主题：什么是民心？ -- 夜如何其
- 复 什么是民心？
家园 民心是经过时间和实践双重检验的民意 迎合短期民意的是政客，他们抓住百姓急功近利短期见效的自私心理，往往还高喊“实践是检验真理的唯一标准”的口号，有意忽略、掩盖时间也是检验真理标准的事实，用人们的贪欲和短期求利心理换来一时称颂，实则遗祸百姓子孙，甚至不是子孙，就是这代百姓自己。百姓到后面终于发现：他们就是鼓吹高额返利的骗子，我们惦记他们鼓吹的高息，他们惦记的是我的本金。时光流逝，骗子政客虽百代臭名不改。
真正的政治家是从人民长远利益考虑，自己带头、带着人民吃苦，依靠激发人类的善念谋取群体利益。虽然被骗子政客蛊惑的人民短期内会埋怨这位领袖，出现一些负面的民意，但在人民认清骗子政客的同时，会忏悔自己的一时糊涂，千秋万代怀念造福人民的政治家。
千秋万代盛名不衰，这就是民心！
通宝推：梓童,秦波仁者,落木千山,家园 咏隋炀帝诗歌两首 一，
尽道隋亡为此河，
至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，
共禹论功不较多。
二，
入郭登桥出郭船，
红楼日日柳年年。
君王忍把平陈业，
只博雷塘数亩田。
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家园 民心其实就是认知问题 通俗的说就是屁股问题。蒋介石认为他领导的国民政府代表当时中国民心，特朗普认为他代表美国民心
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家园 就是符合大多数利益争夺者利益的最大公约数 -- 有补充 通宝推：普鲁托,风会,作者 对本帖的 补充(1)家园 有能力和贡献的人获得更多应有回报就是最大人心 -- 补充帖 家园 利益 说的好。
见前补充 4603300 - 复 什么是民心？
家园 一脸猪相，心头嘹亮 当然我得带个头，我的回答是：我太蠢，不知道！
哼！
家园 我是真不知道，不是装傻。 我觉得民心浮躁，不一定知道什么最重要。
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家园 利益 实际就是如何形成全社会范围内的利益共同体。
目前对邓最大的辩护就是邓时代增加了社会财富，所谓底层贩夫走卒的生活也强过封建时期的王公贵族，而决口不提财富差距问题。
可是历代以来社会生产的发展，必然会带来社会生活水平的提升，可是从来没有因此而解决社会崩溃问题，在中国历史上被称作周期律，在欧美资本主义国家则被称作经济危机。
也就是说，相对剩余价值自马克思提出以后，一直到现在都没有真正被正确认识，尤其是到现在都一直在为邓辩护的人。
习自主政以来，人心所向问题一直挂在嘴上，中共高层也一直念兹在兹要解决周期律问题。
至于能做到什么程度，等着瞧吧。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
- 复 利益
家园 从古至今，有谁解决了长生不老的问题吗？ 新陈代谢新旧更替是自然规律，为什么总是幻想能逆天而行？
- 复 利益
家园 中世纪欧洲贵族比较苦逼，中国的也这么惨？ “目前对邓最大的辩护就是邓时代增加了社会财富，所谓底层贩夫走卒的生活也强过封建时期的王公贵族”中世纪欧洲贵族比较苦逼，中国的也这么惨？
- 复 利益
家园 你的基本概念是错的 可是从来没有因此而解决社会崩溃问题，在中国历史上被称作周期律，在欧美资本主义国家则被称作经济危机作为大稻，我要指出，你这里基本概念是错误的，中国历史上的周期律和西方的经济危机根本就是两回事。这个错误导致你对稻徒的批评不成立。
对于西方的经济危机，稻学认为不必担心。反正十来年一次，来了也没什么大不了的。
对于中国的历史周期律，稻学认为担心也没用。从历史来看，大约300年一次，你让老邓在新中国30年不到的时候操心新中国能不能挺300年，显然对他要求高得不切实际。
稻学认为，老邓需要面对的是苏联解体式危机。从苏联的数据看，这可能发生在建国六七十年的时候。老邓成功避免了这一危机，所以是成功的。而老邓避免这一危机的方案就是，让头部10%的人生活水平迅速提高，在建国六七十年的时候和西方发达国家有可比性，这样这个社会上最有活力的阶层就愿意维护而不是推翻共和国。同时保持保持尾部10%的人生活质量有所上升，至少不下降，这样他们也没有动力去造反。作为代价，贫富差距会扩大，但是这个代价是可以承受的，而且子孙后代如果聪明的话可以解决这个问题。
这就是稻理。
通宝推：加东,普鲁托,家园 有道理，如果我们现在和印度一样，肯定完蛋了 改开我是支持老邓的。中国要发展，需要纳入美国为首的市场体系，才有资金技术和市场，这是肯定没错的。而且我们和苏联也闹翻了，极为孤立，被全世界封锁，和现在的伊朗差不多。正好越南战争给了一个跳船的机会，那当然跳了。
改开带来的问题，都是发展中的问题，解决就是了，有钱了什么都好解决。像腐败，民族，意识形态，脱贫，现在不都解决差不多了吗？按照马克思主义理论，关键是劳动生产率有没有提高，提高了就是进步，就是对的。
486确实差，问题积累太多甚至放大，而不去解决，不是合格的领导人。把这些问题都怪在邓身上也不公平，没有什么政策是没有副作用的，后人接着解决就是了。