五千年(敝帚自珍)

主题:和孩子从毛泽东兵法讨论疫情 -- 夕曦

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      • 家园 西方经济学里有公共产品和私人产品的概念

        西方经济学里有公共产品和私人产品的概念,这个公共卫生就可以看作一种公共产品。你可以找本高中AP的微观经济学,从最直观的公共产品开始讲。

        • 家园 是的,公共产品是funded,私人产品是invested

          我和美国同事讨论为什么美国的生物医学那么发达,但那些生物医药公司却不能或者不愿意及时投资到疫苗的开发上来,我用的invest这个词,然后被纠正说这是公共产品,所以应该被fund而不是invest,所以他们不认为私人公司有什么问题,问题在于政府投入。

      • 家园 复杂情况下的价值观排序问题
    • 家园 从来没有绝对的自由
      • 家园 在美帝的朝鲜战争纪念碑上不也有

        著名的“Freedom is not free” 么

        只是这句话真正认同的比例有多大

    • 家园 我给孩子讲了类似的道理

      并且用两国死人数据和对经济的长远影响对比了一下,你知道他怎么回答?

      他说这就是美国具有活力和生命力的地方,我当时哑口无言,后逐渐领悟原因。

      从百年的角度来看,如果科学技术的发展是人类进步的主要动力,那么这种限制比较少的社会更容易让个人发挥出想象力,并具有创造力。而一个控制比较严格的社会,全部是唯上是从,想象力和创造力在一开始就被扼杀了,因为人们的思考方式变了。一个是怎么改变社会,改变环境,一个是怎么在社会很好的生存。这就是我儿子想法的基本道理。

      写到这儿,我突然又有了和他进一步探讨的观点,现代科学技术的发展不能以过去的历史来判断,现在需要的是更大量的基础科学知识,各方面学科的知识综合为基础才能搞出新的发展方向,从这点来看,中国还是有相当的可能性,在几百年内保持领先。

      我这大儿子独立性太强了,自己做主选了一个我不太喜欢的大学,然后自己做主,直接休学一年,说是去了,这种情况下也学不好。今年年初开始自己在股票市场挣钱,说是为了以后大学做准备,不准备要我们一分钱,一个月内把自己打工挣的钱翻倍,他的倒股票知识都是在学校里学的,当时他只是他们班的第二名。然后我又给他了100K让他折腾,到昨天为止增值百分之二十。最近为自己活着的意义苦恼,想为什么人要有了钱活着,很是让我担心,因为我最近上网,经常给我做防自杀的广告。最近半年有一个女孩追他,他经常自己开车和人家出去玩,因为和一些年小的西人孩子有一些互动,回来说,觉得亚洲的女孩子不太成熟,一个很小的事情到了她们那里就不得了。联想他小时候在亚裔区的夏令营的亚洲指导员,特别没有耐心,不会处理事情,而到了西人区,很多人有耐心和爱心,会处理问题。我怀疑他以后要和他弟一样了,准备和一个西人女孩结婚了。 我以后都不知道如何和他们的家庭相处了。

      通宝推:燕人,Bullfrog,方恨少,
      • 家园 从精英-底层的视角,能解释一部分人的观点。

        这个病,对弱者(穷人,营养条件差的人,老人,有基础病的亚健康群体,手停口停不得不外出工作的人等等)更凶残一些,他们更容易得病,更容易重病,更容易死掉。疫情扩散,死去的大多数也是这些人,哪怕美国的医疗方案差不够精准,精英阶层死去的比例也很少。

        在某些人眼里,这倒是一个非常达尔文主义的,优胜劣汰的病毒。

        持这个观点的,大概也是自认为精英/强者,站在这个角度和立场考虑问题。

        但是,社会进步本身就是不断加强弱者权益的过程,保护弱者,本身就是社会进度的标志之一。西方以前所鼓吹的福利社会,进步性也在于此。

        鼓吹弱肉强食,鼓吹丛林规则,大概是忘了,大多数人都是弱者,资本面前,在暴力机构面前,在暴力面前。保护弱者,其实是普通人在捍卫自己生存的边界。丛林规则下,没有人是安全的,幸福的。

        资本家、权贵对弱者抱以炮灰的态度,可以理解;一个普通人,说牺牲弱者最终能提高社会活力,大概是土狗把自己和豺狼狮子看成同类了,觉得死几只兔子羔羊等食草动物,是自然界的必然。

      • 家园 人类社会发展就是一个不断被动员和组织的过程

        从最开始以家庭为主,逐步发展到氏族、部落、部落联盟到国家,而后国家再把意志灌输给每个人,从整个社会发展来看,这是必然的。从个人来说,个人也离不开组织力量,即使某个人提出了先进的思想,如果没有组织力推行下去,那也不过是历史长河中的一粒沙。

        另外提醒一下,要注意西方的反智洗脑功夫,社会控制本身是一种手段,不是目的,用的好就可以促进社会发展,用不好就能遏抑创新。如没有严格的管控组织人类能登上月球吗?西方冷战以来,利用电影、音乐、书刊等形式 来灌输控制扼杀创新、自由的概念,效果明显,全世界大部分人现在都认可了,这才是最高明的洗脑。

      • 家园 死人是不会创新的。
      • 家园 中华文明为人开道,西方文明为道弃人。新冠疫情再清楚不过了

        西方文明无论再怎么粉饰伪装,其实质就是自私自利,还美其名曰最人性化,但自私自利绝不是人性的全部。这就是西方文明的先天性缺陷,西方文明是嫁接出来的寄生性文明,所以短时间内可能极其艳丽,但因为是无源之水,无本之木,注定不可能长久。人的思维模式,只有在发生沧海巨变时才会改变,现在只能说特朗普上台,新冠疫情,加州山火,冲击程度都还不足以让美国人的思维发生改变,那就等着西方世界的终极末日危机来临吧,已经不远了。

        通宝推:呦唔,
        • 家园 洛亚方舟和大禹治水

          其实这个从远古中西就有差异

          中国一直是大禹治水模式,领袖有救助所有人的义务,这也是领袖的合法性由来,所以中国五千年都存活着

          西方一直是诺亚方舟模式,不是所有人都能上的了船

          这是一种社会达尔文模式

          让我们稍微推演一下新冠之后的发展

          1,西方会让中国赔款,前提是军事上打赢了中国,所以局部战争不可避免,赢则相安无事,输则庚子赔款

          2,西方老病弱残几乎死绝,通过新冠洗礼,活下来的都是年轻人和强壮的人;中国老龄化严重

          3,懒得推了,这个论坛老乐这种鸟人太多,有些话我不想说

          • 家园 拿诺亚方舟和大禹治水对比,很有趣
            • 家园 已经有很多这样的对比,我的结论是这是为什么中华文明

              强调祭拜祖先,而不是拜神(上帝)。

              对于古代的人来说,自然灾害无法解释,只能用超级的神来解释,世界是上帝(超自然力量)主宰的。

              对中国古代人来说,大禹治水的结果是人战胜了自然,因此认识到人可以主宰世界,所以我们祭拜能够带领人们战胜自然的祖先。

              或许这是中华文明更先进的地方。

        • 家园 有话跟孩子说去,别跟家长置气

          道理说得再多,说不服当事人也是白搭。

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