治立场关系，站在陈王这边。
您是中共党员。新中国成立后，毛周为首的中共中央对陈先生的认识和决定，您确定要反对？（我记得您公开说过，您作为党员保留反对中央的权利。我极为钦佩。）或者您认为那只是中央的权宜之计？
家园 你理解错了！我没支持陈王，我只是认为他有权这么批评。
家园 写的太好了！ 替换我不是说陈，我是说那些千方百计赞美陈的人，你们的事实感、分析能力和逻辑太差，而想象力又太丰富，（这都是人文知识分子的通病）因此你们总直接奔着自己的目标去了，谁知道你的经验材料、逻辑分析与你的目标接不上。一个原装的陈寅恪，并不寒碜；让你们这么一装修，反倒寒碜起来了。
陈王的那个帖子在我看来就是个笑话。一个对陈寅恪学术水平都不了解，个人生平背景细节也不甚了解，却洋洋洒洒写一大篇。
这种千方百计的贬低一个人的文章和那些前方百计的赞美一个人的文章没什么两样。当时看贴时就想到了CAOBAN，即使要贬低一个人，他写出来也会有理有据，而不至于贻笑大方。
平素看陈王的帖子还不是这么水。突然看到这一篇，算是认识到他的厉害了。他要是穿越回六十年代去宣传部搞政治，不知道多少人得哭爹叫娘，生不如死了。
再想想，搞政治不就是把自己人搞的多多的，敌人搞的少少的嘛。只要站队，不论对错。从这个角度看，陈王的那个贴就是个大字报，宣传贴。水也就水的有他自己的道理了。
通宝推：似曾相识,家园 你确定陈寅恪参加了国民党六大？ 要不要查查资料？再思考思考？
家园 是代表。与会与否，时间和次数不详。 
由于在名单上，因此就得算是参会了。最多也只能算是请假，未到会而已。
家园 你确定是代表？ 能不能告知一下具体资料来源？
我这里倒是可以很明确的告诉大家。
国民党六大的到会代表名单中，没有陈寅恪。
我截了15张图，如果需要的话，我可以全部贴出来，这么多名字，也许我老眼昏花看漏了呢？
- 复 你确定是代表？
家园 希望你贴出来，我已经贴出来了，包括历史档案图。 - 复 你确定是代表？
家园 我也可以确定告诉你，陈是代表。 见图，原图和编辑图：
我也可以将相关文章传给你。
家园 你这资料解读能力…… 你这篇文章是沈卫威的大作吧？
你看看你的截图：最优秀教授党员名单。这和六大代表有什么关系？
我倒是很奇怪，陈寅恪怎么就和六大代表扯上关系了，按网络论史的水平，估计是那篇文章的误读，我百度了一下。果然如此，根源应该是王奇生的文章。他文章中有一句：
1945年国民党六大召开前夕，朱家骅与陈立夫联名向蒋介石推荐了98名“最优秀教授党员”大概这句话，让人产生了误解。以为推荐的这98名“最优秀教授党员”都参加了六大。
其实第一句就是交待了一下时间而已。另外沈卫威和王奇生的论文都对教授入党的情形进行了分析，各有不同，不可一概而论。不过，现在人估计也看不下去了。
再说一句：“最优秀教授党员”不等于“六大代表”。
贴两张六大到会代表的名单图，看看你的资料解读能力如何。如果看不出个所以然来，我就把图全部贴出来。
通宝推：流浪肥猫,普鲁托,从来,AleaJactaEst,家园 你的资料和分析是对的。谢谢！ 通宝推：桥上,