五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我看相声这五十年 -- 豫蒙

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        • 家园 有那也是糟粕

          我没听国郭的相声,不过上面几段很恶心,真正的低级趣味,跟敢于揭露社会丑恶现象也没什么关系,就是拿肉麻当有趣,特没修养的人可能觉得受用,但连我这种品位的人都接受不了,很难想象这能算文化。中国人的品位肯定会越来越高,就是淫乱,扒灰也有更好的方式表现,这么粗俗,还是到小剧场在二人转演出间隙插科打浑吧。

          其实以春晚的发展趋势堕落到郭的水平也不远了,今年就出现了马上风,还算是牛县长的复出大作,呵呵

          • 家园 人家姓马,高尚的尚,风格的风,这可是牛县长张嘴使劲喊的

            春晚里的所谓噱头低俗化以今年为最,处处充满着色情暗示,中国老百姓还是和以前一样本本分分的过日子,可是生产这些精神产品的文化人确实是堕落了,这些小品是他们这个群体真实生活的投射。

            冯巩和朱军的整个表演就是怎样争夺别人老婆,魏积安和郭东林所有的对话也是围着这个话题转,黄小娟满台吆喝着“老宝子(鸨子)”,除了这些半浑不素的痞话还有什么?

        • 家园 传统的也未必就是好的啊

          在传统中国,艺人算在下九流之列,社会地位很低的。

          而有些人也确实在心态上把自己看得很贱,拿自己当某些观众、听众的玩物来耍,自己不拿自己当人;说相声的呢,还狠,逗哏的常常戏弄捧哏的,充人家的大辈,以此取乐——逗哏的常常是某些听众、观众的替身,创造一种情景出来,通过自己的表演把听众、观众带进去,通过耍弄捧哏的来满足那些听众、观众变态的心理需要。

          表演者与欣赏者一样卑劣。

          欣赏某些艺人的骨气。

          比如刘宝全、程砚秋等。

          这样的人才算是脱离了“艺人”,进入“艺术家”的境界了。

          “艺术家”并不像某些人想象的是专属于文化精英的头衔。

          阿炳哪里精英了?

    • 家园 好文,说出了好多我没想过的事情

      小时候最喜欢听相声

      那时还看曲艺杂谈,就是为了听相声

      不过长大后,慢慢觉得相声没意思了

      也许就是因为跟我的生活慢慢脱离了吧

      不过,以前没想那么多,只是觉得相声变得无聊了

    • 家园 相声应该是群众的

      现在的相声只有变成群众的

      才不会消亡

    • 家园 跟我的观点基本一致,献花

      相声能不能火还是与对多元化被不被许可有关。

      至于说深入群众、挖掘笑料、尊重同行、不要庸俗化等等,中国能人多了,只要有市场,观众有要求,总有的是人能做到

    • 家园 原来在这里

      豫兄给老郭的评价我同意。

      郭德刚在这个别人还懵懵懂懂或者半推半就的时候敢站出来喊,绝对了不起,或许主要是因为其体制外身份的缘故吧?

      但我感觉大陆的文化底子还是很厚实的,所以我猜猜这类节目对年轻人还行,岁数稍微大一点的就不买账了。就算是多松松手,也不会搞得像台湾综艺这么乱。

      还有就是写相声的确实挺难的。看看国外的脱口秀,基本上什么话题都能谈,谁都敢损。观众听着有料,就有兴趣。但这个问题真不是那么容易解决的。

    • 家园 立意不错,不错有些话太过了吧?

      比如说李金斗他们“既想当婊子,又要立牌坊”。谁都有苦衷,将你放在他们的地位,你会如何呢?

      • 家园 嗯,老兄说的是

        是个比方,不过还是可能有点过分啊,因为我其实还是蛮同情他的。

        那么说具体别有所指吧。

        李基础那么好,

        现在这个样子,

        可惜了。

        • 家园 其实特别理解豫蒙兄的感觉,大家都那么喜欢相声!

          正所谓:“情之切,恨之深”

          上小学和中学,每天中午都要听相声,当时有的相声几乎都听了好几遍。有了mp3以后,更是连轴放。听多了,觉得还是老演员功利高,老段子好听。80年代末,九十年代初的很多讽刺时弊的段子也很不错,后来的段子,脱离生活了。

          不过,这两年似乎相声回暖,虽然好段子依旧不很多,不过看出一些新气象来了。

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