五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】汉回等民族关系问题浅仪 -- 清水

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    • 家园 支持清水的言论。鲜花。
    • 家园 上文的动机也正是文革中很多暴行被掩盖的原因
    • 家园 靠隐瞒和欺骗维持的安定不会长久,应该尊重基本的学术自由
      • 家园 这个恐怕不是学术自由的问题

        学者研究这些应该是无可厚非的,但如何向公众介绍这些研究成果,就不是个学术问题而是现实政治问题了,对此慎重一些并没有什么坏处,有前南血淋淋的例子摆着呢。

      • 家园 这种问题不应有完全的学术自由

        这跟过家家似的.小两口感情好的时候,可以坐下来谈谈过去的冲突,以后怎样防止. 若是正在火头上,再谈不愉快的往事,不是火上浇油么.

        • 家园 研究与谣言是对立的

          研究不是火头上的吵架,而是收集全面的资料,作出逻辑严密的可能结论。公开的详细的研究恰恰是谣言和流言的死敌。把两百年前发生的事,收集齐全的资料,让人看清来龙去脉,双方受到的误导,冲动的错误,造成的惨重后果,人们才会又遇到相似误导的时候不产生相似的冲动,而是先探根求源,惟恐天下不乱的谣言和流言才没有用武之地。

          禁绝研究和分析,正是给谣言提供了广大传播的空间。如网友们举的例子中的回汉冲突,更多年前的藏汉冲突,谣言在其中的作用绝对是决定性的。但辟谣只一味重复“绝无此事“是没有用的,如果把事情的原原本本收集起来公开化,恐怕谣言的作用面会大大缩小,风波也就不成为风波了。

          对文革的研究,就是基于怕狼怕虎的心态,才有一大批革左愤青念念不忘红色十年,甚至把欧洲的1968年也跟文革扯上关系。如果真正能彻底公开史料,到底有多少人死于文革,怎么死的,发动主持文革的人前后的言谈,公开所有的文件,文革前的工农业是什么情况,文革中如何, 文革后又如何,恐怕心念文革的除了几个共产原教旨主义者以外不会象现在这么多。

          • 家园 说得不错
          • 家园 火焰君出手端的是好生了得,先鲜花麻醉如何…

            火焰君不愧为自然科学之精英,思维慎密,用词严谨,条理通顺,寓意深刻,怎个高字了得!只可惜吾等众生乃凡夫俗子居多,又有几人可做到兼听则明,冷静慎思乎!?

            然君所言之“研究”及慎言,熟虑实为必要。且如今众生间妄言,猜疑之风四起。大至诸国间行反恐之名以号令天下,小至吾国内民族,民生颇多问题皆如此也。

            对此吾祖吾宗亦有名言:富则兼济天下.穷则独善其身暂且不表。最益为修身齐家治国平天下,而如今吾国正逢红朝盛世,治国平天下自与吾等草民毫不相干亦。

            然修身齐家则为众生立于天地之准则。而修身则为净口,莫妄言也。只要牢记祖宗教诲,师之习之则万事皆不难亦……

            至于火焰君所言文革问题,斗胆高攀,实与吾心有戚戚焉,窃以为文革实乃手足之毒疮,尚未治愈,却怕人窥去,将其裹严(封存历史乎?),外看则无其它异状,悉内已逐步溃烂(道德精神乎?),如不及时调制则性命难保亦(危言耸听乎?)。如今可行之计无非以惩前毖后,治病救人其人之术还其……?

            然吾国土辽阔,众生芸芸,问题颇多还需权衡利弊,从长计议。十载,二十载?循循善诱,因势利导方为善之也。

            荒唐之言,文白夹杂,不知所云,万望见谅……

    • 家园 回族人和汉人是比较和睦的, 有冲突的是维族.

      维族民风彪悍, 在新疆汉族人.回族人都怕他们, 讨厌他们.

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