五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】引导大家扬毛黑邓的人不是傻就是居心叵测 -- Ace

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  • 家园 奈何这世界非黑即白的书呆子不少

    儒家的精髓在于灰度,这世上本无纯白亦无纯黑。

    毛与邓都是新中国伟大的领袖,聪明的人当然可以比较他们贡献谁更大。人非圣贤,孰能无过,当然也可以分析比较谁犯过的错误大。但瑕不掩瑜,两个人都是新中国领袖里面的佼佼者。

    傻子们和居心叵测者们的策略是褒扬一个,贬低另一个,本质上就是忽悠中国人左手拿刀剁自己的右手。这种小伎俩,嘿嘿,老子第一眼就识破了。

    我的左右手不同,力量不同,形状其实也有不同,各自擅长也不同,我是不会被人忽悠左手拿刀剁自己的右手的。

    美国的敌对行为证明新中国的路线发展没有问题。敌人反对的,我们就拥护,敌人拥护的,我们就反对。我从来没有看到美国政治精英们现在还喜欢毛或者邓的——最新的观点是美国精英觉得自己被“邓公给忽悠了”。原来美国政治精英们认为中国特色市场经济是资本主义,现在发现竟然不是,发现自己被忽悠了。

    一堆书呆子,不看看美国政治精英们在说啥干啥,埋头瞎逼逼,真是可悲。

    我认同邓公成就是要比东哥低那么一点点,但我认为二者都是新中国人民的好儿子,都很优秀。

    蠢货们和居心叵测者们当然可以继续黑邓,但我也会继续谈自己的观点——邓公很优秀,是中国人民忠诚的好儿子。

    通宝推:醉寺,未知如之何,泉畔人家,
      • 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
    • 家园 儒家的精髓是给列强割地赔款

      不要提什么儒家了。

      毛和邓,他们的思想冲突与否是可以争论的,但他们都不提儒家。

      搞不懂死守儒家是什么意思,那玩意不是传统文化优秀的一面。

    • 家园 别侮辱书呆子这个词

      西西河现在这批节奏党,要是书呆子,真是对书呆子这个词的莫大侮辱。书呆子可能是读书读死了,现在西西河节奏党那有读书的?如果是号称左派,共产党宣言读过没?两个决裂知道什么意思不?我基本可以肯定,现在大部分的恨不得把所有黑暗和罪恶都安到邓头上,然后拿主席扯虎皮的,根本就不知道什么是两个决裂。真让这些人认认真真仔仔细细读完共产党宣言,认真想明白里边的两个决裂什么意思。这批人大部分就吓趴下了。

      毛和邓都是实用主义者。马列学的基本就是辩证法哲学思想精髓。但毛的理论水平高,能写出实践论,矛盾论。毛从秋收起义开始,丰富中国历史知识就是指导打仗的智慧源泉。

      点看全图

      汪池难容巨鲸,片林不栖大鹏。井冈山山大王不想让你上山怎么办?先送100支枪,一个人按江湖规矩去拜山。

      毛委员当时就千把人队伍,为了上井冈山,100支枪就先送出去了。要是按这个比例换到邓时代,想上美国西方市场体系这座井冈山,中国得先交多少投名状?

      毛在军事上非常现实,或者说,非常中国,但个人感觉在经济上,就有些冒进了。比较而言,20岁就在巴黎靠开豆腐店(八卦里朱德磨豆子,陈毅推磨,邓小平切豆腐的豆腐店)给共产主义运动筹集经费,甚至早早就发现了限量销售等垄断提升利润的邓小平就是经济上的实用主义者了。

      毛的经济思想,实际是激进派。三级所有,队为基础,两参一改三结合,一大二公三平四纯。实际都是为了实现两个决裂。两个决裂以后,才能消灭民族,国家,家庭。毕竟这是共产党宣言直接写的,在当时学马列的人来讲。这些都是终极奋斗目标。这在当时,可以认为是共产主义者的常识。我们先不说马克思这套对不对的问题,即使对,按老马自己说,也是不能跳过发展阶段的。但毛显然是想一步到位,跑步进入共产主义。造反有理,为人民服务,实际也是两个决裂。推翻一切私有制,然后是所有传统观念。无产阶级无祖国。然后消灭民族,国家,家庭。

      后边实践证明,共产主义是不能跑步进去的。毛在经济上,和军事上不同,理想主义的色彩浓的多。这实际也是后边10多年很多东西的基础原因。到了邓,邓在经济上就是实用主义了。共产主义是对的,大帽子是不能丢的。至于共产党宣言里的消灭民族,国家,家庭。这个可能一千年以后的事情了。我们现在是社会主义,还是初级阶段。实际潜台词,资本主义要发展的课还没补。我们在社会主义初级阶段这个框下边,补资本主义的课。这实际就是后边40多年一直在干的事。按邓的意思,就是这个补课可能补个上百年,先中国能在总体资本主义水准竞争里能胜出了,再研究怎么往共产主义走。

      西西河现在这批节奏党,根本不读书。主席说造反有理你以为是造有钱人的反给你分,呵呵呵。两个决裂第一个决裂就是要消灭私有制,不是只消灭富人的,是消灭所有人的私有制。

      世界大同,要破除“九界”。其中的家庭界限、私有财产界限与男女界限,消天家庭。为此,首要的是办公共食堂、幼儿国、托儿所、缝纫组。把妇女从灶台上解放出来。将老人送到敬老院,将小孩送到托儿所或幼儿园。将妇女、小孩、老人组织起来,人人参加劳动。从徐水县开始,办公共食堂、托儿所、敬老院是刘少奇制定的共产主义社会的头条标准。后来将组织起来,人人参加体力劳动列在首位。从而在全囯出现组织军事化、生治集中化与行动战斗化(史称“三化”)的热潮。破私有财产的界限,就是生产、生活资料一切归公社,不允许有自留地、自养鸡、鸭等家禽家畜,不允许家庭生火。为公共食堂敬老院和托儿所及居住集体化拆除了家庭,拆房拆灶砸锅炼钢铁,为居住集中化,拆屋併居,男女夫妻分开,按军事组织編制集中居住。夫妻尚可星期六可同居。

      估计有些人该觉得惊诧了,或者又该把一切往邓头上推了。邓没这个本事,这是共产党宣言都写了的。

      你们共产党人是要实行公妻制的啊,----整个资产阶级异口同声地向我们这样叫喊。

          资产者是把自己的妻子看作单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用,自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。

          他们想也没有想到,问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。

          其实,我们的资产者装得道貌岸然,对所谓的共产党人的正式公妻制表示惊讶,那是再可笑不过了。公妻制无需共产党人来实行,它差不多是一向就有的。

          我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足,正式的卖淫更不必说了,他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。

          资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人,说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实,不言而喻,随着现在的生产关系的消灭,从这种关系中产生的公妻制,即正式的和非正式的卖淫,也就消失了。

      。。。。。

      工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治,上升为民族的阶级,把自身组织成为民族,所以它本身还是民族的,虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。

      。。。。。。

       消灭家庭!连极端的激进派也对共产党人的这种可耻的意图表示愤慨。

          现代的、资产阶级的家庭是建立在什么基础上的呢?是建立在资本上面,建立在私人发财上面的。这种家庭只是在资产阶级那里才以充分发展的形式存在着,而无产者的被迫独居和公开的卖淫则是它的补充。

          资产者的家庭自然会随着它的这种补充的消失而消失,两者都要随着资本的消失而消失。

          你们是责备我们要消灭父母对子女的剥削吗?我们承认这种罪状。

          但是,你们说,我们用社会教育代替家庭教育,就是要消灭人们最亲密的关系。

          而你们的教育不也是由社会决定的吗?不也是由你们进行教育的那种社会关系决定的吗?不也是由社会通过学校等等进行的直接的或间接的干涉决定的吗?共产党人并没有发明社会对教育的影响;他们仅仅是要改变这种影响的性质,要使教育摆脱统治阶级的影响。

          无产者的一切家庭联系越是由于大工业的发展而被破坏,他们的子女越是由于这种发展而被变成单纯的商品和劳动工具,资产阶级关于家庭和教育、关于父母和子女的亲密关系的空话就越是令人作呕。

      想过什么日子,是个人自由。想要纯粹的快速共产主义,自己先做好两个决裂的准备。

      通宝推:夜郎国主,薄荷糖家族,未知如之何,
      • 家园 不是这样的

        或者谨慎一些,不全是这样的。

        主席坚持社会主义道路,坚持三级所有、队为基础,不是冲理论出发,起码不是主要从理论出发。

        下面的引用,有些是主席自己的阐述,有些是亲历者的思考:

        会上毛泽东大批单干风。“一搞包产到户,一搞单干,半年时间就看出农村阶级分化很厉害,有的人很穷,没法生活,有卖地的,有买地的,有放高利贷的,有娶小老婆的。”8月6日毛主席说:农村合作化还要不要?是搞分田到户、包产到户,还是集体化?这是到社会主义还是到资本主义。8月9日毛主席说:党内有些人变坏了,贪污腐化,讨小老婆,搞单干,招牌还是共产党,他们把群众当奴隶。党内有相当多的同志对社会主义革命缺乏精神准备。(据薄一波《若干重大决策与事件的回顾》整理)

          毛泽东曾支持包产到户进行试点和推广,后来又发生转变,这是为什么呢?1965年毛主席重上井冈山时,对陪同的省委书曾这样解释:我为什么把包产到户看得那么严重呢?中国是个农业大国,农村所有制的基础如果一变,我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇,工业产品卖给谁嘛!工业公有制有一天也会变。两极分化快得很,帝国主义从存在的第一天起,就对中国这个大市场弱肉强食,今天他们在各个领域更是有优势,内外夹攻,到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益,保护工人、农民的利益!怎么保护和发展自己民族的工商业,加强国防!中国是个大国、穷国,帝国主义会让中国真正富强吗,那别人靠什么耀武扬威!仰人鼻息,我们这个国家就不安稳了。

        [QUOTE]解放后,五保户、困难户、军工烈属户占农村总户数的比例是非常高的,接近百分之三十。如果实行“单干”,是什么人感到最困难呢?毫无疑问是这百分之三十的的农户!是这些在第一次、第二次国内战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝战争中牺牲了亲人的孤儿寡母、军属烈属们!是什么人最高兴呢?毫无疑问是在人民争取翻身解放的艰苦卓绝的斗争和战争中没有牺牲、或作壁上观的那些劳动力比较多的人!很显然,有功之臣受苦,无功者得利!如果这样做,那会是什么样的社会影响!会伤害多少人心!要知道,这百分之三十的农户是中国的脊梁、是中国的基础、是中国的靠山啊[/QUOTE

      • 家园 哈哈, 这不是当年国民党恐吓老百姓时的说法么?

        哈哈, 这不是当年国民党恐吓老百姓时的说法么? 说共产党要共产共妻, 看来国民党当时也没说谎啊, 按泉畔的说法原来原教旨共产党还真这么说过.

        不过实际上的结果大家也都看见了

      • 家园 泉大要保重身体,都开始说胡话了

        告诉大家你们要是左转就得“生产、生活资料一切归公社,不允许有自留地、自养鸡、鸭等家禽家畜,不允许家庭生火。为公共食堂敬老院和托儿所及居住集体化拆除了家庭,拆房拆灶砸锅炼钢铁,为居住集中化,拆屋併居,男女夫妻分开,按军事组织編制集中居住。夫妻尚可星期六可同居“,并声称这些都出自《共产党宣言》?来来来,泉大你说说,共产党宣言里关于资产阶级共妻制的驳斥,哪句话证明了要“男女夫妻分开,按军事组织編制集中居住。夫妻尚可星期六可同居”啊? 你再说说哪怕左如文革期间,中国大规模普遍出现了上述情况吗?

        文革时都没有普遍出现的情况你拿来吓唬人“你们不能左转啊,左转就不让你们夫妻同居啦”,你啥脑子啊?你骗人也没有这么骗的啊。

      • 家园 我承认不知道两个分裂。谢谢。
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