主题：【原创】甲骨文學習筆記 -- 东学西读岛主
家园 存疑吧 引一段比较合我胃口的学术论述，(当然来自郭沫若系统之外)
解说“妇”作为称号的用法，是将上下级之间的统辖与隶属关系比拟作婚姻关系而来的引申义，在占卜用的甲骨的进贡者名字中，多见到表现其作为地方势力之身份的“妇”字。
家园 妇好墓为女性主人似乎没有什么疑问吧 墓中不光出土了很多兵器，还出土了很多女人用的东西比如玉梳子，簪子，挂件等器物，虽然没有发现尸骨但是女性的可能性大概率。名字呢当然是根据铜器铭文知道墓主是叫做妇好的，是商王武丁的妻子啦。根据她墓中出土的兵器来看这个女人不简单，还喜欢舞枪弄棒，那么既然有妇好领兵作战的文字记录，看来还是能够推断出她就是那个大伐四方的将军啦。
当然也有可能此妇好与领兵作战的彼妇好是同名不同性。但是这个可能性目前还没有证据支持。
通宝推：东学西读岛主,家园 武丁或许是个Coser 为了刷副本专门练了一个女性角色，买了很多专用装备，大斧子，白盔白甲，耳环项链戒指。加各种buff嘛。刷完天下副本，满意了，造个墓，把全部装备都埋了。老实做回武丁。
所有妇好做的事，其实都是武丁自己。女装可以，胡子是绝没办法的，刮的再干净脸上也是青嘘嘘的。以为天下人不晓得，怎么可能。
通宝推：东学西读岛主,家园 这个“妇好”墓就是一个迷 当时王族的生活区与陵园是隔着一条河的，而且商王族的墓葬几乎都被盗被挖光了。这个“妇好墓“却没有葬在传统陵园区而是在属于生活区的祭祀建筑下被发现。所以还有一种说法这个不是墓葬而是祭祀坑，只不过非常大而且用了人殉。商王把很多贵重东西包括大将军的武器妃子的首饰都放了进去，所以里面有妇好名字也就不足以为奇了。
家园 肯定不是祭祀坑 所以还有一种说法这个不是墓葬而是祭祀坑，只不过非常大而且用了人殉。肯定不是祭祀坑。妇好墓是挖出了棺椁的。
妇好墓最让人疑惑的一点是棺中没有墓主的遗骸。反而是周围的人殉遗骸极多。所以有人怀疑妇好是战死沙场，遗体没有归还，只能造个衣冠冢。
另外，斧钺是军权的象征。如果随葬斧钺则表示授予军权的对象已死。随葬女子器物，又不是合葬墓，则说明墓主应当是掌握军权的女性。
另外，最主要的证据不是斧头，而是墓葬中的“司母辛”鼎。
- 复 肯定不是祭祀坑
家园 目前为止大部分人都认为是墓 现在大部分人都认为是墓，但是还是有质疑的。
关于棺椁，并没有直接证据。只是在墓坑的中心位置发现了很多红色泥土，怀疑是棺椁内的漆器。在郑振香先生的讲座里她只是提起棺椁位置，但是并没有说发现了棺椁残片。
三十年前的事情都有很多搞不清了，更何况三千多年前呢？这也更体现了考古的魅力所在吧。
家园 当然是发现了棺椁的 这个应当直接看原始报告。报告就是1980年出版的《殷墟妇好墓》（作为田野考古报告集中的一集）
下面是相关页面截图：
由此可见，外椁有遗存，内棺则已腐朽。但仍有棺内原来用来防腐的朱砂存留。
另外关于报告中的“墓主人遗骸已腐朽”的推断倒是可以存疑。这可以从人殉的遗骨分布情况来提出问题。先看原始报告：
这里说发现至少16具人骨。其中至少有两名女性。其中八人的尸骨都是在椁内棺外的泥浆中发现的。那么墓主的尸骨会不会因棺材腐朽加上地层变化（地震、建房，甚至这次发掘本身）而混入殉葬尸骨中呢？这可以存疑。棺材连带墓主一起烂了，反而同一平面上就在旁边的八具尸体有尸骨留下是不正常的。
至于郑振香先生的讲座，可能也是因为时间长了，记不清了吧。
通宝推：东学西读岛主,
家园 最早的女装大佬 通宝推：东学西读岛主,
家园 【原创】1-逝者如斯夫 商周必不同語，但文有相通。那些試圖用声符去解釋甲骨文的方式，往往难以令人信服。然而，獨立于声音的會意法，則屢試不爽。
昔者，逝日也，流水为逝，所以表過去。
而那些以声符释流水者，则牽强。
通宝推：老老狐狸,家住中坜,方平,