五千年(敝帚自珍)

主题:怀念文革并敬仰大大的粉红们,出来走两步? -- 老科学的家

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      • 家园 满篇扯淡,庸俗社会主义

        官员要求一大二公,就等于一分没有?简直笑话!

        瞎解读还觉得自己挺牛的,简直自作聪明。

      • 家园 现身说法,土地承包不灵

        土地承包从农业生产上说,极其不灵,如果没有良种化肥等等帮衬,粮食产量会大跌。

        但是在农村,解放人性的好处是,你不用非去种地了。既然大家干农活是为自己,那就有不干农活的权力。有这个时间干点发财的买卖,让能人有了广阔天地。至于粮食,有人替我们操心,那些岁数大改不了习惯的,不坑他们坑谁?

        • 家园 家庭联产承包责任制万能那就是扯淡

          现代农业高产的秘诀就在于:育种、水利及化肥,这是科学

          至于分田到户,但凡去翻翻历史都知道是啥玩意,中国过去2000多年都是这样搞的,农民过的怎么样只要眼睛不瞎都看的清楚。

          凡是吹逼劳动积极性就能填饱肚子的,都是坏种

      • 家园 真正的私就是公。

        问题是人们争的公私都是争了个表面,资本主义是真私有制吗?是的话怎么还有无产者呢?其实都是损公肥私。

        至于人性自私,其实是资本家愚民的文化宣传,他们“偷盗”了大家的利益,怕被受害者反抗追讨,只有宣传人性自私,这样受害者才碎片化,碎片化才没有能力对资本家构成威胁。

        其实一个整体的人分为人的动物性一面(物质)和人作为人的一面(精神),人之所以称为人恰恰是有反动物性的一面,这是目前除人之外的任何生物所没有的特性或人与其他生物本质的区别,人的动物性的一面和人作为人的一面是对立统一的,这两个方面的斗争又不能分开这个矛盾构成了人,也是人类不断进步的动力来源和方向。

        只强调人的自私一面是错误的(动物性),那就没有“人”了,没有了人也就没有了社会,只剩下了动物世界。

        由此,文革具有前瞻性,开创性,方向性。

        通宝推:真离,
      • 家园 提高生活水平与自私自利的区别

        我们党的宗旨是提高人民生活水平,人民有提高生活水平的强烈需求,这和自私自利的所谓人性,貌似相同,其实区别巨大。

        从大道理来说,人类历史是集体战胜个体的历史,凝结集体的是共同利益,而不是自私自利。

        从个体来说,集体主义绝不是自利的反面,恰恰是自利的根本。

        从社会总的进程来看,集体的利益权重逐渐上升,压倒少数统治阶级权重。

        集体主义是保证个体利益的基础,是个体利益的长远体现,自私自利则只顾眼前,不重长远,所以自私自利之人无长远目光。

        反对文革的一些人,混淆了集体与个体的统一关系。

        而从社会阶级角度来看,自私自利不顾集体利益,此类观点成为主流,或者大多数人愚昧无知,不懂得集体利益是个体利益的根本保证,必然导致少数人剥削压榨多数人,人剥削人的制度必然长期存在。

        然而我们已经推翻了自私自利人剥削人的旧制度,无数先烈流血牺牲,就得出人性本恶,人人自私的所谓人性论,何其悲哀。

        旧制度被暴力推翻了,新制度的建立必须培养新的思想,这个新思想是民主也好,自由也罢,或是在新时代换个名称叫人性也行,总之必然是集体主义逐步取代自私自利的极端个人主义。

        我们几千年的历史,直到新中国建立,我们终于有机会,可以理直气壮地宣扬并建设集体主义的社会制度,然而旧思想根深蒂固,直到今天,在这个楼里,仍执着地存在,所以革命远未成功,同志仍需努力,文革不会只有一次。

        通宝推:红军迷,宏寺,盲人摸象,
        • 家园 集体主义对人性的要求很高的

          你所说的集体主义早就有过尝试

          人民公社化运动就是

          最后搞成什么样子你们不会去翻翻资料吗?

          公社化搞成烂摊子就是撞上了人性的墙

          你所说的集体主义要想成功

          除非领导都是焦裕禄,人民都是活雷锋

          人人大公无私,彻底改变人性

          而这是不可能的

          任何制度都必须建立在现实的基础之上

          空想的东西再美好也只是心理安慰

          真做起来就会撞上人性的墙

          文革这种实验做一次撞一次墙

          做十次撞十次墙

          别折腾了毛左们

          有这功夫不如想想怎么发明思想钢印

          给14亿人咔咔咔都盖上戳

          共产主义一夜之间就实现啦

          • 家园 群殴就是集体主义

            看到竞争对手,尤其是自己没把握战胜的对手,任何人的本能反应都是拉帮结派,摇人,并肩上,群殴,本方人多势众,气势汹汹,不用动手,吓都能把对手吓跑。

            即使有把握独自战胜对手,多拉点人也能显著提高胜率,减小自己需要付出的风险和代价。

            就算真的能独自很容易不费吹灰之力战胜对手,人性的贪婪就又会调高目标,转向预期获利更多从而往往更难战胜的对手,那就又开始需要考虑摇人了。

            也就是最没人性的黑社会都本能的知道要靠集体主义群殴,打群架,狐假虎威,提高胜率,降低风险,压缩成本,才能利益最大化,

            现在你告诉我集体主义对人性要求很高,你这不明显骗子嘛,有本事打群架的时候你一个人打我们一群?

          • 家园 集体主义的要求不高

            正确认识长远利益与眼前利益的区别,理顺个体和集体的关系就行了。

            当然关键是要让大多数人认识到这点,你的观点只是阻碍蒙蔽大多数人获得这个正确认识。

            我们为什么痛恨腐败,为什么厌恶奸商,正是因为贪官和奸商想要把自己的个人利益凌驾于集体之上。

      • 家园 这个看法绝对了

        人都有自私的一面,这是不错的;不过不能绝对化,还要看到人也有利他的另一面。

        否则,就无法解释一天只有5分钱伙食费、顿顿红米饭南瓜汤、衣衫褴褛、拿着大刀长矛的红军战士,怎么就能打赢美式装备、吃饱穿暖的国军。

        那么多跟着TG的革命者,建国前300多万党员的牺牲,自己可都没得着什么好处,他们为之奋斗牺牲的理想,就是一个不受人欺压、普通中国人有好日子过的新中国。

        利他的TG凭着艰苦奋斗,打败了利己的国民党,这个事实说明,起码在一定的条件下,利他是可以战胜利己的,人并不任何时候都是利己主导的动物。

        通宝推:empire2007,死扛着,狂草舞茅,
        • 家园 有宝

          恭喜:你意外获得 16 铢钱。1通宝=16铢

          作者,声望:3;铢钱:4。你,乐善:4;铢钱:-16。本帖花:3

          通宝推:种植园土,
      • 家园 毛成功了一生,再挑战一下人类极限的冲动可以理解,但代价太大
      • 家园 要我说,WG的最大价值,在于验证“改造人性”是不可能的

        要我说,WG的最大价值,在于验证:

        在不改造人体的前提下,“改造人性”是不可能的。

        ---------------

        只有改造了人体这个人性的物质基础,才能改造由‘生老病死、吃喝拉撒、衣食住行’等生理需求所衍生出来的‘人性’。

        只要改造了人体这个人性的物质基础,就能改造由‘生老病死、吃喝拉撒、衣食住行’等生理需求所衍生出来的‘人性’。

        • 家园 想一次就改造成功

          或到位,确实没有达到,但是,确实改造了一部分,起了一个头。所以当时说,隔7~8年再来一次。当然,再来一次的方式方法一定不是第一次那样,不然,就是没有进步。有没有想过,这些年文化革命还是波浪起伏,还有复辟,但总体上是在进步。

          • 家园 文革那种改造人性的方式那叫逆天行事。

            基于人生理特性而生成的种种人性特征,如自私短视、懒惰愚蠢等等,是顺天而生的天性。

            因为人类社会成员的自私短视、懒惰愚蠢,人类社会组织呈现出典型的系统循环现象:新生、发展、失衡、崩溃。

            文革所做的,只是在失衡过程中,使用政治等手法来限制或改造人性,这种只触及表象的改造,算是逆天行事吧,就算一时成功,也是治标不治本。

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