主题：【原创】《人生如梦》 -- 唵啊吽

(葫芦谷西段北岸断背山）

我们离开了葫芦谷以后，又绕过一座高高的被满松林的断背山。然后沿着绣丽的河边一路西行。这河弯又是另一景色，与山背的乱石荆棘不同，我们左边俯视碧绿平静而富有曲线美的河流，右边是树林山坡，路旁长着兰草。据说，有人专门到这山上采集兰草，采到希奇品种又碰上识货的人就可以卖个大价钱。

我们已经看见要去的村庄了，但那村庄三面环水，剩下一面是无人可以穿越的茂密的原始森林，只是在山崖边有一个关口入村。我们就是被一条河叉阻隔了去路，山村是可望不可及。我们只得沿着河叉拐到北边。逐渐地河叉越来越窄了。走了约三里路，河水就很小了，我们走下长了草的河床，跳过小河沟，走上对岸。然后爬山爬上关口，进了那村庄。

这是个布依族村庄，村里的路是石板铺的，村宅的墙是石板砌的，连屋瓦也是石板。这个村因此被叫作石板村。家家门前挂着一串串金黄色的玉米，一串串大红的辣椒。一派秋收后的喜庆气氛。

我们一直往河边走。由于村子在山上，河面比村子低近百米，我们选了河边山坡上一家饭店，坐到露天的阳台上。举头是蓝天白云，俯首透过竹林就可以清清楚楚地看到碧绿的河水。阳台另一半还有个棚顶，被几根柱子撑着，如果有文房四宝，在柱子上题首反诗，就有点像宋江吃鱼的那个靠江边的浔阳楼。

这是个夫妻店，老板娘亲自下厨给我们做菜。我们要了当地菜，有腊肉血豆腐，瓜菜汤，野蕨菜，当然还有鱼，没有鱼就不像浔阳楼上喝酒了。老板娘说，两壶酒不用钱，我们得寸近尺，说你得唱山歌给我门敬酒。老板娘落落大方，爽快地答应了。其实，这个村子已经是闻名的民俗旅游村了，饭店两壶酒和唱歌敬酒是惯例。 整个阳台就我们一桌，楼下还有其他客人。不久，菜都上来了，酒也上来了。

当地有酿酒的习惯，酒是老板娘自家酿的酒。老板娘带了另一个姑娘把酒端了上来，她们穿着布依族的服装，说要按当地规矩敬酒，就是她灌我们每人三杯酒，我们不能用手接酒杯。然后她们两就唱起山歌，姑娘斟酒，老板娘双手端着酒杯一杯一杯地往我们嘴里灌，我们也很守规矩，挺着脖子让她把酒灌进我们嘴里。我们看着这青山绿水，听着这悠扬的清唱，品尝着这甘甜的米酒，沉浸在这淳朴的民风中。

三个人两壶酒下肚，都有几分醉意了，经老板娘同意，我们就移坐到棚内唱卡拉OK了。我们一直唱到快下午四点钟，才离开石板村往回走。两壶酒就是两斤酒。我们坐着唱歌没事，上路越走，着酒劲就越往上串。我和其中另一位朋友脉搏都快两百了。我们不得不走一段就坐下来让酒劲缓一缓，缓过劲来又走一段，如此走走停停。

我问他们说：“你们知道这酒叫什么酒吗？”

他们很奇怪，问道：“这叫什么酒呢？”

“叫作乓噹酒？”

“这名字怎么那么怪呀？”

“当地人都这么称呼这酒，就是喝起来不觉得醉，但走起路来就得乓噹一下摔到地上。”

“怪不得我们越走越醉。”

“记得水浒中对武松喝的那种三碗不过岗酒吗？小说描述的情节和我们今天的遭遇是一模一样。可见景阳岗下的酒也是乓噹酒。”

（山中石板古寨遗迹。表明当地用天然石板做建筑材料有悠久的历史）

• 还一个乓噹酒的故事给你
• 这种酒我喝过

(天坑沙鱼嘴洞）

我每次游出飞鸽潭西端，游入两岸峭壁的河谷，总是对那峡谷峻峭的景色产生一种崇敬的感觉。那景色是激励我游泳的动力之一，每次游泳，若没游入河口，我就不罢休。然而，即便如此，我还是有许多遗憾，这弯弯曲曲的河水上头究竟是什么样子的呢？

这天，我约了另外两个朋友一起步行探险。我跟他们说，这河上边有个山村，我们可以走到那里。从地图上看大约有十公里左右的距离。我们一早出发，来到飞鸽潭，然后继续沿着河北岸向西走。

河两岸有一些起伏高的山脉，山背被这河劈断，变成一个一个的断背山。我们前边第一座山无路，我们就绕着山脚走。我们穿过一片玉米地，穿过一片乱石荆棘，转过一各山口，忽然看见一个几十米深小足球场大小的大坑。坑低绿草如茵，与坑外的乱石荆棘形成鲜明对比。这是喀斯特地貌之一的天坑，一个未发育完全的天坑，坑底绿草上还有两只水牛在吃草。

我们从坑岸最矮的北端小道走下坑底，发现绿草地还有许多小黄花。 我们纵贯坑底，走到南端坑壁最高的崖下，崖底是一个约十米高的溶洞。这溶洞就像一个张开的沙鱼口，里边短小而稠密的钟乳石就和沙鱼满嘴的牙齿差不多。走进八米左右，就到了鱼的喉咙眼了，狭小低矮，无法继续前进。

出了天坑，绕过一个小山包，我们就看到了不远的河岸，这时候已经近上午十点钟了。走上河岸以后，我们三个人都惊呆了。这是一个葫芦壮的深谷，南岸是个高崇的断背山。可能是由于谷深，太阳都老高了，水面的雾还有一米高，是那种一缕缕竖着的雾，这与我在飞鸽傍晚朦胧月色下看雾有别有一番风味。正个葫芦谷就像一个盛着热水冒着热汽的大锅，只是这热汽基本是不动的，就跟照片把它固定下来了一样，山谷宁静，只有我们三个人尽情欣赏。我大叫几声，听着谷内的回音。

如此美景，不能不游。我小心翼翼地爬下谷底，钻进雾里，游到南岸，然后又游到葫芦谷东边的河口，透过狭长的河谷，看见远处飞鸽潭极其边上的百花园小山。游山玩水，游水玩山。我终于搞清楚了我在飞鸽潭心看到日落的西山，原来是北岸的一个断背山，是葫芦谷北岸西段的一座山。（待续）

（从葫芦谷东南崖上俯视。最右边那小小的红砖房子就是我们那天走到葫芦谷下水游泳的地方。）

（从飞鸽潭西边的河南岸东眺。北岸第二重山小路下突出来的岩石就是我下水的地方。潭东端突往河心的小山头上有一百花园，百花中有一种米兰，夏天芬芳馥郁。远处玉兔般的山下就是水坝，陈先生就住在玉兔山下。）

初到飞鸽潭的时候，就坐在石柱顶看书。后来河下游的水坝修好蓄水了，水面上升到比石柱顶还高好几米。我就坐到岸上看书了。在短松新竹之间，有一块大石头，就象一张大床一样，床面一个柔和的波浪式的弧面，坐在上边看书，又干净又舒服。

书看累了，我就跑到水边，潭水清澈得可以看见三四米深的水下石头。那么美的水，怎么能不游泳呢？我开始比较胆怯，只是小心翼翼地沿着岸边游了一段，再上到石床上晒太阳。一来二去，对潭水的陌生畏惧心理就没有了。后来越游越远，竟然游到了潭对岸再游回来，再后来横渡也不过瘾了，又顺着上下游游。后来，我就干脆每次绕着飞鸽潭游一圈。我在潭边看书，到潭里游泳，也观赏潭周围的风景。

我从夏天一直游到入冬，然后一开春又游，一年到头沉浸在飞鸽潭的美景之中。春天来了，岸上先开红花，接着开白花，然后是黄花。有一段时间，随风飘来的白绒绒的花絮铺满潭面，我游泳时，就在于花絮中间游，前边把花絮荡开，后边花絮又拥上来。我眼睛贴着水面，看去白茫茫一片，感受着开春刺骨的冷水，就象在雪里边游泳一样。

晚春时分，水逐渐暖了，在靠岸边的水中可以清楚看到成群成群的蝌蚪和小鱼。开白花的时节，潭里来了两只长脚的小鹤，它们站在水边悬崖的百合花边，冷不丁地冲入水中捕食，然后又回到百合花旁等候。

春末夏初。我坐在石床上看书，忽然听到潭水哗啦一响，看去有一圈圈的波澜展开，却看不见东西。是鱼吧，我想。果然是鱼，一日一日，这声音越来越频繁，我只要盯着水面一会儿，就能看见鱼从水中越出，然后有没入水中。我索性蹲到水边，看着水面鱼跃，此伏彼起，混然天趣。哦，我发现了，有小飞虫在水面飞，鱼是捕食呢。我想起以前看过的一块石碑，上边苍劲的草书写着“鸢飞鱼跃”，不料我在这看到实境了。

金秋时节，寒风咋到，潭水尚温。时逢无风，潭面就会罩上一层白雾。有时如一张轻纱，日落西山月上南山后，就是烟笼寒水月笼沙的风情。有时，这雾是一缕一缕竖在水面，游在其间，透过一缕缕的白雾看巍然屹立的峭壁，有飘飘欲仙之幻。

这潭三天两头无风，水平如镜。在其间游泳，就想起科教片排的小甲虫掉到水里似的，我只看到自己游泳荡出去的水波。向远处看，青山白云尽在水中；近看自己荡出的浪，则整个世界都在动态的哈哈镜里。青山被哈哈镜拦腰截断一处，等截断处连起来后，另外一截又断了。

我常常等到快傍晚了才下水，这时候宇宙特别安静，整个飞鸽潭就跟是我家浴盆似的，无人打扰，更衣也方便。我最喜欢的路线是先游到潭心，然后蛙泳往西游，看着圆圆的落日从峭壁如削的河谷中透射到潭心。俯首有一个太阳被我游泳的波浪冲出一道道火红的变化莫测虎斑纹，仰头看夕阳下郁郁苍苍的深谷远山。我一直游出潭口，游到河彼岸的悬崖下，再折个直角游到河此岸的悬崖下，然后换成仰泳往回游，看蓝天中白云舒卷变幻，苍鹰盘旋。

游飞鸽潭成了我的僻好，有时天气很勉强我也要去游。一次，天要下雨了，我把衣服塞到岩石底下，然后游出去。雨越下越大，我怕起风浪，就爬上岸来。忽然雨变成密密麻麻的黄豆大雨点，变成名副其实的倾盆大雨，却没有一点风浪。只见白茫茫一片雨花，平铺潭面。好奇怪的景致，好壮观的淋浴。

（皂角树，长在飞鸽潭西南方向的山上。当地人以其结的豆柙煮水洗头，有护发功效。树干上长着三尖八角的突骨碌刺，非常奇怪。）

(从飞鸽潭西端河口北岸的悬崖上俯视，脚下是河流，南边水泵房那块是飞鸽潭南翼）

这是一条静静的长河，两岸岩石有整整齐齐的纹路。河水流到飞鸽潭的时候，水面莫名其妙地宽了许多，而且石头纹路乱七八糟的，就好象这里被一块巨大的陨石砸了一下似的。由此形成了一个奇形怪状的河中深潭。

当河水不高不低时，这潭水的形状就像一只飞鸽；冬天河水落下去以后，潭水形状又像一条蜥蜴；夏天河水涨起来的时候，潭水形状有像一只海豚。

当河水落下三十米的时候，潭北岸现出一个约两人高的喇叭口狭逢，狭逢总是湿润的。狭逢对开六米左右，有一个七八米高的石柱，从岸边刚好有一小路可以爬到柱顶。柱顶有两米见方，椭圆形，高度正对着喇叭口狭逢中央偏下。

我经常一个人骑个自行车，沿着山边小路来到飞鸽潭。我喜欢坐在石柱顶上，盘着腿看书。石柱下河水清澈但看不到底。据当地农民说，潭水有百米深。每年夏天回有一段时间很多人来游泳，而且每年都有人溺水丧生。

我看书看到傍晚，看着水中落日飞霞，往往要看到红日落下西山，我才离开飞鸽潭。

大约每隔一两周，我就回和潭边种地的一个农民打个照面。他看上去四十岁不到，个头中等，正当壮年。我们俩野地里见到个人影，彼此都觉得蛮亲热，一来二往就熟了。我问他在地里忙什么，他说准备将玉米地改种果树。我问他这几亩玉米地一年能有多少收入，他说基本没有收入。我说怎么会呢？他就跟我算成本和收入。他说，春耕请人耕地付了两百多块钱。我说：“等等。你这地为什么不自己耕呢？”他说：“我去摆摊卖烧烤了。”

后来，他告诉我他在写小说，家里有一打稿子。我说你还是文化人呢。他说他读过艺术中专。

又后来，我问他果树什么时候载，他说还没有忙果树的事了，他正盘算贷款买猪仔养，他说他正在看一本养猪的书，估计一定能赚钱。

我问：“山边那猪圈原来是你盖的呀？”

“对呀”。

“你看的是哪年出版的养猪的书？”

“1980年的书。”

“那都是二十多年前的养猪技术了。”

“那我哪里去找现代养猪技术呀？”

“上网，上农业科技网站，你反正识字，网上可以得到免费技术咨询呢。”

“我没计算机呀。”

“哎呀，去网巴吗，一小时就几块钱。”

“我一定的去网巴看看。”

飞鸽潭周围就是这样一个从自然经济向市场经济过渡的偏僻山区，我看到过三个农民每人抗着一把锄头挤在一辆摩托车上开在山间小道，看到过农民赶着水牛从光纤电缆下穿过，还看到光脚巴丫下地干活的女青年梳着一缕黄一缕红的韩流头发。市场经济了，信息无孔不入了，农民也会赶时髦了。

后来那位农民让我有空到他家坐，我问他姓什么，他说姓陈。他告诉我怎么走可以走到他家，我以为路在嘴边，没有认真记。后来我到村里问姓陈的家，结果一村人都姓陈，我也就做罢了。

（从飞鸽潭东端北岸往西南看。这是游泳下水的小路。右边是鸽子北翼，左上角是鸽子南翼，正前方两山夹着的是西端河口）

附记：西部农村网吧普及有巨大经济效益，就缺一些辅导训练了。

• 花谢一兄的正宗酸汤。

金刚经云：复次，佛告须菩提：“菩萨于法应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量”

网友adviser解：人们生命中大大小小都会有布施的行径，布施大小的区别在于布施的心是不是有住；无所住而行于布施其福德不可思量。

我有过一次布施经历,可能还算不上不住相布施，但那是我最接近无相布施的一次。

那天我穿着一条牛仔裤，走在下城繁华区的摩天大楼中间。由于天冷，路上行人并不多。我两手揣在牛仔裤的兜里。我一边走，手一边在兜里摸着几个钢錋儿。那年头，出门要有钢錋儿，万一要打个电话，或者要乘公交车，都得用钢錋儿。

我正走着，忽然背后有人赶上来，问我要一个夸特。当时我手中恰巧捏着一个夸特的钢錋儿，不加思索地就递给她了。当时没看是谁要，没问是什么原由，也不知道自己在施舍钱，心没有一瞬间想施舍而钱已经到对方手里了。对方拿到那个夸特，说了声“Thank you”以后，高兴得一蹦三尺高。那是一个小青年，她一边连蹦带跳的跑，一边叫：“I get a quarter. I get a quarter!”

那女孩的高兴劲真是不可思量。事后我就觉得我好福气，一个夸特竟可以使两个人满心欢喜。

无相：无我相，无人相，无寿者相。

无相布施：布施时心念中无布施之我，也无受布施之人，无布施之物，亦无布施之事。

这是我一个中学同学讲给的故事，我很喜欢这个故事。在儿子很小的时候，我经常讲这个故事给他听。

这个故事是关于文官考附马的事。话说有个皇帝特别喜欢文章，而且也特别喜欢自己的宝贝女儿。为女儿招附马时，一定要找大文人。所以贴出皇榜，说谁认识一千个字就能报考附马。那是很古的时候，文字还不多，所以没有人认识那么多字。公主越来越大了，守皇榜的卫兵也疲劳了，就是没人揭皇榜。

却说皇城门边有个小鞋匠，那天早上闹肚子，由于鞋摊没有手纸，慌忙之间不小心把皇榜给揭了下来。这下可把守皇榜的卫兵给乐坏了，拽着补鞋匠到皇宫里交差。皇帝就问补鞋匠是不是识得一千字。鞋匠说一字不识。皇帝就想了，都那么多日子了，少识一个字也不妨，识得九百九十九个字也是很难得了。就让鞋匠去见公主了。

这公主见鞋匠肌肉结实，为人憨厚，心里很喜欢，细细一问，原来不是差一字不识，而是一个字都不识。公主就给鞋匠出主意了。她说，明天上朝，皇帝一定会让文官来考你，你千万不要和他们搭话，他们问急了，你就说“自从盘古开天地，哪有文官考附吗”。鞋匠哪说过那么文縐縐的话呢，学了半天学不会。公主就让他反复地背这句话。后来，鞋匠终于背得八九不离十了，就是“盘古”两字老错。公主就给了他一只盘和一个鼓，让他带到殿上，帮着他记着“盘古”两字。

第二天，鞋匠上殿后，把盘和鼓放在地上，一屁股坐在上边，把鼓给坐扁了。等文官问了一阵子，他就开腔了，他低头看看坐扁的鼓，说道：“自从扁鼓开天地，哪有文官考附马”？ 文官听了以后，大为不解，问道“扁鼓是谁呀”？鞋匠也奇怪了，低头一看，还有一只盘子，知道自己说错了，他就答道，“扁鼓不就是盘古的父亲吗”。那文官佩服得不得了，连盘古的父亲都知道的人一定是很有学问。

接下来，文官也不说话了。你想呀，你识的字没别人多，说话怎么考下去呢？这文官就开始打哑迷了。文官指上，鞋匠就指下；文官指后，鞋匠就指前；文官三个手指，鞋匠就伸出五个手指；文官两手摇摆，鞋匠就一拳打过去。

文官于是去禀报皇帝，他对皇帝说，这个附马厉害呀，他知道盘古的父亲。我说顶天，他说立地；我让他退后，他要前进；我说三皇，他说五帝；我说四分五裂，他要一统天下。听得皇帝心满意足。

再说鞋匠下来后，公主就问他今天的情况了。鞋匠说，我开始没理他们。公主说：“对，别理他们”。鞋匠接着说了，后来我把“盘古”说成“扁鼓”了。公主就急了，鞋匠说了，我说扁鼓是盘古的父亲，他们好象就没意见了。公主问：“后来呢”？鞋匠说，后来他问我是不是补帽子的，我说我是补鞋的；他要打个后掌，我问他要不要连前掌一起打；他开价三角钱，我还价五角；他不干，我就一拳打过去。

以前我没事就跟儿子将这故事，也不知讲过多少遍了，也不知道他听不听得懂，总之每次他都笑得咯咯咯的响，笑得特别开心。大概在他六、七岁的时候，我们让他参加了一个周末的画画班。一次，老师带着学生和家长到艺术博物馆参观，走到一幅抽象画前边问大家这画看着像什么。一大群学生家长都无法形容那幅画，当时，我儿子忽然说出一句话语惊四坐。他说：“像盘古开天地”。

恋爱之中她让我有过很多动心的时刻。但最动心的时刻，往往是她自己既没察觉也没意识到的时刻，这里我只说说两个这样的瞬间。

一次是星期日，我约她到火炉山下的小溪边玩，她满脸笑容高高兴兴地走出家门，来到我跟前时有一个小小的垫步兼带着小腿往后微微一翘，有点相跳橡皮筋钩腿的动作，看得我心都快跳到喉咙了。这是她一个不经意的动作，一种真情的自然流露。这一翘是如此的娇媚，那一瞬间我是无比的幸福，我知道她真心爱我，因她看见了我变得更加娇媚；我也知道我是真心爱她，因为她使我心动。

还有一次，我们去水库游泳。那水库很美，有点像“小小竹排江中流”那种青山绿水的风景（据说电影闪闪的红星在那取的镜头）。但我们站的那地方是水库新挖开的地方，黄土裸露。这时候忽然一阵风起，她条件反射地扑到我怀里躲避风沙。这一瞬间，我知道她对我是真心的信赖，信赖得不加思索。这也是让我动心的时刻，这一扑，扑得她更像女人，扑得我更像男人。

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