主题：【原创】推理一下，这次躺平之后会怎么样 -- 牛得很
家园 北京市120急救热线呼叫量激增 陈志介绍，本市120急救热线的呼叫量近日急剧增加，日常呼叫量约为五千，高峰时段不超过一万，而近期120每日的呼叫量已高达三万多，远远超出了本市120急救热线接呼叫的承接能力。
https://m.guancha.cn/politics/2022_12_10_670779.shtml
家园 跟自媒体无关，纯属今上傻缺 领导力不够导致的
家园 都不需要。只需要这个政权有为人民服务的精神。 [QUOTE]人类到底有没有胜机？那需要全国性的核酸和流调系统；需要高精度的个人活动轨迹信息；需要高度训练的各地区防疫人员；如果有廉价的遗传工程生产的单克隆抗体，也能整个改变战役的态势/QUOTE]
家园 不能只是期望 要监督这个政权，使其不敢不为人民服务。什么时候人民群众可以理直气壮的喊出来：谁不为人民服务谁下台，这时候才是真正的人民民主。
通宝推：ccceee,家园 成本呢？ 有没有算过成本？为了消灭这个传播如此之快，伤害大幅降低的病毒，准备付出什么代价？
家园 不可能的，这个是你想多了 当然之前我也是想多了。历史大势是极难逆转的。“为人民服务”这种理念是一个早夭的婴儿，或许将来会以另一种方式出现，那个时候劳动已成为人自身的第一需要，“为人民服务”是人的一种自觉。但是我们这一代人可能是看不到了。
家园 自身躺平认命不求改变，那么就别怪被这个政权抛弃甚至压迫。 阶级利益不自己争取，没人会同情。
通宝推：四方城,七天,家园 【整理】人民群众不是贾桂并不“愚蠢”，中国人民不是被恩赐的。 总是有人看不起人民群众，总是以“精英”的视角去看待群众，总是以为群众“最愚蠢”，总是以为人民群众的一切都离不开他们，是他们给予老百姓的恩赐，他们就像看待蝼蚁一样看待群众。他们视自己为群众之外，高高在上的之外。
这些自以为“精英”的“高贵”者，到底是什么货色呢？
毛主席早就给他们画像了：“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”。
毛主席作为人民群众的一员，是最反对某些人对人民群众的恩赐的观点的。他说：
减租是农民的群众斗争，党的指示和政府的法令是领导和帮助这个群众斗争，而不是给群众以恩赐。凡不发动群众积极性的恩赐减租，是不正确的，其结果是不巩固的。
——《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》一九四三年十月一日
自由是人民争来的，不是什么人恩赐的。
——《论联合政府*》一九四五年四月二十四日
减租必须是群众斗争的结果，不能是政府恩赐的。这是减租成败的关键。
——《减租和生产是保卫解放区的两件大事》（一九四五年十一月七日）
我们在民主革命和社会主义革命中，都是发动群众搞阶级斗争，在斗争中教育人民群众。我们搞阶级斗争是从十月革命学来的。十月革命，无论城里、乡里，都是充分发动群众进行阶级斗争。现在苏联派到各国去当专家的那些人，十月革命的时候不过几岁、十几岁，他们很多人就忘记了。有的国家的同志说，中国的群众路线不对，很高兴学那个恩赐观点。他要学也没有办法，横直我们是和平共处五项原则，互不干涉内政，互不侵犯。我们不企图去领导任何别的国家，我们只领导一个地方，就是中华人民共和国。
—— 《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话 》（一九五六年十一月十五日）
现在搞建设，我们搞群众运动，从上而下的要一点，如政府的命令指示、规章制度等等。但大量的要群众自己来搞，反对恩赐观点，和平土改，东欧和朝鲜的办法。我们不要恩赐观点、和平土改。没有阶级斗争，没斗地主，没斗资本家，路线不对，遗害无穷。
——在中国共产党第八次全国代表大会
第二次会议上的讲话（一九五八年五月十七日的讲话）
必须在几个月内下决心彻底纠正十分错误的共产风、浮夸风、命令风、干部特殊风和对生产瞎指挥风，而以纠正共产风为重点，带动其余四项歪风的纠正。省委自己全面彻底调查一个公社（错误严重的）使自己心中有数的方法是一个好方法。经过试点然后分批推广的方法，也是好方法。省委不明了情况是很危险的。只要情况明了，事情就好办了。一定要走群众路线，充分发动群众自己起来纠正干部的五风不正，反对恩赐观点。下决心的问题，要地、县、社三级下决心（坚强的贯彻到底的决心），首先要省委一级下决心，现在是下决心纠正错误的时候了。
——《彻底纠正“五风”》（一九六〇年十一月十五日）
一定要搞好调查研究，一定要贯彻群众路线。平调的财物要坚决退赔，但不要有恩赐观点。还有一个，凡是冤枉的人都要平反。
——毛主席在中共中央工作会议上的讲话，这次会议于一九六一年五月二十一日至六月十二日在北京召开。
社会主义革命和社会主义建设，必须坚持群众路线，放手发动群众，大搞群众运动。“从群众中来，到群众中去”的群众路线，是我们党一切工作的根本路线。必须坚定地相信群众的多数，首先是工农基本群众的多数。要善于同群众商量办事，任何时候也不要离开群众。反对命令主义和恩赐观点。
——经毛主席修改后的《无产阶级专政的历史教训》节选（一九六四年七月十四日）
约翰逊的意思无非是说，中国是个穷国，搞不起核武器。帝国主义总是低估人民力量的。从新中国成立的第一天起，它们就一直在嘲笑中国的贫穷和落后，说中国这也搞不成，那也搞不成。似乎中国人民不听凭他们的摆布，不依靠他们的援助和恩赐，就什么也干不了。但是，站起来了的中国人民，是有志气的，是勇敢勤劳的。我们深深地懂得，如果不能有效地抵抗帝国主义的侵略，我们的一切资源，就都不过是帝国主义的囊中物；我们的和平劳动，就毫无保障。
——《打破核垄断，消灭核武器》（一九六四年十月二十二日）
339 页中说：“从富农那里没收来交给贫农和中农的土地”。政府没收，然后政府把土地交给农民来分，这是一种恩赐观点，不搞阶级斗争，不搞群众运动。这种观点实质上是一种右倾观点。我们的办法是依靠贫农，联合大多数中农（下中农）向地主阶级夺取土地，党起引导作用，反对包办代替，并且有一套具体的作法，那就是访贫问苦，物色积极分子，扎根串联，团结核心，进行诉苦，组织阶级队伍，展开阶级斗争。
——读苏联《政治经济学教科书》批注与谈话（一九五九年十二月-一九六○年二月）
当然，还是有一些人认为自己的一切就是来自别人的恩赐。这样的人大概是贾桂。
毛主席对这类人也画过像：
“有些人做奴隶做久了， 感觉事事不如人， 在外国人面前伸不直腰，像《法门寺》里的贾桂 一样，人家让他坐，他说站惯了，不想坐。
鲁迅先生也为这些人画过像：
“一个活人，当然是总想活下去的，就是真正老牌的奴隶，也还在打熬着要活下去。然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了。”
看不起群众的自诩为所谓的“精英”的人，恰恰就是贾桂。另外，
自身躺平认命不求改变
阶级利益不自己争取
的人，也是贾桂。
家园 你是说被赋予持枪以推翻暴政权力，死百万仍情绪稳定的国度么？ 家园 认命是不可能认命的 命只有一条，不可能认命的，在现阶段保护好自己就行。历史自有规律，我不会让别人去逆天改命，自己在旁边加油鼓劲。
科技是历史的最大变量。有可能会直接导致人类灭亡，也有可能让人类星辰大海。至少我还可以在这方面做一点事。