五千年(敝帚自珍)

主题:华君武90年代讽刺政治贪污犯的漫画 -- 扬眉吐气

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          • 家园 现在也有,只是据说而已

            张春贤河南人,在习大大修改任期的事上,就能敢于表达个人意见,据说在香港有记者问这个事,张说:再说再说。没有表态支持,政治局委员闲下来。还有在投票时有一票是弃权还是反对的,据说也是时任河南省委书记谢伏瞻。当然这些都是上世纪50年代以后的人了,也许还会有60后坚持自己的观点,但是70以后估计就难了,因为在他们的记忆里就没有反对领导,或者是可以坚持自己的认知的思维了。也许有理由说是为了生活,更可以说为了生存。但无论如何,我都认为这是人类社会的倒退!当年中国共产党革命的初衷是:独立、自由、民主、文明、富强。现在搞成这样,对得起当年抛头颅洒热血先烈们不?当然从80后就无所谓对不对得起先烈们了,因为早就过了那个传承,要变就变呗。人总是这样,所有人自己作出来的,最终所有人都会享受回去。老天爷从来没有偏向过谁。

            • 家园 从个人坚持自己的观点角度说,支持你的例子

              但是从执政理路、从阶级斗争的角度说,反对你的说法:

              例子里的张谢要么是倾心于“普世价值”,要么就是不懂得枪杆子里出政权的阶级道理。

              • 家园 你我说的不是一个事

                我说的不管你多么正确,多么一手遮天,都会有反对意见出现,也许你认为自己是多么正确,但肯定会有人认为你是错的,不因为你掌着权力,或者是马上你就能杀反对者的头。毛主席当年还说有人要带着花岗岩头脑去见上帝呢。

                当年88,赵就敢说出来邓垂帘听政做太上皇的事,胡就不敢,下台前不敢,临死也没有敢说出来。这是个做人的基本底线问题,不是你说的什么枪杆子的问题,如果所有人都屈服于暴力,那这世界是不是应该由狮子或者是河马来领导人类?

                • 家园 我说的没你想的那么多,就是

                  你觉得张谢以为修仙而显得有反抗精神,我说的是他们要么立场有问题,要么被“普世价值”即所谓选票“民主”洗了脑,就是对你的赞许提出异议。

                  • 家园 你看,我是论事,你是论人,这不是一回事

                    我说他们的行为没有跟着上面走,是反对或者反抗的行为。我为这种行为点个赞。我以为任何事都有矛盾对立的两面,不可能都全国全党全国各族人民一致拥护。如果宣传出来是那样,那肯定是宣传部门出了问题。

                    回到你的观点,为什么我比较反对现在的年轻人讨论事情的习惯,因为不是就事论事,而是论着论着就去论做出这个事的那个人去了,这是很恶劣的思维习惯!是极端不正确的,不利于在以后的人生中形成正确的价值观!

                    回到你说的,你咋知道别人是因为普世价值反对呢?为什么你不说是因为私冤或者世仇、情仇之类呢?因为这些都是你个人的主观臆断。这样的思维习惯很不好。说到这,我感觉文革的好处太大了,如果你们年轻人经历一下,就不会有这样的思维了,不能一上来就对别人的行为给出一个别人怎么样思维的,因为你不是别人,你咋知道人家是为了民主呢?再说了,民主是个好东西,中国共产党革命的初衷“独立、自由、民主、文明、富强”五大项里就有民主,为什么到你这共产党的高级干部就不能有追求民主的想法了呢?

                    通宝推:天空不空,
                    • 家园 我一直都在说没有完全否定你的意思,而是

                      表达我的意思:

                      第一,就坚持自己的观点角度说,支持你的例子——坚持也是一种品质嘛;

                      第二,……——反正就是上面说过的啦。

                      所以,你论事也罢,我论人也罢,似乎我说的和你说的没啥矛盾啊。

                      关于为什么说他们是“普世价值”,我也是一二三的意思吧,也没有一棍子打死啊。之所以这样说,主要是因为我以为他们当时是高级干部,在你点赞的基础上(你不觉得这里就隐含了我对你点赞的肯定了吗)我以为就当时的时代特征来说,即使背离了中共的初心,但是他们坚持了自己从时代吸收到的深入到了血液中的一种“追求”,一种品质嘛,有问题吗?

                      但是的但是……我感觉我说的很清楚了,但是,你还是不明白,越解释越多,不解释了。

                    • 家园 民主好不好,真不知道,只能说大多数时候底线有吧

                      这个也真不好说,看大刘的科幻看多了我可能是

        • 家园 1954年3月2日毛润之给秘书田家英的信中提到一件事。

          “……李淑一女士,长沙柳直荀同志(烈士)的未亡人,教书为业,年长课繁,难乎为继。有人求我将她荐到北京文史馆为馆员,文史馆资格颇严,我荐了几人,没有录取,未便再荐。拟以我的稿费若干为助,解决这个问题。”

          通宝推:盲人摸象,
        • 家园 邓不是一个人,是一帮人

          他们占据了政府各部门的高位,手握大权,即使强如主席,一样没少在他们手里吃瘪,窃听器都堂而皇之的装到书房里了,文件都敢不给主席看,所以才有了文革,而且说每七八年就要来一次。

          然而没什么卵用,主席一死,就政变了。邓不过是这帮人推出的代表。

          通宝推:逍遥笑清风,心有戚戚,东海后学,
          • 家园 老三老四老五和黄四郎

            老三的委任状是汤师爷从黄四郎那里弄来的,817文件解密告诉我们,大英帝国的国防策略是让人民相信大英帝国在被守护着,让俄国人认为?不让应该英国人认为,俄国人知道没有。

          • 家园 窃听器都装到太祖书房里面了?

            这个真没听说过。能否展开讲一下?

            • 家园 戚本禹回忆录,窃听器进了卧室和卫生间

              http://womenjia.org/z/201508/223.html

              杨尚昆在主席身边安放窃听器的事是他通过机要室的康一民(原来是总理的机要秘书,叶子龙调离后,由他负责机要室的工作)来搞的。后来在一次中央文革的会议上。江青跟我们说,他们把窃听器都安装到了主席的卧室里来了,连卫生间的肥皂盒里面都按上了窃听器。

              后来,公安部派来了专家,把窃听器拆出来以后,主席让把这些东西连同杨尚昆、康一民他们这些人的检讨都封在保密口袋里交给江青保存。他不叫中央办公厅保存。可能是怕将来会有人销毁证据,再进行翻案。

              江青还当场叫汪东兴去她的办公室把窃听器拿来给我们看。那窃听器是钮扣状的,是从美国进口的。连谢富治都不知道这东西。那是中央调查部从海外买的。当时中央调查部是杨尚昆负责的。

              杨尚昆,康一民在主席身边安放窃听器的事件和之前杨尚昆,叶子龙搞录音的事根本是两码事,现在有人是故意把这两件事混起来。康一民后来受到党内严重警告和撤职的处分。对杨尚昆的处分被拖了好长时间,直到主席发问,杨尚昆怎么还在中南海?才把他调去广东去当书记处书记。

              通宝推:心有戚戚,
              • 家园 居然还能外放去做督抚?

                按说至少应该革职永不录用

                • 家园 后来还能当国家主席呢

                  邓就喜欢用一些历史上有污点的人

                • 家园 主席是心慈手软,一辈子的老毛病,”要改也难“

                  杨发配去广东当书记是降了半级,相当于现在的广东省委副书记。当然,权力小多了,至少不能搞怀仁堂了。

                  当然,下一任的中办主任在庐山上,也曾试过投靠新主子,被主席知道后,下跪求饶。然后主席便饶了。所以主席”尸骨未寒“,就出了怀仁堂。

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