主题：人艰不拆讲笑话之八 2025年新楼 -- 骨头龙
家园 认认真真搞形式，扎扎实实走过场。 礼教、宗教都是这样。
人生百分之九十九的时间、言行乃至思维，全都是重复一些没有意义的形式。
吃喝进去的绝大部分其实都变成了屎尿屁，真正化为维生的营养成份，占比极低，但人类的饮食文化却越来越复杂。遗传真正管用就那么一哆嗦，但人类的婚育文化也越来越花样百出。
活着，脑子就一刻不停地在自行运转，睡着了它还做梦。但真正有一句东西是前人、别人没想过、想到的，你就算是大思想家了。反倒是每一斤梦大约都有独特性，却又与你其实没啥关系。
有些人动不动就批什么形式主义官僚主义，其实很扯淡。
一个社会如果最大的问题是什么所谓的形式主义，那它一定是最好的社会。
孔夫子曰"八侑舞于庭，是可忍孰不可忍。"，搞形式走过场都搞得乱七八糟，那就礼崩乐坏，要完蛋了。
杀人的，真的是什么礼教吗？
- 复 上桌吃饭
家园 打倒孔家店。封建礼教毒害了多少代人了还想翻身 权贵拿礼教划阶级还分阶层 让人民内斗使自己高高在上，祥林嫂砍门槛砍的就是权贵的梯阶。
士农工商 公职为士职一样是服务员，帝国皇位不被了砍吗。
劳动创造价值 劳动者平等，我为人人，人人为我。
- 复 上桌吃饭
家园 续一下 上座后，村长大爷夹了一块榴莲大肠放到我碗里，说，姑娘，祝你早生贵子，这样xx就能上座跟你一起吃这么好吃的榴莲大肠了。
家园 榴莲大肠 
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味道姑且不论
大肠里面的榴莲
无论从口感到气味
都难免让人想起来。。。
家园 终究是读书少 有人说自己的经历：
5年前冬天一个傍晚去某女同学家重装电脑系统，大约半个小时就搞好了。喝了一杯茶后准备走时，问外面天气怎样，她透过窗忘了一眼，说了句外面马滑霜浓。我说，什么鬼，哪有马呀外面现在，说罢，大笑离去。
直到后来的一天，也是冬天，在家无事读到了周邦彦的少年游一诗。心头一惊，继而一痛。
“马滑霜浓，不如休去，直是少人行”
sigh
年轻时候应该多读些书。
如今已经背了500多首词了吧。
附全诗:
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
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哎，终究是读书少
后来看了词，但是没看词后面的故事
以为是挽留，其实是假装挽留，其实巴不得他早点走，床下还趴着一个呢