主题：儒家和中国思想 -- 燕人
- 复 宋朝的政治特色
家园 想了想换个角度 秦汉那会有官无品，所以才有刺史比二千石之说。官阶的品级实际始于梁武帝，而历代说宰相除了秦与西汉有独相之职务，到东汉实际取代独相之权的为三公。但是，从汉朝开始设立中书省开始，再到晋代设立尚书省与门下省。再到隋朝确立三省六部制，所谓相权一个是品级上的宰相一个是实权上的宰相，要弄清这些不容易。我们从三省角度，看相权转换，实际一开始三省都是 皇帝的秘书机构，一开始品级低但是权限大封建时代终始这种底品级官员制衡朝堂重臣的制度创新实际从没有停止过，比照三省设到清中期设置军机处军机处行走的章京有始有终。
好再回到唐宋。在宰辅制度上，宋承唐制设置政事堂总领朝中事物。唐初始有此名，设在门下省，后迁到中书省。为行政机构，长官称“同中书门下平章事”，职务相当于宰相。后唐长兴元年（930年），始设三司（盐铁﹑户部﹑度支）使，总管国家财政。宋初沿旧制，三司总理财政，成为仅次于中书﹑枢密院的重要机构，号称“计省”，三司的长官三司使被称为“计相”，地位略低于参知政事。这就是北宋一朝的相权设置。不过，北宋末期有个异类，这就是蔡京。徽宗时，蔡京专权，以太师总领三省事，称“公相”，曾以“公相”印代“三省”印。这是我们封建时代最后一个独相了。
- 待认可未通过。偏要看
家园 请教葡萄兄：“寒门”是否有标准？ 家园 日本武士有上士，平士，积极参与了日本现代化变革 并且很多人晋升为贵族，比如大久保利通，西乡隆盛等。
其实，中国的传统士子也是如此路线。
他们不是平民，也不是农民和手工业者，当然，也不是商人等。
他们还有比较充分的上升机会，同时，更可怕的是全中国的各阶层人民还以他们有资格有智力读书为官为光荣，全力支持他们，而认为自己的等级没有读书的能力，并且形成了一定的制度性规则。
只是比印度强一些。
今天我们大家都知道了，王侯将相宁有种乎？穷人的孩子，任何阶层的孩子都有读书的权利，并且有可能成才，而在旧社会，是没有这种社会规则的！
那么这事是不是儒家搞的呢？
家园 汉唐寒门 就是 三代比2000石没有做过省部以上高官的家族，我们现在的说法叫豪门。曾经听几个官僚子弟说当今豪门标准，意思就是万亿为起步。
不过到宋开始说的寒门，就是能读的起书而家中没有人中过举人享受财税豁免特权的家庭。
- 复 汉唐寒门
家园 省部以上对应万亿？你黑得太厉害了吧。 家园 说个曾经喧嚣一时现在尘埃落地的 海航系
话说最近十年 为啥 省部要进一步需要有管理经济大省经历。这进一步就看派系积累能不能拿出实在的政绩。
- 复 汉唐寒门
家园 谢谢葡萄兄解答，也就是说“寒门”也是地主阶级 在宋明清，这个“寒门”还包括了大商人/海商阶级。所以现在教育部的老爷们用”科举提供了阶层流动“、”高考也一样为底层孩子提供了上升渠道“，其实是谎言和骗局。对吧？
在中华大一统农业社会里，如果科举能面向一部分/哪怕一小部分自耕农出身的农家子弟，所谓”科举为底层子弟提供了阶层流动（向上）的渠道，还不算完全的谎言。我之前请教的关于明清两朝留在北京国子监石碑上的进士名单，究竟有几个能是自耕农阶层的子弟？一直没有找到可靠的研究资料。如果哪位河友知道，请赐链接，先谢。
家园 应该说是附庸。
家园 别忘了三易回河
家园 激烈了，激烈了。 不能抵抗的确是宋的问题，当然了，也有过一些不错的成功的战役，但是，最后没有筛选出强势政权带领汉族人抵抗住侵略，那还是遗憾的，在今天就是灭族之危。
以二战为例子，苏联的暂时失败，哪怕是时间长一些都是可以接受的。
但是，宋朝就是被灭了，这是个残酷的事实，当年就是天灵盖问题！