五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】有可能在可见的将来彻底告别革命 -- 慧诚

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    • 家园 不患寡而患不均

      欧美拼命把社会分层,把人群割裂,再加上效率极高的愚民和洗脑,虽说利于统治,没有看到内耗的成本是在急剧攀升,却自以为得计而沾沾自喜,与现代社会要求的高度集成背道而驰

      弱点显而易见:

      1. 高熵体系是不稳定的,而且随着统治阶级的拼命努力,反而更增大了不稳定性。看似极稳,实则不稳。

      2. 社会动员能力急剧下降,全民组织力下滑,在与更高效的中央集权国家对抗时,天然处于不利地位。

      • 家园 甘蔗没有两头甜,不能啥便宜都占。

        利于内部稳定的操作,不利于对外竞争。

        利于对外竞争的操作,不利于内部稳定。

        只能反复摇摆,翻烧饼。

        每一次正确的决策,都是为上一次擦屁股。

        也养成了轻佻不负责的习惯,直到有人拒绝兜底为止。

    • 家园 不认同

      八十年代农村,妇女、青少年喝农药发生率非常高。多数情况是这些弱势群体遭受冤枉的反抗。很少涉及吃不饱的情况。因为吃不饱自杀,也就是十年内比较听说。

      人在尊严受到践踏的时候,很容易产生“不活了”的想法。我在国内的时候,无数次想弄死老板,同归于尽。因为从小经常挨打(同学,老师,家长,小贩,路人等等,高中以前平均一周挨打至少一次)形成的懦弱性格,没敢出手。因为虽然他比我大二三十岁,我也不一定打得过。但是要没出国,没准哪次忍不住就动手了。

      • 家园 有很多根源也在贫穷

        美国有个社会学论文:为什么贫穷家庭更爱打孩子?他的结论是富人家庭可以通过增加或减少零花钱、购买或暂扣玩具等手段规范孩子行为,而穷人家庭不行,当孩子做错事了,只能通过体罚与言语羞辱来解决问题。例如孩子认为粗粮难吃,富人可以许诺吃了明天给你买蛋糕,穷人只能硬上,不吃粗粮吃什么?正所谓:贫贱夫妻百事哀。

        通宝推:卡路里,
        • 家园 棍棒出孝子是传统,当年,建国初,老师是允许动粗的

          文革后,学生反弹,也打老师,于是老师退位了。

          那些红二代几乎没有不打孩子的,红二代在学校也是被打,这不是秘密。

          所以才有了老红卫兵红二代奉旨造反造反打老师。至于今天,也有很多。

      • 家园 个别人不要命的反抗,跟群体的拼死革命完全不是一个概念

        数量决定性质。

        个体的反抗永远都存在,群体的反抗和抗议也会一直有。但是大规模的暴力革命已经不可能。

      • 家园 我以前见过一些混社会的 -- 有补充

        他们教给我一些法子,就是折腾别人的法子,既不伤人,又让人有苦难言,摸不着头脑,只能抓狂。当然唯一的问题是要么花钱花时间花精力,甚至会承担一些风险。就看你愿不愿意做了。

        可以在这里教你一个法子:找个塑料瓶,里面装些尿,人的狗的都行,然后把尿倒进他汽车驾驶位的雨刷下面的那条缝隙里,这里是汽车空调的换气口。只要他一打开空调,车里就是一股尿骚味,看他抓不抓狂!

        当然干的时候注意别被监控抓住。

        作者 对本帖的 补充(1)
        家园 还从那边听到个事: -- 补充帖

        有个学生常被欺负,老师又不管,于是他就花钱找了个街边老头,来到老师办公室,啥也不说啥也不干,就往地上一躺。别人问他怎么回事,老头就说:我是XXX的爷爷/外公/亲戚,他老是在学校受欺负,我到学校要老师制止,结果老师不但不帮忙,态度恶劣,还推我,我不起来了,要上医院检查!要找警察!要上法院!

        一通闹下来,学校被搞怕了,只能出面解决这件事。

      • 见前补充 4866803
    • 家园 现在是谁也不敢掀桌子。都是内部矛盾。

      看上去热闹,实际上死水微澜。

      但未来告别革命,倒不一定,这个不是人的愿望决定的。

      崩盘的时候,欲为太平犬,亦不可得。

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