五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】汉尼拔征战记之二:复仇的火焰 -- 史鉴

共:💬58 🌺110
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 4
下页 末页
  • 家园 【原创】汉尼拔征战记之二:复仇的火焰

    引子

    灰白色的曙光透窗而入,一道道纤细的光柱刺破殿内的黑暗,青烟从数座香炉中冉冉升起,弥漫整个大殿。这里是迦太基最神圣的场所,供奉着迦太基人崇拜的众神之神哈蒙。一座白色大理石祭坛矗立在大殿当中,一只四蹄捆绑的山羊在祭坛上挣扎哀鸣。祭坛两边肃立着几个白袍祭司,如同泥塑一般。祭坛后面是一个堆满木炭的火坑,紫红的火焰吞吐跳动,大殿尽头的哈蒙雕像在火光映照中时隐时现。

    一位戎装将军领着一个男童缓步走向祭坛。将军的右手扶着男童的左肩,驱散了他心中的恐惧,引导着他在黑暗中前行。两人来到祭坛跟前,将军止步,对男童说:“去吧,孩子,照我说的去做。” 男童鼓起勇气,向前迈出几步,右手放在祭坛上的山羊头顶,深吸一口气,以微微颤抖的嗓音大声说道:“我,汉尼拔,迦太基元帅哈米尔卡的儿子,哈蒙的奴仆,在此庄严宣誓,我将效仿我的父亲,无所畏惧地同迦太基的敌人斗争;只要我一息尚存,就绝不向罗马表示忠心!”

    男童话音刚落,祭司手中的利刃便迅速滑过山羊的喉咙。祭司们将垂死挣扎的山羊高举于火坑之上,鲜血如泉水喷涌而下,被火焰吞噬。男童转过头来,看见他的父亲脸上挂着赞许的微笑。将军携着男童的手步出大殿,迎接他们的是满天明媚的朝晖。将军轻声问男童:“孩子,你愿意跟我远征西班牙吗?” 男童仰望着父亲,眼中闪烁着急切的光芒,用力点头。

    44年以后,已经年过半百的汉尼拔流亡到塞琉古帝国,在安条克三世的宫廷上讲述了这段往事。经历了一生的大起大落、辉煌与衰败的汉尼拔,此时已是须发斑白,满脸沧桑,日渐迷茫的目光中不时仍有豪情的火花一闪而过,如同流星转眼即逝。安条克三世对这位传奇人物仰慕已久,此时急不可耐地追问:“后来怎样?” 汉尼拔眯缝着双眼,目光仿佛投向遥不可及的远方,喃喃说道:“后来我便告别家乡,跟随父亲去了西班牙,这一去就是三十六年。”

    关键词(Tags): #汉尼拔#布匿战争#西方军事史元宝推荐:海天,电子赵括,晨枫,

    本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 汉尼拔的悲剧

      他终究之是一名杰出的将领,远远不是政治家。迦太基元老院的几次会次,就决定了汉尼拔所有的杰出战役全部归零。他有再多的战象也没用。

      • 家园 不错,所以汉尼拔注定不可能有亚力山大的成就。

        虽然他的指挥能力绝不比亚力山大差。

        • 家园 我觉得这两人似乎不好相提并论

          亚历山大是政局稳定王权强大的王国的国王,汉尼拔是一个半群氓半贵族民主国家的一名将领,两者在成就上似乎不能比较。我甚至觉得亚历山大的所谓跨越亚非欧的“大帝国”不能算一个帝国。除了击溃波斯帝国以外,好多亚洲的地区亚历山大仅仅是带着兵从那里走了一圈,打败了当地的豪强,获得他们进贡的承诺,仅此而已。这与波斯,罗马对其领土的控制是不可同日而语的。

          二人的军事成就倒是可以比一下。都是客军作战,我仍然觉得汉尼拔更胜一筹。亚历山大率领的军队在军事技术超过他的大部分对手,而汉尼拔面对的却是古典世界最强大的军队和其背后的政体。

        • 家园 这点让我想起了杨威利
        • 家园 军事从属于政治

          汉尼拔与亚历山大是不能比的。汉尼拔是一名杰出的军事家。亚历山大建立了世界历史上三个地跨欧亚非大帝国中的一个,他首先是一名政治家,然后才是一个杰出的军事家。

          不是拔高谁也不是贬低谁,但战争确实是政治的延续,军事是从属于政治的。

          • 家园 我觉得亚力山大实在不能算是个合格的政治家。

            至少有两点说明他缺乏一个政治家的头脑和手腕。首先,亚力山大东征印度没有任何政治目的,完全为了满足个人的野心和欲望,印度之行不但让马其顿军队损失巨大,他本人也身负重伤,间接导致后来的英年早逝,帝国瓦解。这不是一个政治家的作为。其次,亚力山大的一系列民族融合政策,立意很高,但遭到部下强烈抵制,导致一次兵变,严重动摇了帝国根基。亚力山大死后,几个继承王国基本放弃了这个政策。这说明亚力山大缺乏一个政治家的手腕和权谋,过於蛮干。

            亚力山大征服波斯帝国,有不少政治方面的亮点,也有同样多的污点。这里再举一个例子。亚力山大围攻推罗(Tyre)城是非常著名的一次攻防战,历时长达6个月,最后推罗居民3万人不是被杀就是卖作奴隶。但是此事的起因却完全是亚力山大的过错。推罗最初愿意投降,但是当亚力山大要求到推罗著名的Melqart神庙祭祀神灵时,遭到拒绝,因为按照腓尼基人的传统,只有本族人才能进入Melqart神庙。波斯帝国统治腓尼基两百多年,没有一位波斯王提出过这样的无礼要求。亚力山大自尊心受到伤害,於是下令攻城。这个事件里亚力山大的所作所为,完全不能符合一个政治家最起码的条件。

            • 家园 【原创】亚历山大真的很不容易

              亚历山大在跨民族跨文化跨宗教统治方面,问题确实多多。但他面临的问题,在平行的历史时期和历史环境中,别人也并没有处理好。

              比较来看,同样是地跨欧亚非三洲的帝国,罗马帝国因为统治时期长,后来又选择了非本土的基督教为国教,处理得相对好一些,但最终还是毁于蛮族之手而不是让蛮族文明化。阿拉伯帝国在强行伊斯兰化方面遗留的问题,至今还能看到。成吉思汉进军中东失败,没有完成地跨三大洲的军事侵略,其管理水平也相当差。

              亚历山大们面临的难题,后代也并没有处理好。二次世界大战后用民族国家的兴起来回避而不是面对此类难题。依靠军事,对不同民族宗教的硬性处理,没有什么成功的先例。最新一次中东危机的当事国,黎巴嫩是人为把不同的宗教民族捏在一起,以色列是强行打出来的人造国家,怎么会有解。

              至于美国,当这个国家以军事后盾在伊拉克进行民主改革,在阿富汗进行选举,在朝鲜半岛推行和平时,其行为,怎么也看不到比亚历山大高明的地方。

              上个世纪初,国际犹太人组织做了一件非常认真的事情:他们找到中国开封犹太人后裔,教他们学习希伯来语,引导他们重新信仰犹太教。救赎者与被救赎者都很努力,也不缺资金和良好的愿望。但是这个努力失败了。开封犹太人,一点也不痛苦的融合在中华民族大家庭中,有关遗迹,今天已经是旅游景点和史学民族学文化学研究内容。

              想想亚历山大所向披靡的铁骑,比比有容乃大的儒家文化……我突然觉得,布什是这么蠢。他完全可以花同样的人力物力去维护石油家族的利益,甚至让军火商满意的,可他非得做战争贩子。

              多元论坛,一个挺有自己风格的地方

              http://www.duoyuans.com/bbs/index.php

              • 家园 建立一个多民族的大帝国,在古典时代也不算一个天大的难题。

                亚力山大前面的波斯帝国,就是一个彻头彻尾的多民族大帝国,延续将近三百年,亚力山大的那套治国理念,淡化民族,促进融合,被西方史家吹得天花乱坠,其实本来就是波斯帝国的治国理念,波斯王室向来有同异族通婚的惯例,历代波斯王也保护信仰自由,比如居鲁士攻克巴比伦,就解放了扣留城内的犹太人,允许他们回到巴勒斯坦。如你所说,亚力山大后面的罗马帝国,也是一个多民族大帝国。亚力山大做得实在不够好,这应当归咎于他的性格缺陷。亚力山大的许多作为充满非理性色彩,他说白了就是一个被命运宠坏了的孩子,没有能力控制自己的欲望。

                • 家园 关键是亚历山大周围的希腊人不容易接受手下败将的理念

                  不说别的了,希腊传统的城邦对于公民权的吝啬是有名的,怎么可能接受其它地区的非希腊民族的民众有治国的权力,因此尽管亚历山大尽力想融合两种文明,他死后立刻就化为泡影了,真正的希腊化国家的核心还是马其顿或者埃及式的君主专制政体。

                  • 家园 很对,无论希腊还是罗马,治国理念都不够大气。

                    这个大概跟西方古典文化强调血统民族有关,处处显得心胸狭窄。罗马虽然比希腊稍微好一点,但也相当的吝啬,比如罗马平民(Plebeian)的政治权力,完全是通过不断的斗争,一点一点从贵族(Patrician)手里取得的;有比如罗马盟邦为了获得公民权,不得不发动一场战争。直到基督教文化在欧洲占据统治地位,这个问题才有所缓解,因为基督教义是强调平等的。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 4
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河