五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】道听途说的原子弹轰炸的故事 -- 夕曦

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  • 家园 【原创】道听途说的原子弹轰炸的故事

    昨天帮朋友搬家,请了半天假。路上从收音机里得知这两天是美国向日本投掷原子弹六十周年的纪念日,电台里组织了一帮人回忆、讨论这一六十年前的事件。节目中主持人连线与一个正在日本的美国记者通话,那个记者正准备写一本关于原子弹轰炸的书,在日本采访原子弹轰炸的幸存者。他谈到了一个刚刚挖掘出的故事。

    被采访的是个78岁的日本老人,原子弹轰炸时是广岛市的居民,家离爆炸中心点有一定距离,所以幸存下来。老人年年这时候都会被世界各地来的记者采访,参加各式各样的纪念活动,对美国记者的采访也是轻车熟路,应对自如。记者也得到了他想要的东西,可不知怎地,他脑袋一热,随口多问了句:“你轰炸前一天晚上是怎么过的?”

    这一问不打紧,老人嚎啕大哭,半天才泣不成声地说:“我六十年来从没向人说过轰炸前一天晚上的事… …那是我这辈子最美好的一晚… …”

    慢慢平静后,老人道出了往事。

    原子弹轰炸前几天,他刚满十八岁,就接到征兵的通知书,需在原子弹轰炸那天报到。他的两个哥哥已经战死,入伍对他和他父母意味着他必死无疑。因为这,父母和未婚妻的家庭商定,让他和未婚妻见面。

    … …这是他们第一次见面,第一次拉手。他们就这样手拉手在广岛的公园里一直坐到半夜,终于不得不分手各自回家。第二天… …

    六十年来老人一直在寻找他的未婚妻… …

    我知道他们是日本人。听了这个悲惨的故事,心情很复杂。以前听到、看到或谈到原子弹轰炸日本,总有解气、痛快、活该的感觉。但这次没有一丝这样的感觉。

    我能体会日本老人那一晚的美好时光。因为我也有过初恋,那样美好的感觉至今仍然就象昨天发生一样… …

    人,都有对美好事物和幸福的向往和追求权利。即使是我憎恶的人,也有追求美好和幸福的权利。仇人的痛苦会给我带来快慰的感觉,但用我的美好感觉去体验对方美好感觉时,我却没有了看其痛苦的快乐。也许这就是同情… …

    从日本老人的悲剧中,我知道有比复仇更美好的事物。追求那样的事物,会带来比复仇更美好的感觉。对日本的右翼来说,我们中国人生活的更好、更幸福是给他们最大的打击、造成最大的痛苦。与其消灭他们,不如他们活着看着我们更幸福,活受罪。如果他们不想受这种罪,只有放弃征服中国的念头。在中国历史上最积弱的时代都没能征服中国,战争早已不是日本的选项。回头是岸。


    本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 这个文章,最好参考着一起读冰天雨天的最新博文系列

      复仇之路向何方? http://www.bullogger.com/blogs/ird/archives/399015.aspx

      上世纪初有两件事对中国和世界的历史进程有过很大的影响,一个是1921年底的华盛顿会议,一个是1927年的巴黎非战公约。

      石原莞尔制造柳条沟事件,以受到攻击为借口发动9.18事变,而且在事后也没有公然把满洲像朝鲜半岛那样并入日本本土,只能弄个“满洲国”出来,这是因为皇军的这帮陆大毕业的精英参谋们熟知国际法,要不然对付像张学良那种草包没有必要这么麻烦。

    • 家园 如果这颗原子弹晚扔一天,这个日本人就会变成侵华日军,行走

      如果这颗原子弹晚扔一天,这个日本人就会变成侵华日军,行走在南京街头了。看来原子弹还是很及时的,本文已经证明,至少阻止了一个侵华日军的进攻行程。

      如果原子弹晚扔了一天,这个日本鬼子及时报到参军了,等待中国南京人民的是什么命运呢?

      如果原子弹再早一点扔,在这个日本鬼子的两个哥哥没有进攻南京之前就扔了,及时地阻止了他的两个哥哥屠城南京,那么中国南京人民将多么幸运。

      原子弹轰炸前几天,他刚满十八岁,就接到征兵的通知书,需在原子弹轰炸那天报到。他的两个哥哥已经在南京战死。

      既然已经提到征兵通知,记者应该问问,他是预计要去哪支部队,到哪里服役。他的哥哥什么时候参军,在哪支部队,哪个地方服役,都参加过哪些战役,死在什么战场。

      记者不是应该最关心who where when 吗?

    • 家园 忽然想到,要是日本人看到这个帖子会怎么想?

      从回帖的反应来看,绝大部分中国人认为,日本这个国家和民族是不配得到宽恕的,也不能对他们宽恕。假如中日之间再次发生军事冲突,一方是打死我也不服,另一方是绝不做农夫,那么这场军事冲突演变成两个民族之间的生死对决的可能性就大大增加了。

      不知道日本人是否了解中国人的想法。假如他们了解,他们在绝不认错,和屡屡挑起中日之间冲突的时候是怎么想的呢?现在的日本人,是否有和中国展开一场不死不休的决战的决心呢?

      假设一个非常非常极端到不可能出现的情形,中日都决定以核战的方式消灭对方民族。引发核冬天需要50亿吨核当量。假定毁灭中国需要60亿吨的核当量,毁灭日本需要10亿吨。那么当所有调停和阻止核战的努力都失败后,世界上的其他国家还剩两个选项:

      A。帮助日本消灭中国,在中国投放60亿吨当量的核武器,结果是引发核冬天,全体人类一起完蛋。

      B。帮助中国消灭日本,在日本投放10亿吨当量的核武器,结果是日本完蛋,但是人类可以幸存。

      在这种情况下,世界上的核大国们,会如何选择呢?

    • 家园 原子弹爆炸的时候为啥有百万鬼子兵在异国呢?

      他们是去那里公费旅游的么?从九一八后的国联调查到波茨坦,鬼子每一次都不愿吐出侵略的领土,被原子弹夷平是很自然的。

      • 家园 《明朝那些事里》也有讲

        李如松撞开了平壤城门,要日本人投降,退出平壤城,日本人就是不干。也许这就是日本人的哲学,吃进去,就没有吐出来的道理。

        朴次茅斯和约签订,日本吐出了一些利益,结果就是日比谷烧打事件(这个事件更能体现日本整个民族文化的狭隘)。

        从这点上来看,日本这一百多年来命运跌宕,完全是定数,因为他们每次都把全部赌注押上赌桌,只要输一次,就重新回到解放前。

        • 家园 当时老鬼子内田康哉号称日本化为焦土也不让出满洲

          三十年前也是这家伙为旅顺大屠杀无耻的辩解,结果他们终于求仁得仁了。

    • 家园 曾经在日本的电视上看到的一个很有意味的场面

      从美国来到广岛(还是长崎?)的老兵,同原爆的幸存者(也是老的不行了)一起参加纪念活动

      坐在一起聊天的时候,日本老人谈了一通幸存体验后,向美国老人提问,原文已经记不清了

      大致的意思是:你为你们的行为(丢原子弹)后悔吗?你意识到你们做错了吗?你愿意道歉吗?之类的

      美国老兵站起身来,很平静的说:我同情你的遭遇,但是我不认为我们做错了任何事,同样,我也不会向任何人道歉。

      此后双方陷入了尴尬的沉默,画面到此为止

      从日本老人的脸上,我看到是不解和悲愤

      也许,日本人已经忘了,或者从来就没搞清过,这场战争因何而起,因何结束,以及原子弹为什么会丢到他们头上……

      更重要的是,今天,他们坐在一起的意义,也被这样一个愚蠢的问题化为乌有了


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      • 家园 以前看过一个纪录片

        日本人是看见核爆之后的惨状后第一反应是,美国人是野蛮人吗?我当时不仅想,不知道什么时候天朝也能当回野蛮人?

      • 家园 如果我没有弄错的话,应该是TBS的二战60年的节目。

        当时请了广岛的2个(或者几个)老头,另一方是投掷原子弹机组成员中的一人。前面是没油没盐地说2战历史,最后提到原子弹的事,主持人傻傻地问米国人“你们投了原子弹就没有忏悔吗”,米国人丝毫没有顺杆往上爬,立马干脆地回答他“No way!”。节目结尾的时候,主持人总结发言时很是灰溜溜地说“2战都过去60年,日本人都已经忘记了曾经的战争,可是世界上还有很多人没有忘记。”只怕日本不是忘记了战争,而是一直都惦记着替过去的战争翻案。

      • 家园 另外,广岛在历史上也是个罪恶的城市

        日清战争(甲午战争)时,它是天皇的大本营所在地,相当于陆海军总指挥部与临时首都的职能

        被原子弹轰炸时,这里是陆军第五师团司令部,以及用于“本土决战”的第二总军司令部所在地。宇品港是向中国侵略的重要兵站。从这里走出去的,以及回到这里来的日本军人,血债累累

        挨两颗也不冤!

      • 家园 当婊子立牌坊这不是日本人最喜欢干的事么?

        这么多年里看那些所谓的日本"反战者"的文章里,没一个能涉及到反战本质的,就更别提那些变着花样、拐弯抹角给自己脸上贴金的动画、电影、电视剧还有游戏了。作为这一现象的后续,军国主义抬头也就很容易理解了,先是哭诉自己的“血泪史”,然后开始擦刺刀“名正言顺的向不公平的过去抗争”,日本这颗亚洲毒瘤以后还有得乱呢

      • 家园 kao,日本鬼子挨了2颗蛋蛋,有什么冤枉的。

        看《光荣与梦想》,二战快结束的时候,越挨近美国本土,美军夺岛的损失越大,日本鬼子在叫嚣“一亿玉碎”,准备在美军登陆本土的时候拼死抵抗。硫磺岛、冲绳的美军死伤人数让美国人感觉无法承受。

        扔核弹,是一个正确合理的战略选择。站在中国人的角度,扔上10颗也不冤枉他们。

        MMD,在中国和东亚其他国家屠杀平民的时候,怎么就没想到将来会忏悔?有什么资格问美军是否后悔?

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