主题：人艰不拆讲笑话之五 2021年新楼 -- 骨头龙
家园 林立果选妃和国民老公选二奶的区别 林立果选妃起码他知道也认为，这事情只能偷偷摸摸进行，普通老百行知道到则已，知道了一定会把他批倒批臭。
国民老公选二奶，可以光明正大进行，普通群众知道也没法批他，即时能批他也没法把他批倒批臭。
家园 不，你没看到问题的实质！林立果选妃，被选的女青年 有能力拒绝吗？ 不能！组织上会“说服”你的。如果你真死命的拒绝了林立果这样的男青年，你的下场呢？ 会有什么结果等着你你知道不？
而王XX的嫩模呢？ 拒绝了王XX，王XX能怎么样你？ 最多骂你一句傻逼。
最重要的，拒绝了王XX的女青年，仍然可以有自己丰富多彩的生活！没有任何的“组织”去找她们的麻烦！她们仍然可以自由地去干自己想干的事，比如：当网红、开网店、当模特、开饭店。。能干的多了去
一个是在封建社会，一个在现代社会。
这就是根本区别。
家园 【原创】台湾的可选择不报警，还是韩国的可选择自杀？ 李宗瑞与赵皮条，比林立果更现代？
家园 【原创】太小看资本家的走狗了 新时代黄世仁穆仁智之所以会放过(？)喜儿，是因为现在已经过一场革命早就不是旧社会了。
家园 实际上没有区别。 只是修改定义。以为资本就没有权力左右你了？这里的比较对象不等价，副兄这种结论理所当然。
问题在于，前者是使用权力强行达成自己的目的。后者是符合个人价值取向的自愿行为。均未保持前后一致。当然只能是后者好了。
但是我们可以找出来有同样预设的情况。
资本使用权力强行达成自己的目的，封建借用权力吸引而来的自愿行为。
不讨论封建，也可以是符合所谓“XX主义价值观”，总之，要保持前后命题是对等概念。不对等，是不可能有结果的。
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“封建社会”的关键在于，有明确的价值观念在起作用，因此这种行为的问题显得极为突出。也就是大家知道应该是什么样的。而“现代社会”的关键在于，没有这种价值观念了，不管有什么原因，都是人家“自愿”的，可以“拒绝”。
我们也可以从新闻中看出来，出现同样的事情，往往是攻击女性——“她是自愿的！”所以不管有没有胁迫、强制，只要她“愿意”了，就算是自由意志，没有任何问题。这和组织上劝服有什么区别？甚至还可以用一些女性的“自愿”来判断，人家都“自愿”，“做梦都想”，她怎么会不愿意呢？
实际上，无论哪种都是推理，只是“可以”，未考虑另一种情况。前者也可以拒绝，后者也可以没法拒绝。
就现实来看，黄兄说的实在，“林因封建思想被打倒”。资本呢？会因为“自由思想”被打到吗？
不谈背景，使用权力达成目的，至今未有改变。变化的只是人们对这种行为的定义。
通宝推：四方城,
家园 NO, 还有区别，不强迫，可拒绝 也许可以到985去做一次调查，，，看看鄙视的多还是羡慕的多，，，
商业炒作，信，你就啥了
家园 现在官员选妃包奶根本不算个事情，赖小民上百个情妇。 林立果这种事情，所谓为子女选人，现在每个官员在自己职权范围内都在做。至于自己，情人N奶真是平常的很，赖小民不是上百个情妇？
两项对比，显得那个时代好纯洁。
家园 林立果的小舰队的基地，在北京的空军指挥学院里面 林彪死后，抄家小舰队的时候，在林立果的住处，抄出大量的人民币、外汇，香港进口的色情杂志，避孕用具等等。据说还有几个“妃子”的裸照。据说啊。
这样的妃子有三个，张宁只是其中之一。
林立果的妃子，和王XX的嫩模的区别在于：妃子们是被迫的，自己没有选择权，因为，“组织”会说服你“自愿”的。嫩模们是自己扑上去的，因为可以挣大钱。
共同点就是：玩过了都可以扔
家园 以前这个词是这么用的：“扛长工，打短工” 解放前，农民给地主做工，有的是长工，有的是短工，叫“扛长工，打短工”。所以，我从内心非常抗拒“打工”这个词
家园 也许这意思就是不能指望一辈子都做同一份工作 -- 有补充 在工业中这的确很难，在就业压力很大又担心经济危机的时候就更难，要有一点再去找工作的准备吧。
作者 对本帖的 补充(1)家园 工作不稳定的更可能是穷人，强调一下他们有没有问题呢？ -- 补充帖 见前补充 4590504
家园 工人日报 可以 改成 打工人日报，既然他们这么喜欢。 工人日报 可以 改成 打工人日报，既然他们这么喜欢。
打工人这个词就是把工人当雇佣劳动者，或者说奴工，彻底剥夺了工人阶级作为社会主义国家统治阶级的地位。
家园 雇佣关系 一开始看到劳动合同上这两个字时心里是很抵制的，为什么就不能叫聘任呢？