五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】袁世凯的政治手腕一瞥 -- 温相

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      • 家园 读陈公博自白书,陈也挺明白的。不知他为什么当汉奸。

        “我当然对汪先生陈述几个理由:第一是,自从国民政府于十四年七月一日在广州成立,以至北伐成功,中间经过好几次党的分裂,好容易在民国二十年底宁粤合作,党复统一。方今国家多难,不容再破。第二是,对外问题,首在全国一致,战固然要一致,和也要一致。固然在战争时候,和战见解,国内或有不同。但尽管别党别派不同,而在国民党内万不可有两种主张,否则易为别党所乘。党一失败,国亦不救。第三,日本情形,我绝不熟悉,但由过去几年交涉而论,日本绝无诚意。日本对中国的要求,什么是他们的限度,我们是没有方法知道的。对于一个国家,我们不知道我的对他要求至何限度,而卒然言和,是绝对一件危险的事。其他还有许多理由,我现在也记忆不清。要而言之,我固然反对汪先生言和,更反对汪先生离开重庆。”

        • 家园 因为讲义气吧

          汪夫人先言词训斥一顿陈公博从香港派来代表陈参加伪国民党六大的何炳贤,说陈公博为什么不自己来,多少年的交情怎么能这样云云。然后汪从内室走出来哀叹着让他夫人不要这样说话,不来就不要强求,表情很悲痛。结果何炳贤回去这么一说,汪夫人又去香港一劝,陈公博拎着提包离开香港就参加伪政府了。从《审讯汪伪汉奸笔录》上看,陈的妻子的上诉书和法官的判决书上都以为陈是因为讲义气才参加伪政府的。

          陈公博因为跟了汪精卫沦落到这步田地,可法庭答辩时都还在为汪说话:“原起诉书中说,目我为甘心降敌,卖国求荣,在敌人铁蹄之下组织傀儡政府,予取予求,唯命是听。直比汪先生为张邦昌、刘豫。我虽然不赞成汪先生离开重庆,我虽然不赞成汪先生组织政府,但如此比喻,殊为不伦,在从前汪先生受人痛骂,数年以来我都没有替他辩护,因为汪先生曾说过,为国家为人民,死且不怕,何畏乎骂?而且在战争时期,最要紧是宣传,非骂汪先生不足以固军心。我认为抗战是应该,而和平是不得已。汪先生是既求仁得仁,我又何必替他辩护?但现在不是在抗战时期,而是在胜利时期,汪先生也逝世了,我们已不需要宣传。我们应该抑制感情,平心静气去想想:当日汪先生来京之时,沦陷地方至十数省,对于人民只有抢救,更无国可卖;在南京数年为保存国家、人民元气,无日不焦头烂额,忍辱接骂,对于个人只有熬苦,更无荣可求。我对汪先生的行动是反对的,而对汪先生的心情是同情的。到了今日,我们应该念念汪先生创立民国的功勋,念念他的历史和人格,更应想想他在事变之前、事变之中,如何的替国家打算,如何的替蒋先生负责,对一个已逝世而不能复生起而自辩的人,不应该这样谩骂和比拟罢。”

          以上只是陈公博答辩书原文,不代表我的观点,不过我觉得汪精卫用人能用到这个地步,也是一种境界吧。

          • 家园 国家民族大义让位于哥们义气,陈公博真的如此糊涂?

            本人没有深入研究过这段历史,但我觉得问题不是这么简单。

            • 家园 以陈的地位,坚持国家民族大义也对国家没有太多的影响

              所谓的国家民族大义,不应是个人的气节,而是对国家有实实在在的好的影响。

              陈公博当时在香港的处境,回重庆不可能再为抗战效力,因为他一个多次扛反蒋大旗的急先锋,不可能被蒋介石用的,自白书里也称因为他和汪的关系太亲密,汪走了以后他在重庆根本呆不住,在任何地方的抗战阵营里都呆不住。劝汪他也没少劝,可也是劝不住。坚持国家民族大义也只有归隐一条路。归隐则是对国家没有影响的,但他参加伪政府会对国家是有相当的影响的,或许他认为会产生好的影响吧。更何况陈一直都相信汪所作的一切都是为了国家。我在《中国世纪名人遗嘱遗书遗言遗作》中看到了一封陈公博在南京写给他十三岁的儿子的书信,里面说了n遍“蒋先生也太误国了”,每一段都是一段蒋介石的失误,然后加上一句“蒋先生也太误国了”作为自然段的结束,还说“汪先生确实可以佩服的,他有党国的历史和地位”具体记不清了,还说自己是一个革命者不能坐视云云。反正总之他以为自己的是对的就是了。

              • 家园 梅兰芳的影响更小,但他还蓄须明志呢。

                人各有志,汪、陈选择按自己的意愿和敌人合作,就不要抱怨自己成了汉奸。评价历史人物,他当时的想法和处境可以作为参考,但他做了什么最为关键。人不能因为脑袋里的想法而获罪,自然也不能因为想法而摆脱罪。

                • 家园 人各有志,同时他们的社会分工不同

                  实际的政治活动对国家造成的直接影响是一个方面,保持个人气节对国家造成的精神影响也是一个方面。不同的个性的人侧重点不同,不同的职业侧重点也不同。汪精卫,陈公博都是政治人物,他们的个性也是比较注重前者的人。梅兰芳无论坚持不坚持民族大义对实际政治都没有影响,而他蓄须明志却对国家有很有利的精神影响。如果日军说梅兰芳唱一场就不搞南京大屠杀了,梅兰芳还应该蓄须明志么?当然这是无意义的假设,梅兰芳无论怎么做对实际政治都没有什么影响。当然汪精卫,陈公博选择放弃了后者,可他们对于前者做得也不算好。我个人的性格也是比较重视前者的,至少我认为一个政治人物应该重视的是前者。

                  “汪、陈选择按自己的意愿和敌人合作,就不要抱怨自己成了汉奸。”陈只是说汪精卫和张邦昌,刘豫不一样而已,要人念一念汪先生的历史和人格,这也算不得抱怨。

                  “人不能因为脑袋里的想法而获罪,自然也不能因为想法而摆脱罪。”这一点我完全同意。人不能因为有罪,脑袋就一定是坏想法了。要说到做了什么,清乡反共是汪精卫发起的,76号特工先是隶属于周佛海,后遵汪精卫的。陈公博也确实是伪政府里作恶较少的一人,只不过位置比较高而已。

    • 家园 袁世凯称帝的确是太糊涂。
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