五千年(敝帚自珍)

主题:说说你喜欢的up主 -- 山中无岁月

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      • 家园 河里这半年突然来了很多“马前卒”的粉丝,

        都是把马前卒吹得很厉害很过分的那种,如:“马前卒是西西河的毛泽东”。

        一个人吹得过分还可理解,两个人这么吹,有点妖了。

        这么吹,正常人都不会喜欢吧,马前卒知道吗?

        粉丝们理解什么是低级粉高级黑吗?

        • 家园 马前卒是少见的川普在台上就吹川普

          拜登在台上就吹拜登的人。

          • 家园 也算颂圣派?只不过是颂美

            舔美狗嘛

            • 家园 他应该是贸易战的时候判定鳖必败,之后的所有言行都为那一天准备

              当年他还在爱国阵营里面投机的时候,就在《大目标》里写中国不能和美国搞军备竞赛,那样是以短击长,是必定失败的。他的主张是中国要继承真正的适应工业社会的文革精神(他定义的),在大鸣大放四大自由的辩经大战中——不用武力——击败美国。所以他那时候对山高县入关学的说法是“看也不看”。

              从意识形态上,他这样的左派是非常仇视本朝的。因为用他这种“原教旨马克思主义者”的眼光看,世界必须统一在某个一元的格局之下,真理不在此便在彼,也就是不在苏联就在美帝。苏联失败了,那美帝就是共产主义正宗。中国要是不和美国举行辩经大战的话,那就是“修”,而“中国特色”就是“不要社会主义了” (他的原话)。所以联帝反修式的托派主张就成了他的意识形态底色,这也是为什么他一个彻底放弃社会主义的人能指责别人不够社会主义,还能打着社会主义者的大旗反对工会、反对劳保、反对生产安全、 要求工人们接受低工资和996……

              然而现实是本朝就是坚定不移地走特色之路了,而且朝廷不仅紧锣密鼓地准备入关,山海关甚至自己向我国走来。他对这种时局肯定是看不惯的。所以如今他的那些狗屁节目你觉得他是恰饭赚钱,他其实是发自肺腑的。

              俄乌战争一爆发,他那么兴奋,不是真的以为俄国败了就变成中国的加拿大了,而是看到了美帝联欧灭俄围中的大棋了。他的马仔黑岛人还在知乎上专门解释了他们的想法,免得乌友们误会他们是关心中国利益的。

              然后呢,他又发明马超高超论,暗示中国没有击败美军的可能。然后又煽风点火讨论攻台征兵的事情,还有地方债的问题。河里他的这帮脑残粉也和我们讲什么征不征兵的问题,隐含的判断就是1. 他们认为是会开战的,2. 他们认为打不赢。不过相比起像大秦猛士和余茂春这样种蠢材来说,他们至少看到了1.,水平还是高一些的。

              通宝推:菜根谭,
              • 家园 感觉“社会主义”在他口中类似“GPT”一样就是个商标

                太火了,用的人太多,谁都想沾点火红的市场效应,有没有关系先把牌子亮起来,类似今天做什么事都可以把招牌中价格GPT,听说华为还挺机灵,赶紧的把GPT给注了册 😁 OpenAI如果想在中国国境内争,官司打上个十年都可以。

                苏联失败了,那美帝就是共产主义正宗。中国要是不和美国举行辩经大战的话,那就是“修”,而“中国特色”就是“不要社会主义了” (他的原话)。所以联帝反修式的托派主张就成了他的意识形态底色,这也是为什么他一个彻底放弃社会主义的人能指责别人不够社会主义,还能打着社会主义者的大旗反对工会、反对劳保、反对生产安全

                这一听就是好几个版本的社会主义,共产主义,3.5,4.0,加强版Plus,修正版,社会主义98,社会主义2012,社会主义XP,个人团队篡改版,开源励志网红版。。各种“特色”社会主义招牌可以把所有理论与“活学活用”一股脑都塞进去,然后加上个“社会主义”。 我认为共产国际与中共都应该抢先注册个“社会主义”商标才是真的, 国家一“特色”之后,民间也照方抓药各种明着暗着的“特色”,然后去掉别人的特色,加入自己的特色。 如果科学界,医疗界,技术界都按照这个风格把相对论,牛二定律一股脑的活学活用起来,无法想象会是什么样的中学课本 😁😁

                话说发明个新词自己从头推市场真的就那么难么,人家主体主义不也好好的么。一个理论没有自己的名子,借个招牌混在名牌效应的光环下,虽然既政治安全又有现成市场接受度,是捷径但也是大坑。

                • 家园 不得不说,苏联倒了,左派确实陷入了理论困境

                  所以打左旗的人都开始胡说八道起来了。

                  要说什么是左,从卢梭那个时代开始,左派的理想就是一切社会事务全部民主决策,无论是政治还是经济。所以才有了公社的概念。马克思和恩格斯也一直念叨着公社这东西。但是公社一旦办起来了就有了经济效率和内部分歧的问题。公社经济效率低,竞争不过私营企业,所以马克思得出结论社会主义不能在资本主义内部产生,无产阶级必须解放全人类。因为要解放全人类,所以敌视民族主义和爱国主义。而内部分歧的问题,最终又导致了对党员党性、组织纪律的要求,党的组织日渐偏离最初“自由的联合体”的设想。而且,马克思在宣言里的“按总的计划”发展经济至少和选票民主是无法兼容的。

                  到了苏联的时代,斯大林同志的社会主义实践计划是有了,公社也算是有了,但是民主自由全无。经济效益主要靠罚懒而不是奖勤维持,所以他老人家一去见马克思,苏联的计划经济其实就不行了。

                  后面七八十年代苏东的社会主义改革,尤其是地图头上台以后,与其说是变修,还不如说是重回19世纪从经典中想办法,希望导师们最初的理想是真的,经济决策的民主化能够提高效益。所以苏东国家的国有企业大量推行了职工民主选举和管理。但这一下国企的效益那更是没救了。同期中国的鞍钢宪法、上海人民公社也是同样性质的尝试,也都没有好结果。

                  所以苏联的失败就是原教旨马克思主义的失败,无论是公社、计划经济还是世界革命理论,全部都失败了。而恰恰是和民族主义结合、向资本主义取经但又拒绝在组织上自由化的修正主义路线证明了其生命力。这是还想继续打马克思原教旨主义招牌的人所无法接受的。这些人从马经里摘取了国际主义、民主、自由这些概念,因此继续敌视本国的民族主义,而选择向美帝国主义投降。他们不满本国走资,却对资本主义国家艳羡有加,可以说其已从思想上变成了新自由主义的伥鬼。

                  • 家园 你这说的是长期目标和短期目标,最高纲领和最低纲领的矛盾

                    马列先贤都在探讨和争论这个东西,只是,敌人故意混淆这个问题。

                    进而攻击,即便苏联不解体,这个问题也始终是个问题,还要根据国家现实情况来判断。

                    有意思的是大家似乎显得宽容,却又质疑苏联支持国民党,这不是自相矛盾吗?

                    如果要结合历史国情,就不应该质疑苏联支持国民党政府啊,这确实是苏联不得已的选择啊。

                    如果苏联强行干翻国民党,这是周总的思路,大家不觉得更有问题吗?

                    所以,直到今天,国民党还在埋怨抗战后苏联为何不支持国民党啊,这也是有意思的现象,作为强烈反苏反共的国民党政府居然在抗战战后要求苏联强烈支持自己,也是醉了。

                    因为苏美对峙,苏联不支持国民党才是正解啊!!

                    就是因为你是第三世界国家,苏联就该支持你吗?这是一个有意思的问题啊。

                    也是右派质疑左派的一个问题啊哟??!!你不够左,往往是右派的提问,哈哈哈哈。

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