五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】孤独的中国女儿 – 邓丽君 一 -- 萨苏

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家园 翰海兄此言非常对,气节等等貌似虚无的概念是有其重要意义的

所谓贫贱夫妻百事哀,所谓穷山恶水出刁民,所谓衣食足(仓廪足)然后知礼仪,就是说在生存环境困难时人们难免急病乱投医,做些不怎么合适的事儿。这个可理解。记得八十年代除了“时间-金钱,效率-生命”这样的口号,还有个“理解万岁”。理解啥子呢?当时是很看不懂的,现在有点明白了:当我忙着发财不顾底线的时候,你要理解:-)

这事儿的后果我们今天是看到了,各种乱相,各种社会弊病让所有人都很难受。因为人在饱暖甚至富贵以后,并不是自动的就上档次了,还有个“饱暖思淫欲”呢。

所以现在是时候好好想一想了,每个社会里的人都应该想想,自己是要做个怎样的人。

家园 一直搞不懂她为什么如此受推崇,顺便聊聊我是歌手

最近竟然还有个不懂行的什么人发了个唱功排行榜,她老人家竟然被排第一。。。懂不懂一丁一点儿的什么是唱功啊???就她这水平,现在在业余歌手比赛里面都未必担保能拿什么好名次。

最近的我是歌手节目,陈明、辛晓琪都是明显的例子,坚持自己那一个调调,到后来就没有新鲜感,观众不买账了。连黄綺珊也一样。这倒不是说他们不对,而是说,唱功是要体现在多方面多维度的,不是说“不怕千招会,就怕一招鲜”。现在的问题是你那一招早已经不鲜了:别人在千招会的同时,在你那一招上也不差于你了。

早期流行乐坛水平歌手不高,稍微有些讲唱功的,那就能底气很足。现在水平大大发展了,几乎每一次大范围高等级的歌手比赛,都能涌现出几位水平很不错的歌手出来。而且现在原来那种一般的唱功已经吊不足观众胃口了,观众的欣赏水平高了很多,要求多元化、特点突出、带入感强等等等等。

最明显的例子就是带入感强,有时候,甚至已经抛弃了对唱功的过分追求。一个极端的例子就李宇春,喜欢她的人已经完全迷失了对唱功的要求,人家就是完全被“李宇春”这么个舞台形象得带走了魂儿了。

再比如羽泉在我是歌手上的例子,他们要论唱功,完全排不上什么好名次,而且两个人之间的水平(其实是条件)也都参差不齐。但他们的团队好,有很强的“创作”能力,而这两个人也能很好地发挥出这个创作的意图,拿到歌曲后经过改编,能迅速引起观众的共鸣。与羽泉相反的例子是沙宝同志,他的团队也很卖力,一定程度上不亚于羽泉的团队,但沙宝同志有些老套了,而且对自己有些认识不清。再一个他的团队有的时候其实是在害沙宝,一些歌曲经过改编,完全把沙宝个人条件的局限暴露无遗。人家羽泉唱功也一般,但人家改编的歌曲把这个“扬长避短”了,沙宝的团队则有些太书生气了。

最后俺再声明一下,我这里不是否定邓丽君哈,在那个年代,她这个水平、这个风格,确实是相当有看点的。而且,人年纪大些了都喜欢怀旧。另外,往生者往往能够更容易引起人们的神化和完美化。这里。。。我又得一道说说其他人了。。。唉,管不住自己的嘴。就比如,张国荣。。。他那个唱歌和演电影。。。水平确实不错,但人去世后,各种评论人和什么家啊之类的,仿佛跟他有多大关系似的,动不动就把他捧得个高不可攀。。。至于嘛。。。唱歌上,谭校长第一个不服气;演电影上,发哥人演老大带他这个小弟的都还没说话呢。。。

家园 不懂唱功,我就是瞎拍

我觉得邓丽君唱得很好呀,现在没有谁能赶上她。音色很棒!

家园 还有一张大陆叛逃的飞行员跟邓的合影呢

[IMGA]http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html#blogid=4072badf01018apc&url=http://s1.sinaimg.cn/orignal/4072badfx76e993f0e1c0[/IMGA]

家园 张现在这么被人怀念主要还是因为

他是同性恋,对于这第二次性解放运动来说,张的演艺经历和人生经历很容易传奇化为一种象征和旗帜。

怀旧的不一定要上了年纪啊,复古是时尚,怀旧也可以是时尚。嘴里叨念着“黄金时代”的名人名事,不是很有范儿吗?

家园 再比较一下他们对日本的热爱,他们对中国的恨就是明摆着的了
家园 堂堂党国800万精兵

居然败给“狸鼠”。邓这歌应该算是首先埋汰蒋介石LOSER也。

家园 国有什么殇,现在13亿人民的自豪感可比当年强百倍

家园 有梁这样的人做对手,也可以尊敬他一下

每个人对生活的看法都不一样,很多人看着不可思议的事情是有人会真得去做。当然,这样的人并不多。在占中这件事情上,我可以不同意梁的做法,不过对他人本身而言是可以尊重的。

绝大多数的占中派得不到我的尊重!

家园 中国强盛了

实在不必在乎几个艺人的政治倾向了。美国独立战争时候,打胜了仗能把英国佬讽刺自己的“扬基都督”唱出来庆祝胜利反讽对方。老柴的1812里引上马赛曲。现在我们对于邓的政治不正确也不必过于苛求。

关于邓歌曲的艺术性,我作为70年代的人,实在没有觉得她好在哪里。这种酸音我不能欣赏。当然是我一家之见。

在网上看到台湾在蒋介石时代的反G歌曲,词曲都粗俗不堪。还有蒋公去世的那些颂歌,更是肉麻不可。考虑到蒋是这样的失败者,如果有人强迫我唱这种歌,我实在要对中华民国在台湾的民主自由打个大大折扣。

比起来,大陆在文革的歌曲,虽然也有政治倾向,但是总体上是正气凛然,积极向上,其大气所在,完全不是台湾的东西可以比。

家园 仔细看了侯的歌词,没有发现问题啊

比如《龙的传人》,明明是跟TG对着干的,只因为一个龙,就变成了TG的爱国歌曲风靡一时。

从百度查了侯的歌词,没有发现什么问题啊。也许侯是出于义愤,对美国插手台海,挑拨两岸关系的不满才填词,但是仅仅就歌词本身来说,没有理解出跟TG对着干的意思。

不论GMD还是GCD,成立之初的宗旨都是拯救中华,都是对洋人侵略中国的反抗。这点是共通的,也是歌词能在敏感时期却得到两岸认同的原因。

家园 其实很简单,他死了

要活着的话才不会这么热

家园 不光是如此,张的生涯非常坎坷,对大部分人来说更有代入感

相比之下校长和发哥霸气十足,这方面让人崇拜有余,但相比之下更容易对张产生好感。

家园 奥德威的,李叔同把曲子稍微改了一下

就是开始的

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改成了

. ..

535|1- |616|5-

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家园 发哥也很坎坷啊
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