五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】Lancet: 新冠-最坏的尚未到来 -- 菜根谭

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    • 家园 大大有利于新技术的推广。

      比如,现在无人驾驶了。出租车行业就完全恢复了。

      现在中国的无现币交易的普及对防疫就大大有帮助。

      无人化工厂程度越高,越容易开工。

      新冠肯定要和人类长期纠缠了。疫苗要成大生意了。

      • 家园 全改无人驾驶无人工厂了,谁能找到工作养家糊口呢?
        • 家园 物质极大丰富,各尽所能,各取所需。
        • 家园 流民编军,何如?

          既然工厂无人了,不要那多人。多出来的那就是流民。历史经验来看,流民编军,就很好。当然流民为军,自来不是正兵。两宋流民编军也是按照厢军待遇。说白了就是生产建设兵团。多编些这种兵团去海外,就很好。

          当然了,到当地了,凡事兵团自己做,本地人没事做不开心。尤其是兵团直接把无人机械的成果带进来,本地人不但当下没事做,可能永远也没事做了。没事做要饿死,那就饿死呗。谁让你家祖宗没给你留个编流民为军的法子?如果不甘心饿死要闹,那就厢军配些正兵,机枪突突掉呗。横竖是流民,横竖要死。死道友,莫死贫道尔。

          任何说因为惨杀,就不能往前走的提法,都是不现实的。因为你不走了,别人走,你就是被惨杀,被赏玩的对象。性命是寄托在别人大拇指向上向下上的?请问谁愿意呢?就算大家都愿意了,也走不下去。现在这世界上,有的是地方的人像牲口一样生出来。所以有人拍了一部《何以为家》,那就是证据。不愿惨杀,那么大家共穷吗?然后退回农业时代去,70以上人口去从事种地?这可取吗?我深表怀疑。

          所以惨杀是唯一路线,还不如自己先走,先惨杀别人好了。更何况现在到处是病毒,说不得不用我们来机枪突突,它自己就被病毒割了。割的没人了了,社会维持不下去。我们的兵团开进去那是不是顺天应人? 讲真一句话,中国也是第三世界穷棒子苦出身,大家各自做了这么多年,口罩这么简单的三寸布,怎么我们戴的起,你们就戴不起?你们都干啥去了?就这么点本事也没有?还不快让路退出历史舞台?还要蹦哒?继续蹦跶,蹦跶被杀了,也不是惨杀,而是天诛。

          • 家园 说得残忍,但也是不得不面对的现实

            物竞天择,咱国有幸抛离别国几个身位,都是由上到下七十年来方向正确、自强不息的结果。就算如此,国内各层的不堪与悲剧还层出不穷着呢,哪有心思去同情他人。

            只是国家之间的竞争,得道多助,为联合大多数,有必要的让利与输出是肯定的。所以关于网上黑山东陪伴留学生之类的事,你可以不爽,但要明白国家的战略需求——抓住别国上层的亲中培养;对绿教的纵容,除了躲避冲突让西方作盅反噬,也方便经济在绿地正常合作,试问一个只有宗教脑袋的国家,有什么能力与工业国家竞争呢……当然这些都是各自的见解吧,毕竞上层的决策从不在乎小民的个体利益的,自己碰上了再恨也是螳臂当车罢。

            所以不想内残外忍,就得对外残忍,但要有个度,别象元首那样自己亲手建焚化炉,落得骂名。要学就得学康熙对蒙古诸王那样,和谐而又实在。

            • 家园 虽然猜到是国家战略,

              但恐怕事与人愿。来中国的黑权贵极少,也鲜有天资聪颖者,凭来的那些垃圾,想爬到上层,我看太悬。

              所以关于网上黑山东陪伴留学生之类的事,你可以不爽,但要明白国家的战略需求——抓住别国上层的亲中培养

            • 家园 大多数的门槛是“人”

              东西都有“人”的认定范畴,西方是以罗马公民权—宗教籍划线,东方以教化划线(教化失败和未教化同处)。生而为人?天赋人权?想多了,这世界迟早还是要回归东西方传统,疫情使这一幕提前了。所以以后想保留“人权”,大概只有两条路:加入主流宗教or尽可能接受教育并符合主体价值观。

              • 家园 还是用阶级把人群分易懂些吧

                马克思把人分为资产阶级和无产阶级,掌握生产资料的为资产阶级,没有的叫无产阶级。我觉得太过笼统了,资产阶级与无产阶级应是相对的。比如你说开面店的小老板算不算资产阶级呢,相对员工他是资产阶级,相对市政部门和上游大老板,他就是无产阶级了。

                所以社会从顶层到底层可以把人群分为N个阶级,每一个阶级都为上层阶级服务,同时对下层阶级进行压榨。同理一个国家处于世界的顶端,那么他的国民就算在国内是最底层,但相对于世界的底层国家的一些阶层来说也是超国民待遇。

                所以咱们要想向上爬,必须支持配合国家的对外扩拓。

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