主题：【文摘】印度归来谈印度 -- 张丹宁

作者：宏凯（一）

　　今年2月到3月，我到印度作了5个星期的背包旅行。从孟买经果阿再折回北上,跑了北印度和中印度的十几个城市，包括这次核试验基地所在的拉吉斯坦州。印度是背包旅行者的天堂，到处都游荡着来自世界各地的年轻人，但给我的感觉是，其中中国人似乎就只有我一个。谁知时隔两个月，印度竟成了中文网上最大的话题之一。我想，在网上慷慨激昂议论印度民族性等等的网友，可能有一部分并没有到过印度本土，所以在此介绍一下我在印度的观感，希望能有助于网友们了解一下真实的印度，更冷静地思考我们和这个邻国的关系。

　　我到领事馆申请签证时，被告知中国人的旅行签证必须经由印度本国政府的审查，前后耗时两个月，而实际上等了3个月。所幸我的辞职和旅行计划也有所变更，正好和签证相吻合。但是由于我在申请书上的照片用的是一张较老的，给签证领事抓住，差点把我的签证给枪毙了。可见中国人到印度，并不是一件容易的事情。

　　在印度，我不知道是没有中国人，还是中国人出于种种原因不敢或不愿自称中国人，反正，除了在最后出境那天在机场见到两个台湾商人以外，我没有机会说一句国语。常常是，印度人听我说来自中国，惊讶程度不亚于面对火星人。但物以希为贵，正因为少，颇受到特别优待，比方说，在巴士上能得到一个最佳座位之类。印度一般民众，大多本性善良温和，至少在表面上，丝毫看不出对中国人有什么特别不友好的地方。记得在帕特那郊外坐巴士的时候，遇见一个桥梁工程师，见我是中国人，大赞中国有魄力抵抗美国压力搞独立自主，说印中应该联手对抗西方，印度也要学中国，不唯唯听命美欧，要搞自强。如今人民党倒是兑现他的宿愿，只是和其初衷相距十万八千里，不知此公得知核爆消息，作何感想。还有不少印度人，喜欢问我：印度和巴基斯坦你喜欢哪一个？答曰印度，则大欢喜，邀我到家作客，说来了个喜欢印度甚于巴基斯坦的中国人，家人便也大欢喜，好象以我一句话，巴基斯坦就没有了中国的导弹援助，印度也便可以一举拿下可什米尔。可见中巴关系，在印度人心目中是占多么重要的地位。更多僻地土著，则是拼死不信我是中国人，说自毗湿奴神开天辟地，没有中国人来过此地，尔必是日本人冒充中国人无疑。我说如是日本人，为何要冒充中国人呢？答曰日本人老实，到处被骗被斩，尔必是被印度人斩得怕了，不敢再自称日本人。这番话倒也算得语出惊人，不过也有其正确之处。在观光地，日本人确实被某些精明的印度贩子斩得血淋淋，我与日本人交谈，无不有一段不堪回首的经历。不过，贩子们一听我来自中国，就犹疑不敢下手，可能心里颇有些62年战争留下的余悸，知道中国人并不同日本绵羊一般容易剃毛。印度民族，热情好客有余，好奇心极其旺盛。有一段，我与一韩国女孩结伴，到中部小城英度尔，坐在火车站候车室外，竟引来数十闲人围观，可能从来没有见过东方男女，而那个韩国女孩又是穿着裙子，在长裤莎丽的印度属于奇装异服，更是看得闲人们两眼发直。很让人想起 十数年的中国。印度人又很讲男女大防。我和韩国女孩从芒都坐巴士，上车后我发现身边穿莎丽的女孩是一日本人，便交谈起来。不想此举竟引起车中印度男士一致的愤慨，对韩国女孩说：你丈夫和别的女人说话，你竟不闻不问吗？韩女答曰：他并非我丈夫。印人便问：是男朋友？韩女答曰：不是，相识才两天，结伴而行，如此而已。满车印人尽不再作声，视我等三人如怪物。

　　（二）

　　印度的经济，至少就表面看来，似乎落后于中国不少。孟买是印度第一大都市。在孟买类似于上海南京路的最大商业街上，居然没有一家商场是装有空调的，全是老式大风扇，博物馆等等也都是如此。印度对外开放程度很差，路上的重型卡车和巴士，几乎都是由一家印度国营公司制造（公司的名称好象是dada）。据说发动机很不错。我不太懂技术，只知道那发动机吼声震天，不知道好的发动机是否都以这种吼声来自我表白，不过颇可省去按喇叭的麻烦，也算是一长处。印度人很引以为自豪，认为是印度工业自给自足的象征。好象我们在20年以前也是这样。不过，我已有多年未到国内内地旅行，基本是以沿海城市与印度比较，所以可能感觉有偏差。印度大城市的民居，看上去装空调的也不多，且多是窗式，中下流宾馆也是如此。火车有A/C车厢，是最高级的，而头等二等卧铺,则全部没有A/C。不知到了夏天，印度人如何旅行。我以前公司是做家电部件生意的,空调部件占了大头。部长很想到印度发展，说印度这么热，空调定热销，所以我也特别注意了一下空调。看来部长太过于一厢情愿。彩电似乎是刚刚开始成为流行热点，宾馆店铺，如有电视，也以黑白占绝对多数。自动扶梯等等，更是少见。跑出租车的只有孟买，且都是不带空调的中古国产车，计数器不是电动的，没有液晶显示，好象是机械制动，我至今不知怎么理解上面的数字，可能造这玩艺和装这玩艺的公司，根本没打算让乘客搞明白它。孟买以外，包括新德里，多是跑的机动三轮车，没有门，没有计数，新德里三轮司机的奸滑，公认世界第一，讨价还价没有阿庆嫂的智商水平是不行的。愚虽不才，基本没有坐过比日本人价钱贵的车，自己觉得很为中华民族争了一把光。加尔各答我没有去，据说还有人力车。当然以上都是浮光掠影，不足为中国人自大的依据。印度的工业据说还是很有基础，只是怎么看都类似旧苏联，民生工业不太重视，市场也不够发达。举一个小例子，印度小孩总问外国人要圆珠笔，圆珠笔印度并非没有，并且也不贵，所以我总觉得奇怪，想或许印度小孩读书认真过度，笔不够用。后来和一日本学生谈到，他说自己买了一支印度笔，没一天就写不出了，可见印度小孩的要求自有其道理。后来我也买过一支印度笔，当时没有在店里试写一下，回到旅馆才发现根本没法写。可见此言不虚。不过印度的高科技应该是有长处的，这可以从其搞核武看出来。印度人也很有一些以计算机软件技术为自豪，据此说印度是高科技国家，我在印度是不敢和印度人辩，老实说，这就有点井蛙的意思了。当然明白印度真实境况的占多数。我在瓦那拉西，一个印度小伙问我：瓦那拉西是不是世界上最穷的地方？这倒让我答不上来。我一楞，他忙补充：当然泥泊尔不算，俺知道那里比这里还穷，泥泊尔以外，俺这里是不是最穷？看来他也不太读书看报，不知道非洲中部的人民大众过的什么日子，单看从外国来的红男绿女个个财神模样，就成了自卑狂。自信过度和自卑过度，都是不了解外界的结果。

　　（三）

　　印度的贫富之差，其程度令人震惊和痛心。但这并不是说我们就是富了。我常常想，中国的穷，是被政府掩藏起来的，多少有露出来，但其基本面，不要说外国人，就是城市里的人，也不一定感觉得到。而印度的穷，则是一种放任自流的穷，完全是赤裸裸地浮现在社会的表面。也就是说，从政府到平民，没有人觉得穷是一种恶，一种丑陋，完全是平心静气地对待之。这里面有文化的不同。新德里市中心最大最豪华的餐厅，进进出出都是显贵，但离开大门不到一步的地方，就有衣不敝体，恶臭扑鼻的小孩行乞。看门的警卫也是见怪不怪。在中国早就不知给赶到哪里去了。印度的火车上，每天早上收起卧铺之后，会有乌黑的小孩爬在地上打扫垃圾，大多是六七岁，属于不可触民中专门搞清洁的一类。虽然是延续了几千年的职业，但今天铁道公司还能听任这样堂而皇之的童工劳动，非常不可思议。印度的不可触民，是真正意义上的“不可触”。我有一次坐在新德里街头的栏杆上，面前是一个生活在路上的五口之家。小孩子来要钱，粘着不走，最后用小手来碰你的胳膊，一碰一个黑印，我只好掏钱。回到旅店，警卫说，这些人，给他们碰了就不吉利，所以，他们就存心来碰你，逼着你给钱。施舍穷人是印度文化的一部分，所以，印度人并不以乞讨为耻，我们当然也不能根据我们的文化，而鄙视那些乞讨者。但有时候，给了一个人钱，会有一大群闻风而来，大打人海战术，搞得你非常狼狈。后来就有了经验，即使觉得小孩或妇人可怜，也要候准机会，看四下无人，悄悄地给，然后马上溜走，免得给包围。不过还是有一次吃大亏。在德干高原一古城，我拉一个小女孩照相，照完后，看看她实在可爱，把笔袋里仅剩的一支笔给了她，因为不是她主动来讨，觉得没有什么危险。没想到她转身飞跑，向着她的伙伴大叫。我不懂印地语，猜想大意是：这个外国冤大头会给东西，大家来要啊，不要白不要啊！结果我逃避不及，给那些要不到东西怒气冲天的孩子砸了好几块泥巴。在印度的外国旅行者，都有一个从心软到心硬的变化过程，否则就是你身上的钱都施舍完了，都没法打发掉所有的乞丐。而印度人，很懂得如何搞平衡，不是都给，也不是不给。印度甚至有专门换硬币的地摊，让人把纸币换成小额硬币去施舍，可见“喜舍”文化在印度是如何普及。

　　另一方面，印度的富人，丝毫不比世界上任何地方的富人逊色。我觉得是强过中国的富人，不是指数量，是质量。印度是彻底的精英教育，中上层人士可以说一口流利英语的很多，而且，真正的上流人物都是极有教养。而中国，实在是暴发户太多，又多愚劣的党棍，不知教养为何物。所谓的高级场所，多由此类人众盘据。在印度，到了国营公司经理、高级职员或大学教授这样的地位，置备自用车是天经地义的事。当然是国产车。印度即使最贫穷的地方，也有类似贵族学校的中小学，孩子们身着整洁的校服，有漂亮的校车接送。不知那些孩子看到车窗外烈日下在田里赤脚拔草的同龄人，是否会生出甘地式的悲天悯人的心情来。我初到印度，还生怕平头百姓不懂英文，问路总是向衣着仪态一看就不俗的人问，谁知他们往往一口在海外学来的标准英国英语或美国英语，听得我这个半瓶子醋半懂不懂，后来干脆专找平常人问，听他们说结结巴巴的印度英语，多少满足一下自尊心吧。

　　（四）

　　印度人谈中国威胁，我觉得，我们不能单单用自己的感觉去论是非。在中国人看来，印度实在是个遥远的国家，但对于印度人，从中印边境到新德里，巴士不过一天多路程，又是平地，所以，感觉是完全不同的。如果西藏归属印度，可以说，四川就在印度的枪口下，中国和印度的感觉就要颠个倒了。由于印度没有缓冲地带，这种战略对峙，印度人看来多少是对自己不利的。印度和中国，问题就在一个边界，归根到底，这是当年英国人作的孽。就国际法来看，印度人可以搬出的理，不比我们少，在这里就不多说了，免得给批成汉奸。60年代的战争，印度人有冤气，其实也不是不可以理解的。为什么呢？中国当时是打胜了，问题是在印度人看来，战争只是一时受挫，还没有到最后分胜负的时候。这时候，中国人就撤兵划停火线，而且说明是维持战前状态，印度如再动手，必然在国际上遭非议，里外不是人。而战争如果长期化，诸网友聪明胜我者不难看出，中国能不能胜很有问题。在东段边境，中国的补给线跨越青藏高原，不可能长期维持大规模作战阵势。而印度，无论东西段，交通都不成问题，而且，印度当时已作好倾国出动的准备，又有美国准备插上一脚。中国见好就收，又让对方无从回手，这就是老毛过人的地方。我对老毛一向不敢恭维，但对他的文采和武略，到底不敢说风凉话。这就好象拳击比赛,第1回合甲就一拳把乙打得趴倒在地。但在裁判还没有数到十，甲就挥拳向观众致意，道：这小子不经打，我已胜了，今日饶他一把，不再请他吃拳也。说罢跳下拳台，扬长而去。待得乙恢复神志，早已找不到对手死拼。乙是该感谢甲不请他多吃老拳，还是咬牙切齿，准备再和甲斗上一场，恢复名誉呢？老实说，印度人就是这种心理。这不是说他等了几十年，急着要君 子报仇了，但心里恨你羞他辱他，倒是确实。