五千年(敝帚自珍)

主题:如何接受子女的平凡、不上进及其它缺点? -- 滚珠丝杠

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                • 家园 上个世纪有段时间流行出国、丁克而且大都是家境优裕的

                  他们当时不为生活发愁现在也不差,现在都快六七十岁的人。有机会去接触下他们。

                • 家园 劝你一句

                  要生孩子就早生,不要拖。把孩子养大也是自己重新成长的一个好机会。车到山前必有路,你的很多顾虑是没有必要的。

                  通宝推:秦波仁者,心有戚戚,
                  • 家园 主要是我自己经历过这些痛苦

                    我倒是不担心我养不活孩子。只是我的亲身经历证明儿童时期颠沛流离以及父母太忙缺乏陪伴对孩子的伤害是巨大的和终身的。我并不想我的小孩子承受我的痛苦。为此我宁愿自己多承担一点痛苦(例如让我老无所养),也不愿意把这些痛苦再转嫁给小孩子

                    通宝推:秦波仁者,
                    • 家园 对待孩子是否用心

                      孩子是能感受到的。世界上没有完美的方案,只要顺其自然,问心无愧就可以了。有些事情上不要想太多,hullo也是你这个问题,就是想太多了。

                      通宝推:秦波仁者,
              • 家园 强烈怀疑你的八字

                是阴干日主且偏印旺不受生为忌。

                而且你要么偏印夺了食,要么干脆缺少食伤泄秀所以憋屈。

                • 家园 说的太复杂了,能否展开来详细说说

                  神志病、心病与先天的关系

                  • 家园 我八字也是才学的

                    手上有把锤子看什么都像钉子

                    他不公布八字,那也不知道我猜的对不对

                    不过,一般情况下,印跟食伤主精神上的追求,印向内,食伤向外。而正印一般是正儿八经的事情,偏印则是各种不走寻常路的东西,他读了那么多哲学,必然用偏印,而如果偏印受生,往往会有一番成就,所以他偏印肯定不受生,自己心里苦,越苦越看书。

                    食伤主发泄,自己的想法想表现出来,现实生活却又不能表现(被克制),只能通过文字表现,于是憋屈。典型的就是光头王

                    丁亥 庚戌 己巳 庚午 俩伤官庚被偏印丁,午贴克。嘴上笑嘻嘻,心里mmp。于是在日记里面 娘希匹。

                    通宝推:东学西读岛主,
                    • 家园 单用八字不灵的,需结合望闻切问了解其历史轨迹。

                      说起来还是数据的统计概率之类的应用,被情商高有心理素质天赋的人罩上玄幻外衣。当魔术表演好了,这种人多年训练直感很强很灵的。

                      • 家园 八字是没有那么灵,一般公认就是高手也就7成把握

                        像倪海厦本人就是中医,命相同参才看的准

                        但是这玩意还真不完全是玄幻。只不过一旦接受了这个东西会比较影响人的三观,那就是人是有命运的。

                        • 家园 不知你在什么情况下接触到的八字一类

                          说到八字离不开天干地支五行八卦,总要归于阴阳和易。《易》解释的是规律变化和辨证处理,当然有它的一定道理。

                          但再好的理论也只是工具,同样理论不同的人运用起来效果千差万别。当掌握的信息和模式不足以做决定对事态没有掌控时才拜托运气。所以少帅抛硬币蒋委员摆卦牌,而毛主席被封神。

                          “遇事不决,量子力学;解释不通,穿越时空。”可见习八字八卦不能脱离社会实践,更需多读史书。

                          • 家园 起因就是

                            标题 无意中发现子平法里面的十神说准了我的性格(当然现在来看主要是我本人八字伤官挺多还受生所以特别旺)。一开始还是好奇人的命是否能算,而疫情期间在家关着没事儿研究了下,后来又报了班跟着学了点,发现确实能算,尽管不能做到很精准,但是准确率远远高于瞎蒙,完全可以通过一个人的生辰八字得到许多理论上得不到的信息。

                            其实,我最根本的原因只是好奇人是不是有轮回的,虽然看了一大堆旁证,不过最具有说服力的还是直接去修宿命通,不过这玩意至少要有二禅的定力,最好是有四禅的定力才能有把握修出来,我初禅都入不了,于是只能讨个巧。

              • 家园 老兄的遗憾其实解决办法很简单,就是开始动手搞事

                你太善于思考了,也太勤于思考了。但长时间处在思考的思维世界,人容易消极,因为这个模式缺乏物质世界的反馈。是一种大量输出,缺乏输入的系统。你就这个事的几个贴子的发言,我作为两个娃的父亲,其中一个还处于青春期,也感到以我实践经验这么丰富的情况下,也不可能比你说得更深入到位。可见你思考能力的可怕。

                但不管你想得再多再细,你缺乏第一手实践反馈的验证,心中还是缺乏那种踏踏实实的确定感。而这种不确定感中,积极心态很难建立,反倒是情绪会不容易稳定。我估计不仅是娃娃教育类话题,就你思考的很多问题,你都需要有实践后的反馈,才能建立这种确定感。

                你已经把很多事思考够够了。现在该停一下,定一个计划清单,动手开始搞事。一开始忙起来,啥担忧,情绪不稳,都是浮云,保管每晚睡得踏踏实实。

                你说的因为原生家庭问题,所以怕了,不敢结婚。但破除心障的办法,只有一个:怕啥就直接去搞它。因不敢而逃避,它就永远在那,纠缠你一生。关中龙民也因为原生家庭问题,焦头烂额。但他组建了一个家庭,然后努力做着丈夫和父亲,虽然困难多多,常半夜垂泪,但从他的贴中,我能感到他在这些角色实践中,一点点修补着自己的心理世界。我能感到肯定可以看到他修补完成的一天,走出父辈阴影。不要怕影响到别人,只要你肯努力,肯思考,最终就有能力解决遇到的问题,给人,给自己建立一个正反馈的环境。带给自己和家人健康和快乐。

                不要躲在一个角落,用无止境地思考来代替真实的生活。

                别嫌我交浅言多,一个关心你的河友。

                通宝推:秦波仁者,瀚海黄沙,唐家山,四维立交,俺是老胡,东学西读岛主,猪啊猪,瓷航惊涛,盲人摸象,踢细胞,方平,透明,薄荷糖家族,hullo,
                • 家园 十分感谢

                  您说的很对,俺就是缺乏那种踏踏实实的确定感。达萨兄也一针见血地指出,你呀,就是缺乏安全感。

                  达萨兄也给出了具体的解方法,确定一个目标,什么都行,最好是多赚钱,先争它个几百万,用金钱做媒介,重新建立人际关系,成立自己的家庭,间接的爱情,友情,也胜过孤苦无依。

                  纯粹的人际关系,是可遇而不可求的,以利益为媒介,才是现实可行的,正所谓众人熙熙皆为利来,众人攘攘皆为利往。

                  道理俺不知道么?

                  当然是知道的,学法律的俺,很早就能看出,无论是英美法系,还是大陆法系,背后都是宗教。

                  例如很多人鼓吹的大宪章,那么,那些制定大宪章的贵族和国王,又凭什么彼此信任,除了彼此力量的相互制衡,就是用上帝发誓了。

                  有些信教的人说,可以接受信仰任何神灵的人,但就是不能接受无神论者,因为,无神论没有敬畏之心,很可能是无底线的。

                  正因为如此,俺多次强调,马克思主义要么遵循整体论,要么有悲天悯人的情怀,也就是必须要有敬畏之心,否则,很可能陷入无底线的残酷斗争。

                  公平与效率,是人类文明的两大车轮。

                  恐惧和利益,则是人类社会的两大车轮,比人类文明更加赤裸裸,也更加残酷。

                  道理俺是知道的,但就是做不到,甚至连做的意愿都没有,这就是典型的心理问题了。

                  王阳明的知行合一,俺也有所理解,不是不懂的如何实现知行合一。

                  根本的原因,还是缺乏确定感,缺乏安全感,一言以蔽之,主要是感觉坏掉了。

                  就如心灵长了毛,发了霉,不但要把霉变去掉,还要将心灵至于阳光之下,彻底消灭霉变的根子。

                  阳光在哪里?阳光就是不在意,真真切切的不在意。

                  不在意,有也没有,在意,没有也有。

                  当然,获取阳光还有一个法子,就是借助外部的光源,就如《士兵突击》的许三多,他就是借着史班长,伍六一,袁朗等人的阳光,才逐渐走出心理阴影的。

                  这部片子,俺看了好几遍,也哭了好几次,甚至看到许三多翻单杠而实现蜕变的时候,嚎啕大哭。

                  但是,外部的阳光是可遇而不可求的,即使是许三多,也是因为始终没有丢掉那一份赤子之心,才能获得那么多阳光。

                  人必自救,而后人救之,人必自重,而后人重之,人必自侮,而后人侮之。

                  俺现在要做的就是自我拯救,那就是不在意,真的不在意。

                  脑袋兄可能误解了,俺是学法律的,分别考过经济史,宪法学,经济法学等专业的研究生,可能考了四次,还是五次,考过两次司法考试,在北图看书近十年,做的笔记,可能有二三十本。

                  俺的很多思考,不是现在进行的,而是几十年的积累,在很多方面,不算专业,但也勉强算的上半专业。

                  再加上小学在村里,中学在镇上,高中在县里,在北京漂了十多年,这种经历更是书本上获得的,遇到的人也形形色色都有。

                  在网上写东西,俺可以不间歇的进行,主要就是把以前的积累倒出来而已。

                  因此,说俺想的太多了,并不准确,现在也没怎么多想,只是以前的确想的太多了,否则,也不会考不上研究生,没通过司法考试。俺对自己的智商已经不是自信,而是过于自负了。

                  还是那句话,道理也明白,只是感觉坏掉了。那些有忧郁症,有自杀倾向的人,也都是主要是感觉坏了。

                  当然,俺没到那个地步,但有时的确也有那种不好的情绪。

                  所以,俺才反复强调不在意,唯有不在意,才能真在意,才能知行合一。

                  王阳明的心学,根基就是来自禅宗的【无】,没有【无】,就很难实现真正的【有】。

                  有,主要是有为,成功,是“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的境界;而无,则主要是空灵,纯粹,是“本来无一物,何处惹尘埃”境界。

                  遗憾的是俺很早就对有为,成功没什么兴趣了,而只有空灵,纯粹才能吸引俺。

                  在俺看来,有为,成功,最多不过是实现空灵,纯粹的副产品而已。

                  这不是俺故作清高,而主要是有为,成功主要是做给别人看的,是以他人为标尺的,也就是用他我来塑造自我,但俺已经不在乎别人的看法了,他人主要是一个个循环能动和多次元的互动能动而已,因此,这条路已经走不通了,只能走相对艰难,又有些玄奥的空灵,纯粹之路。

                  最后,再次感谢脑袋兄的关心,俺不是不知好歹的人,您和关中兄,达萨兄都指出了俺的最大毛病,也提供了确实可行的解决方案,只是不怎么适合俺。

                  也可能,俺还是没有从曾经的心气,和失去的机会中走出来吧,比如曾经有位考医学博士的女生,还有一个南开英语系毕业,家里是处级干部的北京女人倒追俺,俺都没有珍惜,现在要俺随便找个没啥文化的农村女人,甚至还离过婚,俺还是有些接受不了这种现实。

                  总之,感觉的问题,心态的问题,还是要慢慢解决,急不得,否则,很可能欲速则不达,甚至适得其反。

                  最后,再次真诚的感谢。俺以前有个小愿望,就是将老版新概念英语第四册背下来,这两天又想做这件事,也算是打发一下无聊,主要是俺在西西河的意识流文字,已经令很多人厌恶了,那就少写,或不写吧,去完成曾经的夙愿,也是一件好事。

                  通宝推:脑袋,
                  • 家园 人生识字糊涂始

                    如果你对动脑的兴趣还是大于实践,或者可以考虑涉猎一些语言学的内容。你用语言分析世界已经太熟练了,熟练就有了套路,被套路困住后不按马克思的药方去实践中发现问题,那么换一个动脑思考的角度或可带来些变化。

                    通宝推:薄荷糖家族,hullo,
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