五千年(敝帚自珍)

主题:西西河沉沦记 -- 给我打钱87405

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    • 家园 我这有一堆通行证,要不要?

      我不是在挖苦人,我更没有兴趣指导别人的人生,走哪条路都是自己选的。我只是想说,如果你想骂“儿子打老子”,找别人去。找同好,可以骂上一天,可以先骂“儿子打老子”,再骂“孙子”,再再骂“龟孙子”,别找我。

      明知故犯,罪不容赦。谁来审判呢?难道是我吗?人在做,天在看,天网恢恢,既不疏亦不漏。公平正义从未缺席,从未迟到,否则怎么会有人只认真理呢?

      人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人,像这样的事还需要别人来教吗?不要再讲笑话了,一点都不好笑。

      自己脑子里没个把门的,只要是所谓的权威所谓的多数人所谓的自古以来就照单全收,这是甘愿把自己的脑袋让给别人使唤,我会有什么不满吗?

      一点真才实学都没有,整天跟在别人的屁股后面当哈巴狗,人云亦云还挺陶醉。一点理解力都没有,每天把别人的观点东扒拉一句西划拉一段,缝缝补补出来装门面还以为自己特高明。这样的人何其多?

      一具具行尸走肉,一个个酒囊饭袋,从来就没有活过,何谈什么死不死的呢?

      卑贱者自卑贱,高贵者自高贵。

      我这有一堆通行证,要不要?有的写着“我就是一普通人”,有的写着“我是个小人物”,有的写着“我没有天赋”,有的写着“我爹妈没有矿”,有的写着“我是个女的”,有的写着“人家还小嘛”,有的写着“我的命不好”,有的写着“这个世界真黑暗”,有的写着“人类的末日就要来了”。

      点看全图

      • 家园 真的存在时代的悲剧吗?

        个体逐步细胞化、“小人物”化,这并非是时代的悲剧,什么才叫悲剧呢?一边自称为小人物,一边却心有不甘,反而以古人这种单细胞生物为标杆。这种悲剧之所以会发生,就是因为持有错误的历史观。

        以上,如果你读来觉得没头没脑,请依次阅读下面三篇文章:

        说说电影《十二公民》

        专诸、豫让、荆柯、聂政

        是不是真的一代不如一代呢?

        • 家园 附3:错误只有一个,分裂

          最后的最后,大“揭密”,“一代不如一代”到底是咋回事?

          人们好像在说,杠铃越来越重了,人们又说,如今的举重运动员不如以前厉害了。

          人们为什么会犯下这么幼稚可笑的错误呢?因为人们一方面认识到了杠铃越来越重,也就是社会越来越复杂,另一方面确实也发现了“一代不如一代”,但就是没有【正确的认识到】:人只有一个属性,那就是社会性!!!

          说白了,N多人之所以把同一个问题问了两遍,不是别的地方错了,就是我长期重复的那两个字:分裂。

          把个体从社会中抽出所剩下来的所谓“社会”不就是一个非我的“社会”吗?于是,先问一遍社会,又问一遍个体,不就成了两个问题?不就永远也不明白自己错在哪了吗?

          我是不是天天在重复,N多人到死都不改错,就是因为从头到尾把社会分裂成【我+“社会”】,从头到尾都是我从“社会”里汲取养分如同插根管子从饮料瓶中喝饮料?

          我是不是天天在重复,最大的愚蠢就是不知道自己到底有多愚蠢?你是个分裂的人,你眼中看到的一切都是错的,一切都是错的,你是不得好死的?

          我是不是天天在重复,不想当元帅的兵不是好兵?你真的听明白我在说什么了吗?我在说,想当元帅的兵不见得要去当元帅,想当元帅 的兵不管是元帅还是兵都会干得挺好,活得自在。

        • 家园 附2:我是怎么读《左传》的

          第一步,读到古人很厉害,于是我也想成为跟他们一样的人。

          第二步,发现做不到。

          第三步,进行自我检查之后,发现并不是我懒,而是做不到。注意,这个我并不是指“我”,而是指个体。第三步最难。为什么最难?请自行回答。

          第四步,提出问题:我是不是哪搞错了?

          第五步,回答问题:人类社会从简单走向复杂,个体从单细胞生物走向细胞。

          第六步,明白了,“得加入组织”。

          具体来的说,我是怎么读《左传》的呢?其实前面我已经说过了,这里复述一遍。

          如果你会读书,单是看《左传》和《史记》的同与异,你也会明白,人类社会越是向前发展,越是容不下单打独斗。

          ……

          《史记》中的《刺客列传》大约只有5000字,却刻画了5个栩栩如生的人物。

          ……

          汉代的司马迁笔下的人物是神形兼具。现代某某的工具倒是丰富了……所创作出来的艺术形象往往是有形无神。

          ……

          不过要论起来,司马迁比孔子还是要逊色不少。……如果说司马迁是用他的笔在一块石板上刻出了人物头像的浮雕,那么孔子只是看似随意的雕出了张三的一顶帽子、李四的一双眼睛或者赵五的一根手指,当然,我说的是《左传》中的“经”,春秋经。

          是不是单看作者的功力,就明白了人类社会是如何发展的了?

        • 家园 附:我也曾认为一代不如一代

          我也曾认为“一代不如一代”,对于我这个读史的人来说,不需要别人告诉我,从先秦读到近现代史,我会自然而然的形成“一代不如一代”之观点。但是,我总觉得“有哪里不对劲”!

          “觉得有哪里不对劲”,还记得这句话吗?我的办法不是去问别人,“你的看法是不是跟我一样?”这是因为问别人,别人的自然而然不会有什么两样,这个经验你有我也有。我的“本事”就在敢于存疑,一天想不明白就两天,两天想不明白就三天,早晚能想明白。我想不明白,子子孙孙能想明白。

          我说明白了吗?

          有一种怯懦是你自己贪生怕死,有意甩锅,自以为聪明,是为奸。

          还有一种怯懦是你看不懂人类的社会发展轨迹其实异常清晰,那就是从简单走向复杂,你看不懂就不明白只能抱团成组织,是为愚。

          如今社会上流行的“注重细节”、“细节里有魔鬼”是“不甘心个体【沦】为细胞”的映射,听起来似乎非常悲壮。这种映射的本质就是表达,而表达却是多种多样,还有诸如“这是一个英雄已死的时代”。如果你有心,就能由表及里,发现真相。但如果你没有足够的诚心,你必然会是“大家的看法跟我一样”,自觉掌握了真理,实际掉进了深坑。

    • 家园 是不是需要把14亿人挨个调查一番才有发言权?

      我这个人之所以不讨喜,是因为我不说废话。某某人欺负你,这是明摆的事,我为什么要重复呢?我只会说,“既然是某某人欺负你,你为什么不会反抗呢?这真的需要别人教吗?或者说,真的没有人教吗?教得还少吗?”

      自己是个刀不架到脖子上就不敢反抗的人,真的不知道?自己一向畏难,真的不知道?让人欺负了,只愿意听“欺负人是不对的”,这不就是孔乙己的“儿子打老子”吗?

      说什么人的天性就是懒惰,说什么多数人不是学数学的料,说什么“都这样我能有什么办法”,说得这么顺嘴这么溜,说得连自己都相信了吧?真以为不穿长衫换了个马甲别人就认不出来了?

      昨天我给一位朋友算了笔账。不负重,走平道,每小时步行5公里,一天能走20到25公里。为什么只能走这么点路呢?因为多数人的脚跟葱一样娇嫩,能连续走上5个小时就不错了,且只能这么走上一天,因为脚会起泡,会给磨破,第二天就动不了了。所以一旦出现了祸事,N多人不用一个礼拜就会挂。脚会破皮,然后会感染,加上又惊又怕,很快就会死,别人无需一枪一弹。眼下之所以还能天天BB,给自己编织一件又一件的遮羞布,是因为有人在守卫边疆,有人在值班当警察。

      我听说现在愿意当兵当警察的人越来越少了,理由无穷多,比如“当兵的看起来都很傻,军营把人都教成傻子了”。我一边听一边想,说得这么溜的人,是不是其实天天给别人骑呢?让某些人骑在自己的头上拉屎拉尿却不敢声张呢?我这么想是不是我的臆想?我是不是需要把14亿人挨个调查一番才有发言权?

    • 家园 机器到底是替代了人类还是在解放人类?

      听说AI打败了人类中的围棋高手,有的人惶恐不安,他觉得自己被替代了,更为极端的看法是自己没有必活着的必要了,可这是真的吗?

      有一个很简单的问题,机器到底是替代了人类还是解放了人类?我认为答案不需要别人教,这是在解放人类。

      可是,究竟什么才是解放人类呢?

      张三说,解放人类就是人类社会逐步天堂化,到处都流着奶和蜜,奶和蜜都是机器生产出来的,机器是前辈发明的,所以我们发自内心的感谢前辈,我们终于可以永远躺在大树底下乘凉了。

      李四说,解放人类就是让人类去干才只有人类才能完成的任务。

      张三的看法正确还是李四?

      答案是显而易见的,李四的看法是对的。可是,李四的看法固然是对的,然而人类真正的核心价值是什么,这个问题至今没有人能回答。我曾经尝试过回答,人类是唯一一种能创造并且使用无形工具的生物。这里的无形分非两类,一类是极大故而个体置身于其中而不识庐山真面目,一类是真无形。这个答案是否正确,如今无法确定,但至少超越了我们以前的认识。人们曾经认为只有人类才会使用工具,但被推翻了;后来又认为只有人类才会发明工具,但又被推翻了。

      所以我在表达什么呢?我在表达,人类的独特性到底是什么,这是县官级的问题,学个所谓的技能弄口饭吃,这是现管级的问题。而这个世界上的多数人,沉迷于现管,而置县官于不顾,简而言之,见利忘义。正确的做法只有一种,跟现管周旋,弄点饭吃,主要精力放在县官上,用自己的方式来回答“人类的独特性到底是什么“这一核心问题。正因为如此,人们事实上正在得到逐步解放,而多数人却非要说是剥削越来越严重。

      所以呢?人类社会充斥着谎言。

      比如,八十年代初有一种论调,大意就是说改开前的中国人生活在水深火热之中,满大街不是蓝色就是绿色,枯燥乏味。可蓝色是什么衣服的颜色?工作服。绿色是军装的颜色。这两种都是制服。在打倒了蓝色和绿色之后,中国人终于迎来了西服。可是我要问一句,西服是不是制服?

      再比如,大把的老师和家长跟孩子讲,你不好好读书将来只能去搬沙,又苦又累,你要是读了书,拿到了金灿灿的文凭,你就能坐在办公室里吹空调。问,这样的老师和家长是不是好人?又问,孩子们对此有没有辨识力?既然这样的老师和家长在教唆孩子把累活脏活危险的活甩给别人干,既然孩子们一听就能听出来,为什么没有人站出来说话?为什么只有少得可怜的人虽然没有吭声却知道这样的老师和家长没有良心?

      再再比如,脑满肠肥这个词的意思几乎”写在脸上“,就是说有的人既不动手也不动脑,他的脑子里塞的全是”脂肪“如同他那猪一般的肚子,可为什么词典里的解释却是”形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖如猪的形象“?脑满肠肥的人真的是少数吗?

      所以,人类社会里有一大票欺世盗名的骗子,每天都在发明各式各样的“遮羞布”,而根本就不是极少数人,对吗?

      我不是在表达我很失望,我打小就知道了,我只是在说,鬼只能骗得了鬼,人是不会上当的。说什么对人类社会很失望的,也是个骗子,并不高级。

      通宝推:迷途笨狼,
    • 家园 其实有多人都倒因为果了

      其实不是很多人对于美元的概念大多停留在宋鸿兵的《货币战争》上面,说实话书里的内容有对的,但不多。

      因为有一个事实是,不是美元需要全球贸易,而是全球贸易需要美元。至于所谓的美元红利只是附带的价值,美元作为世界贸易的结算货币是有着充足准备的。美联储不是政府机构,不受政府直接管辖,这一点就已经比世界大多数国家好了(包括我们中国),而且为了方便跨地区跨时区结算,美国各地交易所都有着丰富的软硬件设施。

      例如石油结算,如何将不同品质的原油进行标准化折算,沙特的轻质原油不可能和委瑞内拉的重质原油一个价钱,如何进行折算,后面的保险等一系列的基础建设才是美元的核心竞争力。

      我国现在也就上海石油交易所利用舟山的战储结合,有点像模像样。以前那是谈都不要谈,至于巴西大豆的问题。依稀还记得中储粮大豆贸易巨亏的例子大概很多人都忘了,积累经验是没有捷径的,除非这条路是你自己趟出来的,否则走在别人的路上就不要想超过别人。

      • 家园 追根溯源,人类社会的事真的有那么复杂?

        一个字解决,懒。

        我有几个朋友,最短的相识五年,我是说,至少过了五年他们才承认,自己从一开始就知道了,但就是懒,根本就不是什么心存侥幸。如今一个个受不了了,才承认。这就不错了,有的人“宁死不投降”,到死都不承认自己懒到无法忍受的程度,甘愿把自己的脑袋放进狮子的口中。

    • 家园 还是有好男人的。

      这不是我的自夸。只是身边有女人坚持认为自己的男人就是好男人。我不明白她的好男人标准是什么,也不想过多了解,我对她没兴趣,也不会对她男人好不好感兴趣。然而,她一直夸耀自己的男人专一,无不良嗜好,会买菜做饭,很好。嗯,我也会买菜做饭,我也很专一,我还在外地夜场见过她老公。

      • 家园 专一的男人挺多的

        美帝不就很专一么?一心一意的掠夺。

        好多男人都很专一,然而他们只是生活在惯性中,不会掉头180度。这也是为什么离婚案中多是妹子要求离婚,男人一般不愿意离婚的原因。这种男人要跟他离婚,就需要启发他,告诉他,早离早散,谁也别耽误谁,你赶紧再找个女的,我也抓紧时间再找个男的。这么一启发,就能离了。

        妹子啊,当你听到男人说“我一门心思全用在这个家里”时,千万别上当,他只是不会折返跑,不会180度掉头。专一的男人=死脑子。

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