五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】断案(辰龙篇)--《龙图公案》之包青天 -- 雪个

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  • 家园 【原创】断案(辰龙篇)--《龙图公案》之包青天

    前面几篇:

    断案(子鼠篇)-- 《水浒传》之李逵,林冲

    http://www.cchere.net/article/518207

    断案(丑牛篇)-- 《水浒传》之林冲

    http://www.cchere.net/article/519376

    断案(寅虎篇)-- 《水浒传》之武松

    http://www.cchere.net/article/520302

    断案(卯兔篇)--《三国演义》之庞统

    http://www.cchere.net/article/521946

    ============

    胡适是这么说包公的:“古来有许多精巧的折狱故事,或载在史书,或流传民间,一般人不知道他们的来历,这些故事遂容易堆在一个人身上。在这些侦探式的清官之中,民间的传说不知怎样选出了宋朝的包拯来做一个箭垛,把许多折狱的奇案都射在他身上。包龙图遂成了中国的歇洛克·福尔摩斯。”

    我倒是觉得,包拯被选中并不奇怪。《宋史》卷316的《包拯传》这样记载:拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女亦知其名,呼曰:包待制。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。

    从这些记载可以看出,与后世流传的故事中的包公相比,历史上的包公,其基本人格是比之无愧的。虽然,他肯定没有那著名的三口大铡刀,也不会有什么打王鞭,更不能日间断阳夜间断阴,而且,也绝对不能,不敢,插手到皇家事物中去。这个形象的树立,是人心所望。人们希望法律面前能够人人平等--所以包公可以铡了驸马陈世美;人们希望善有善报恶有恶报--所以狸猫换太子里面的皇后也一样遭到报应。对于那些不想造反的人们,他们还找不到社会变革的道路,他们能期望的,不过是一两个能救民于水火之中的清官而已。

    于是一个不畏权贵、执法如山、铁面无私、清廉正直、料事如神、英明睿智的包公包青天就这么顺应历史潮流众望所归地诞生了。

    包公的故事人人都很熟悉,也不想多写了。总结下来,他办案有三个特点,一是很用心又很细心,凡事喜欢琢磨,这样经常会在别人不注意的地方发现线索;二是特别善于运用心理战术,或装神弄鬼,或声东击西,或欲擒故纵,经常打敌人一个冷不防;三是注重实地勘查,常采取乔装改扮、微服私访的手段。这几点,对于古代的父母官来说极不寻常,上一篇庞统的例子就是鲜明的对比。

    我们来看看包公平生断的第一案,虽是比较简单的一篇短故事,雏凤新声,已自不凡。

    话说包公春试过后,中了第二十三名进士,分配到凤阳府定远县当知县。到任后包公第一件事就是“细细稽察”秋审册籍--人命关天,首先关注这个,真是个爱民的好官。就是不知道才十几岁的包公,又不是出身于官宦家庭,这方面的见识是哪里来的。

    册中有个沈清伽蓝殿杀死僧人一案,让包公起了疑心,立刻就升堂审问该案。杀人犯带上来后,包公先问口供。据沈清自己交代事情是这样的:他探亲回来天气已太晚,自己一向胆小不敢走夜路,又赶上下雨,看见个古庙(伽蓝殿)就进去躲雨(雪评:为何不在亲戚家住下?既然不敢走夜路,怎地糊里糊涂不算清时间?哎,这种人,死了也是个糊涂鬼)。第二天天还没亮就继续赶路,路上遇见公差,拦住他不让走,还盘问他的行程。他把情况一说,公差就押着他一起回庙里。这一去不要紧,只见庙里佛爷旁有一杀死的僧人。原来公差之所以拦住他,是因为发现他衣服后面有一块血迹。

    包公核实清楚他的出庙时间后,就吩咐去伽蓝殿查看。从这点看,包公具有先进的断案意识。现在发生了杀人案,警察第一要紧的就是赶紧去现场,在尽量维持现场原状的同时尽可能地收集可能有用的物证。而前面几篇里我们看见的断案,没有一个法官有这种意识,每个人都是坐在公堂上,耳朵听一听,眼睛张一张,脑筋转动之,大笔挥洒乎,所谓判案者,莫过如此也。

    到伽蓝殿,包公带着亲信进了庙。在庙里仔细勘察一遍,还绕到佛像背后,上下细看,发现了血手印并在地上捡到个墨斗。包公由此认定此事大有蹊跷,说明至少有第三者到过现场,而墨斗不是僧人也不是书生应该携带的物品,反与木匠这个职业有关。于是包公把墨斗拢进袖子里带走,回衙门后便吩咐第二天把县里的木匠都叫来,说是“有紧要活计要做”。这事当然不难,次日大早,九个木匠就已等在外面了。

    包公跟木匠们说想要做式样新奇的花盆架子,让每人画一个。然后让左右备好矮桌笔砚,由木匠们当场构思画图。包公自己则坐在座位上仔细观看这些人。等木匠画完挨个交卷时,包公“接一张,看一张”,看到其中一张时便让众木匠回家,吩咐左右将这个叫吴良的木匠带到公堂。这时那些回家的木匠心里不定多羡慕吴良呢。

    于是升堂,入座。

    包公将惊堂木一拍,语出惊人:“吴良,你为何杀死僧人?从实招来!”吴良当然极力表白说自己是安分的良民,并非“无良”之辈。这时包公开始装神弄鬼地玩他擅长的把戏:“左右,尔等立刻到伽蓝殿将伽蓝神好好抬来。”县里的百姓们听说居然要把伽蓝神泥胎抬到县衙听审,全都赶来看热闹。我若早生多年,也是一定要赶去看看这等新鲜事的。“只见包公离了公座,迎将下来”,与伽蓝神有问有答开始窃窃私语,想来还少不了频频点头作恍然大悟状。包公重新入座后,说泥神表示那日行凶之时,在神背后留下了暗记。左右把神像转过来一看,只见“背后肩膀以下,果有左手六指儿的手印;谁知吴良左手却是六指儿,比上时丝毫不错”。

    所有的人包括吴良这下都被镇住了。如今看来这其中没有任何神奇之处,血手印是包公去现场勘察时就发现了的,他不过是借这个幌子对罪犯展开心理攻势罢了。但那时的人对这种手法很不适应,所以包公屡屡得手,这次也不例外。吴良吓得魂飞天外,以为神佛有灵,一五一十把自己的犯罪事实全部供了出来。

    此案就此告破,吴良被收监;无辜的沈清赏官银十两,释放,他衣服上的血迹是晚上睡觉时没看见身边有个尸首糊里糊涂染上的。

    这个案子虽然简单,但包公办案的几个特点基本上都已具备。应该说,包公不愧为自古以来声名最卓著的青天。当然他也不是没有缺点。不过他的缺点,不独包公有,公案小说里其他的青天们也无一不有,就留到以后再说吧。

    关键词(Tags): #雪眼断案#龙图公案#包青天元宝推荐:无斋主人,
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