主题：【原创】不忘初心，紧接地气 -- 脑袋
家园 为世界造豪车增加就业？逻辑怎么成立啊 提高更多工作机会应该是增加工业产业机会，豪车哪有那么夸张，带动作用比的了航空吗？就不说航天了。
家园 你这种思维还是落后的不自信的 比如说特斯拉的车百公里加速到了2.1秒，国内就是嗤之以鼻地说：跑那么快有啥用？我就是感觉百公里5秒足够，不稀罕那个2.1秒，也用不着那个。而且价格那么贵，没有多少市场，既解决不了就业，也不能创造多少GDP，搞这样的车出来纯粹是傻。
为什么说这种思维是落后和不自信呢？不就是自己搞不出来吗？搞不出来也不是啥丢人的事，全世界能搞出来的厂家也不多，我们搞不出来，但是我们可以追赶，而不是说你搞出来也没有用，你搞的再好，我也用不着，这已经是变态加病态了。根子上还是不自信，然后嘴上就开始胡说八道了。
当年马斯克的可回收火箭出来时，国内也是这种腔调，现在可回收的火箭越来越成功，国内干脆做了鸵鸟不报道了。CHATGPT出来也是这样的调调，当年阿尔法够出来也是这个熊样子，其代表老聂说：我不知道什么狗不狗的云云，一副那狗不可能打败人，结果很可笑吧，现在全世界的围棋届都闭嘴了吧，脸都被打得连狗屁股也不如了。
家园 为什么非得二选一？航空和豪车都造啊。 不给世界富人造，给中国/俄罗斯/中亚4国/东南亚/日韩朝富人也可以啊。
家园 有钱吗？吹牛吧，现在经济都啥样了，想多了吧。豪车，唉 哪有那么重要。
富人用了豪车增加工作效率？这是扯淡吧。
家园 红警魔兽文明我都玩，麦肯我都吃 咋就没生成对美好感呢？
我对苏联的好感来自于十月革命，对于美国的恶感来自于解放战争朝鲜战争越战，这跟苏联排队买香肠无关。
家园 你都沦陷了，还没好感呢 好感不好感是一句话的事情吗？那你可以永远说没有好感。
吃着麦肯，看着大片，玩着游戏，用着苹果，穿着耐克，大骂美国。这是最理想的场景。 远远好过羡慕美国要死，掏钱的时候上厕所。
举一个不恰当的例子，我们都希望有一个平时不怎么说你好话的朋友，关键时候能借钱能办事，而不是平时看着热乎的很，啥忙不帮的。
家园 这有点我试图解释年轻一代精日们对日本好感的原因 我说，这帮人精日到穿着鬼子军装来表达这种归宿感，甚至不管这是鬼子曾穿着来屠杀自己前辈的屠夫制服。这好感是来自啥地方呢？估计是日本动漫，是Sony丰田代表的高品质，是任天堂的游戏。
我能理解很多人包括你对这些无感，没有带来啥好感，还是恨日本。我自己也是。但不妨碍我们了解精日的想法。我曾和一个精日的小孩聊天，他是一个马来西亚华人，在郑和博物馆当导游。他说他喜欢日本，虽然当年日本在马来西亚屠杀华人，他爷爷现在也恨日本任何东西和人。但他因为从小看日本动漫长大。觉得屠杀那是前辈的事，和他，和现在的日本人无关，所以不妨碍他喜欢日本。这个世界人有很多样。
家园 我咋无感了？我很有感啊，任天堂日漫我都喜欢，日料我爱吃 德艺双馨的日本表演艺术家，我都知道许多位，但是这能够上升到对日本的好感吗？
当年华盛顿的前辈来美洲，也是吃当地的，用当地的，人家咋没好感呢？或者说人家的好感就是，这块地方太好了，我们要占下来？
好吃好喝好看好玩，这个大家是一致的，但是之后是膜拜还是豪夺，就是两条路线了。我觉得这里面的区别是深刻的。
家园 被屠杀的中国人和当代的日本人谁更亲？ 这是核心问题。认同感是要生活体验为基础的，不是靠说教硬掰得。
日本的漫画给他带来真切的快乐，日本的服务生彬彬有礼，日本的厨子让他肃然起敬，日本的马桶盖让他浑身舒坦，那么爱日本是活生生的身体感受。而被屠杀的中国人和他又有什么关系呢？在生产消费日益全球化的今天，【中国老乡】已经没那么强的号召力了。
我小时候看为数不多的电影，被屠杀的中国农民，就跟自己一样，因为我们有类似的语言，类似的穿着，类似的生活环境，代入感是自然而然的。但是对新一代，一切都那么遥远而陌生，根本无法建立这种代入感。拉完屎都不洗手的人，好恶心，屠杀就屠杀了。
我小时候跟八零后表弟说，克赛是日本人，他完全不接受。因为他印象里的日本人是一切坏的代表，但是克赛是他崇拜的偶像，两者无法弥合。他们这代人大概是最分裂的，他们之前绝大多数恨日本；他们之后绝大多数爱日本。
通宝推：脑袋,家园 觉得坏一切都坏或者好一切都好本来就是不成熟的表现 若是这么不成熟下去，他将来谈恋爱都要吃几个大亏
ta过去做了相反的事，那些事该追究继续追究，对支持ta现在的态度无影响。
ta将来说了不该支持的话，那就在ta将来说了这些话后不支持，对支持ta现在的态度无影响。
ta说了结果将来没有做，那就将来不支持，对支持ta现在的态度无影响。
对认可和鼓励ta人的善意设立各种各样的门槛，不管你自以为这门槛有多么“合理”，都是一种显而易见的更糟糕的实践。
对外交往的处理机制其实极其简单——不管任何前提，对我希望看到的改变都立刻报以奖励；不管任何前提，对我反对的改变都立刻报以抗议。
对方两件同时做，那么我们的支持与抗议就同时做。
小孩子们自己的本能是什么呢？
自认为“友好”的时候，对自己反对的事情就不抗议。
自认为“不友好”的时候，对自己期待的事情也不支持。
自以为这叫“稳重”，叫“立场坚定”，叫“恩怨分明”。
事实上这必定会导致对“朋友”一路忍让宽纵，直到最后彻底翻脸——翻脸概率近乎百分之一百。
你没抗议，人家为啥要自行脑补你不高兴？你不高兴你不说，到了后来算总账，你自以为这叫“友好”，其实这不过是一种缺少表达自信、缺少对友谊的最低信心，用“宽容”这样的美好词汇遮掩的懒惰和懦弱的逃避。
而一旦“翻脸”，人家想要和解又事实的难如登天。光表示支持和友善就不够了，还要伴手礼、还要鞠躬道歉，还要真诚流泪，还一切能彻底融化你的心的绝对诚意。
否则就都是“假的”，不能相信，不能“上当”。
执行的净结果是，至少有相当一部分人和解失败。
综合起来是什么结果呢？
翻脸极其容易，和解则不成比例的困难。
为什么说这是幼稚心态？
因为在父母、学校的荫蔽之下，小孩子们以为人际关系可以以这样奢侈的方式运转。
可以走“让我有任何意义不爽的人，求和我也不理ta”的路线。
可以走“想得到我的友好没那么简单”的路线。
将来你走上社会，不是你可以靠父母，而是父母配偶子女都要靠你的时候，你自己体会一下你能不能这么玩，你就明白了。
左手打归左手打，右手握归右手握。你跟人的关系永远处在边打边和的混合态，而且你把只要还有一点合作可能的状态都定义为非敌对状态，这才是成年人的正常态，健康态。
不要幻想靠“谁都害怕你无限的记仇和报复而不敢不和你保持友好”这种蠢到不可名状的迷信来“保证所有人不敢不友好”。
而要靠“极其不容易转向彼此仇恨，而极其容易转向和解”的机制去保证所有关系尽可能的良性。
否则，不论你自认为有多强多霸道，你迟早垮台。
家园 赞【中国老乡】 说起来，下一代似乎就是这个感觉，情分还真就仅仅是个老乡。满头油污的三和大神，和K-POP同时落了水，他们中的多数怕是真的会优先救后者。
现在国内的宣传导向不行，对有钱人过度褒扬，穷人踩得太狠。已经让下一代无法建立有效的民族认同。马前卒有一点说得好，假期应该国家出钱，老师们带着孩子们全国跑一跑，看看我们的广大国家，各地的人民都怎么生活，建立这种国家、民族的认同。否则那些圈在大城市的孩子，和日本人认同多于乡下中国人，真不是危言耸听。
影视剧也应该多一些反应中下层的，少一些霸道总裁。当初看一个和孩子教育相关的电视剧，好不容易出现一个穷人家进城打工家庭的姑娘成绩稳稳第一，结果高考前抑郁症了，啥都没考上。这种穷就是罪的潜移默化对下一代不好。