五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】兄弟阋于墙中的爱情 -- 曲轴

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                  • 家园 好像男生多半是履虎尾老师那个观点
                    • 家园 不是多半,是全体!
                    • 家园 我看也不是

                      履老师经过的事情比我们多好多,或许很多事情已经看淡了.

                      但我想象我们这样的一批人,火气还比较旺一些(天!不要让履老师以为偶歧视他),很多观点还想去捍卫,要是碰见一位在基本问题上跟我们格格不入的,那还不天天搞的脸红脖子粗的?划不来,划不来~~~~~

                      所以李根同学跟偶观点很接近,也是因为我们是一批人的缘故.

                      而婚姻这种东西,总是要从20几岁走到50几岁的,我们这个阶段不能跨越.很多时候我们回望过去,觉得"哎,当时那么走就好了",但恰恰最有讽刺意义却有最真实的事情是:当时我们恰恰就不会那么走.

                      偶的导师偶尔会提醒我们说,别人的经验都不是真正管用的.深以为然.

                      • 家园 天使啊,

                        雪个的判断,正确!加十分,呵呵。

                        如果从原始社会说起的话,妻子们是哪里来的?是男人用强力抢来的,从敌人那里夺过来的!这是男人的本性啊。所以,我们才不管女人的政治态度。

                        等我得空了,给你讲个关于“抢婚”的故事。我老婆是云南人,所以,大西南的事情我知道一些。

                      • 家园 别人的经验都不是真正管用的,“一语丧邦”啊

                        别人的经验研究透了就是自己的,估计你们是学文的

                        • 家园 看走眼了吧?雪姐姐和偶都是学理的.

                          科学上的东西讲究一个可验证可重复性,但人生恰恰是不可验证不能重复的.

                          你如果能够接受前辈的意见,那也是由你当时的性格,经验决定的,而我不接受呢,也是由我当时的性格,经验决定的.而世上没有两个人的性格,经验是完全一样的.

                          所以呢,路都是自己走的,而且

                          人生不能两次跨进同一条河流.

    • 家园 <庄子.则阳篇>:"有国于蜗之左角者曰触氏, 有国于蜗之右角者

      曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。"

      庄子借蜗牛角上两国的战争,来讽喻人类的纷争。若站在广阔无垠的宇宙空间俯瞰地球,那么看到的人类国家、民族之间的战争,不就像蜗角之争一般渺小吗? 大与小,只是一种视觉现象。

      大与小,也是一种心理承受能力。再大的东西,只要你心胸广阔,便也容纳得下。微小的东西,如果你耿耿于怀,便也无法容忍。庄子告诉我们,荣辱得失,不要看得太重。

      人要活得潇洒一点、轻松一点、自在一点。无拘无束,虽失犹得;斤斤计较,虽得犹失。历史很长,人生很短。如果为蝇头微利去自寻烦恼,为荣辱得失去厮杀,迷失了为人的本性,丧失了做人的乐趣,空来人世一遭,岂不冤枉?

      那位朋友虽练太极拳,可能还未把握其要义, 须知"欲左先右、欲右先左,欲开先合、欲合先开,欲顺先逆、欲逆先顺." "往返有折叠", 何不假意同情绿党, 使出美男计, 将她骗到手再说, 再过25年, 两岸必将统一(他没有信心吗?), 让历史来说话好了.

      (a)王重阳与林朝英的爱情

      (b)张无忌与赵敏的爱情

      他倾向于选哪一种呢?

      关键词(Tags): #庄子#太极拳
    • 家园 这个GG就是一个棱子嘛

      换了俺肯定大谈台独,娶回家再说。不知道变通害死人啊

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