五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】爱国与否 -- 志钊

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  • 家园 【原创】爱国与否

    文川地震,全国默哀三分钟,我在工地搬砖,没有停工,奥运开幕,我没有看直播,我不爱国,也不恨国,爱是一种情绪,爱的反面是恨,有受情绪驱动的爱,也有受情绪驱动的恨国。没爱过,也就不会产生恨国的情绪。作为在底层的搬砖工,其所谓兴也苦,败也苦,底层是最容易被伤害的。保证自己不恨国,无论现实多么无奈也不恨国,是最基本的道德要求。我支持政府,支持政府是其于理性考虑,与情绪无关,从近代史来看,现在政府最好的,从横向比较来看,在世界范围里也是做得比较好的。从管理者的角度看,管理者看重的是否听招呼,是否服管教,是否有眼力,爱国与否那是宣传部的事,如果你在大街上大声说我爱国,对管理者说自己是社会主义接班人,大家都不知如何说你好,看你的眼神,是不是从那个地方跑出来没人管。在现实社会,在成年人的世界,有太多不爱国的理由,不能用道德约束别人,道德是约束自己的。要用平常心来看待大家,每个人从出生开始,就是绝对利己主义者,大家养过小孩就知道,小孩子是不讲道理的,就是绝对利己主义者,大一点,能讲点道理了,意识到一点社会性了,认识到自己是家庭的一员,再到幼儿园,学校,社会的一员,至于期间大家经厉了什么,有人爱,有人恨,最终都是走向死忙,走向平淡,走向平静,走向理性。

    通宝推:八段锦,
    • 家园 只要不卖国其实就是爱国

      这世界卖国其实挺容易的,比如拍点敏感照片、编造些谣言都可以轻松卖国,你没做就说明你是爱国的,哪怕你有时会因生活不如意而对这个国家骂骂咧咧,爱国不需要挂在嘴上,也不一定需要某些外在行为,当然我不反对有人这么做,但我们不能说不这样做的人不爱国,只要一个人遵守国家的法律、遵从社会的规则、辛勤劳动,那他就是爱国的。就像敬老,真不需要表演式的敬老,衣食无忧,疾病能治也就够了。

    • 家园 儒家讲家国一体,爱国如爱家,是最朴素的情感。

      为什么爱家,家是自己的,不是别人的,是先人流血争来的,流汗建设的,是自己多年劳作,辛苦打拼来的。

      国也一样,你把ta看做自己的,把纪念碑上的群体看做自己的先人,把自己看做他们的继承者,把自己看做国家的拥有者,自然会爱国,容不得别人玷污ta,破坏ta。

      某些人受过特别深的伤害,不爱国,恨国,也可以理解。

      普通人,甚至一些既得利益者,一边从锅里捞肉,一边往锅里吐口水,就过于的下作,不只是愚蠢了。

      通宝推:审度,
      • 家园 演化

        中国历史漫长,地理上偏居大陆东端,相对封闭,一直连续演化。

        最早,国乃是贵族之国,春秋战国开始,战乱频繁,破落贵族子弟得到机会参与政治。到了秦汉,消灭了商周传下来的传统贵族,新的豪强上位。

        到了隋唐,豪强门阀也完了,寒族开始登上政治舞台。

        到了宋,士大夫时代,大地主们也能玩政治了。

        到了明清,小地主,富农都能玩政治了。

        到了本朝,普通人也能参与政治游戏了。但是本朝乃是人民政治时代的肇始,犹如隋初开科举,各种制度不完善,人民也还不理解,没意识到时代的大变。不过,历史演进自有规律,已经到了这个时代,退不回去了。

        • 演化
          家园 跟知识的传播有关

          随着生产力的进步,知识传播越来越广。有了知识就能掌握社会管理的能力,追求社会管理的权力。

          朝代变更,概如你说的那样促进了贵族向平民的演变,同时也同样是平民追求政权的结果。

          • 家园 商榷

            管理/统治,光有知识,没用,实践经验更重要。有统计数据,领袖/管理者中,家里排行老大的占压倒性优势。

            我的看法,生产力发展导致社会更复杂,贵族这么点人口,就算选优,也选不出足够的人才统治越来越庞大复杂的社会,必须扩大选材圈。就说眼前,互联网兴起,全世界的建制派老帮菜知道怎么管理吗?

            这还是和平时代,战争时代这种变化最快,管你啥出身,打不赢就滚蛋。战争规模越大,动员人力越多,这种转换越快。

            • 商榷
              家园 你这个说法有道理,社会发展导致管理区域和领域扩大,贵族却要垄

              垄断,导致了这个矛盾越来越大,哪怕是资本主义以及子女,也解决不了管理人口不足的问题。

              只有无产阶级阶跃可以解决这个问题,增加了优选的空间和基数。

      • 家园 儒家概念里的家国一体,指的是皇家和勋贵与国一体,

        如果国家亡了,基本一勺烩。

        而多数官员不是。

        读书人更不是,只要承认他的功名就好。

        老百姓更更不是,谁坐天下都要交税纳粮服兵役徭役,只要别苛刻,就是好皇帝。

        • 家园 皇帝早没了,贵族早被砍杀光了,普通人就是国家的主人。

          在网上曾经嘲讽过某王富二代,别人反问我,你有什么资格。

          我说,我每年运作管理上亿上十亿的项目,亲手把若干外企设备换掉,搭建的网络供上千万人通信,对国家社会的贡献,比一个靠爹吃饭的富二,是100和0的差别,当然有资格嘲讽他。

          这个国家虽然被盗窃的千疮百孔,土地在法律上仍然是国有和公有的。

          虽然经历了几十年的礼崩乐坏,军队依然是人民子弟兵,抗灾救人是天职。

          读书人和老百姓,大多不是谁给肉吃信谁。十几二十年前,谁能想到,资本主义渗透到每个毛孔的中国社会,年轻人开始读毛选。

          • 家园 这就和儒家的家国一体没有关系了。 -- 有补充

            皇帝没了,但是贵族这东西野火烧不尽、春风吹又生,无非是换一种形式存在罢了,虽然主席把这个过程推迟了20多年。

            别的不说,现在的多数985毕业生,一辈子能攒出一线城市两套拆迁房吗?更不要说和权贵富豪之间的差距了(阶级差距、跨越难度绝不小于封建社会)。俺班首富,10来个亿的身家吧,口头禅是“做点小生意”,这固然是谦虚,事实也是如此:和真正的顶层比,他的确不算啥。

            如果层层阶级难以跨越,处在顶层的不是贵族又是什么呢?

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            其实呢,主人有主人的做法、仆人有仆人的做法。最怕的是干活的时候要求你有主人翁的精神,分配的时候成了仆人,没你啥事。

            认识一个中不溜大小的机械厂老板,生活非常朴素,经常用自己的标准要求员工:要有主人翁精神,不要在乎钱、不要在乎享受,你们看我。。。。。。

            他的确对物质要求很低(长途飞行从来都是公务舱,住宿Super 8),但是呢,他儿子在悉尼住豪宅(千万级别)、开豪车。

            刘强东曾说:“团队是我的兄弟,员工是我的亲人”。后来变成了:“混日子的不是我兄弟”----这句话换个说法更容易理解:能给我赚钱的才是兄弟。

            很多情况下,让你有做主人的感觉不过是为了白嫖罢了。

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            早在河里讨论宋丹丹继女的时候,我就曾经说:

            对于这种特权家族的后代,我一向没有认同感,对他们丝毫不关心、敬而远之。。。。。。因为他们成功也好、失败也罢,对绝大多数人没有借鉴意义。他们就算失败了,甚至倒霉了,我们也没有资格同情他们

            不是八卦哈。身边发生过的例子,可能有助于理解赵的某些言行

            对于这些来自不同阶级的人,我向来无感。不过呢,我也不觉得有资格看不起人家。换我在那个位置,未必比人家做得好。只不过多数人没有那个机会罢了。如果你的理论成立的话,旧社会任何一个长工都有资格看不起那些风流才子。

            至于您说的:

            十几二十年前,谁能想到,资本主义渗透到每个毛孔的中国社会,年轻人开始读毛选

            年轻人为啥开始读毛选?不就是因为发现自己被骗了,自己压根不是国家的主人,要从毛选里找答案嘛。

            通宝推:空中吴钩,
            作者 对本帖的 补充(1)
            家园 笔误:机械厂老板长途旅行都是经济舱,住宿速八。 -- 补充帖

            不是公务舱。

          • 见前补充 4743551
          • 家园 我看不懂你的逻辑

            吃低保度人有没有资格?如果有,你说的

            我说,我每年运作管理上亿上十亿的项目,亲手把若干外企设备换掉,搭建的网络供上千万人通信,对国家社会的贡献

            是啥意思。你好好把你的逻辑捋捋,我感觉前后不大一致。如果国和个人,与家和个人关系是直接对应的,那么被虐待子女,是否必须爱家,如果是,这个和我国现行法律是否违背?如果不是,是否大家按“精致的利己主义者”的办法去跟其他国家比较,衡量自己是否被“虐待”,就成了正义?

            • 家园 我是说我有资格嘲笑王富二代。

              你给引申到我嘲笑领低保的人。我可曾有过半点这个意思?

              我前面说过,受过严重伤害的人不爱国,恨国,可以理解。朋友圈里有地主资本家后代,恨毛恨的没一句好话,我也能理解。不妨碍我尊重毛。

              同样,被家庭伤害的人,可以不爱家,恨家。

              爱家,是因为家是自己的,流血流汗建设起来的;爱国,也是因为这片国土是自己的。

              只有家和国的主人,才会爱。奴隶谈爱国爱家,那是笑话。

              我认为,普通人是主人,不是谁的奴隶。

              通宝推:审度,
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