五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】孤独的中国女儿 – 邓丽君 一 -- 萨苏

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家园 我有个同学是他的十几年脑残粉,当时出事的时候,整天陪着看

这些事情当初都辟过谣的。陈淑芬在停车场的时候,他跳下来的,好像当时有担架的照片,经纪人就跟在一边。。也蛮痛苦的记忆

家园 邓丽君不代表现在的台独分子

我也很喜欢邓丽君的歌曲。邓代表的是台湾的外省人,一群现在在台湾很失落的族群。我当年在大陆工作就碰到过几个这样的台湾人,他们很有国学修养和中国的历史文化素养。有一个也是和邓一样是山东籍。台湾向台独发生逆转是李登辉时代开始的,在语言的标致是说所谓台语,就是闽南话,在歌坛的标致是唱台语歌。两个族群在台湾是极端对立的,我的那个山东籍台湾朋友后来长期定居大陆,很少回台湾了。而邓是这些人的代表,后来在台独盛行的日子,外省人的失落是可想而知的。但说到底还是这些人的政治代表-蒋经国错失了与大陆媾和统一的大好时机,小蒋反而去为了讨好本省人而立李登辉继承,这就给台独创造了条件,潘多拉盒子一打开就一发不可收拾了,最后很多外省人,即大陆籍的后人都有无家可归的感觉。邓的歌曲的如泣如诉,也反映了这种共鸣。

家园 香港只有当年黄家驹是艺术家,其他都是歌星
家园 永垂不朽还是为他人做嫁衣?
家园 评论歌的好坏,只能看歌的词曲

如果还要加上作者的背景和创造心理,就有点诛心之论了。“严刑”之下哪有好歌?

家园 嗯,歪?
家园 瑜亮还真谈不上

张国荣开始红的时候我在广州读中学。我可以说是听谭张的歌长大的,到现在,老歌也只会粤语歌,因为十几岁追星年纪,是在粤语歌环境下长大的。

那时的谭咏麟,不是张国荣可以比拟的,张的粉丝,就像现在的棒子粉一样,追的是颜(虽然我觉得棒子没颜,张国荣的颜也一般,不见得比校长好),要说歌的流行程度,谭绝对老大。

我现在开车有时也会听谭咏麟的专辑,里面好歌很多,张的歌真的凑不够一个专辑,呵呵。我个人其实更喜欢钟镇涛的声音。

至于黄家驹,那也是被吹得过分的,不喜欢他。

家园 话说舍生取义、杀身成仁的事情,不都是为他人做嫁衣么?

如果某些人眼里只有利益没有仁义,自然仁人义士只能“为他人做嫁衣”。

这就叫“邪恶在邪恶的人眼里”。

家园 拿邓丽君和方志敏比,对他俩都不公平

还是和袁立比吧╮(╯▽╰)╭邓丽君可算是德艺双馨呢

家园 被人卖了还帮人数钱数到手抽筋
家园 所以说“邪恶在邪恶的人眼里”,反正数来数去也就三十块银币
家园 额,邓丽君没有坏到袁立那个层次吧。

邓丽君可没有像袁某人那样傍上一个老外,然后以高等种族的姿态居高临下地鄙视大陆人民。

家园 袁立自从嫁给了洋鬼子,好作品也没有了,也走上公知的道路了

加上进了拜上帝教,白瞎了那张脸了。

家园 创作与否吧

我以为,黄家驹和罗大佑类似

家园 我觉得你说的前后有些不一致

之前你说的“没有发现问题啊”中的“问题”应该指的是政治意义上的问题,我告诉你这首歌的政治上的问题是什么,然后你说这首歌的歌词旋律很好,我们不能诛心。

你也看出来有什么不对了吧,呵呵。

《帝国的意志》堪称杰作,拍摄手法那也是划时代的大师风范,那么被纳粹干掉的犹太人,苏联人会不会喜欢,会不会欣赏?

《男人的大和》拍的很震撼很感人,被杀掉的2062万中国人会不会喜欢?会不会欣赏?

我觉得自己不是在诛心或是上纲上线给你难堪,而是想强调所有的文艺作品都是作者及有意识传播者的三观的表现,龙的传人非常明确是一首政治歌曲,就算我们现在去问侯德健他也会承认,其政治意义是他真正想表达的东西,歌词和旋律只是载体,只欣赏载体而没有看到其承载的精神内容,这是无意识的表现。

说话听声儿,锣鼓听音儿,道理咱们都懂,我再简单举个例子。

《一块红布》唱遍大江南北,是我最喜欢的崔健的歌曲之一,出来没两年听说王震说:“这首歌有问题。”我当时还觉得老头多事,这么好听的这首歌有什么问题?

后来才慢慢明白问题在哪里,背后反映的是社会上怎样的思想冲突和碰撞。

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