主题：【原创】人民英雄纪念碑碑文里的玄机 -- 抱朴仙人

我觉得碑文当然是有明正朔的含义，但个人脑筋可能还太死，倒不觉得有太多不对的地方。虽然血统上看辛亥革命正朔当然该在国民党一方，但中共一向是自认辛亥革命精神的继承人的，中山先生精神在我们这里，呵呵。而从有关辛亥革命这点看，我认为共产党方面并非全盘否定中华民国，否定的是内战中的国民政府而已。但再怎么说，这个国民政府，血统纽带仍是中山先生的继承。个人看法，从抗战后南京方面的“伪”国民大会后，中共给这个政府的“反动派”标签，表示了不承认其正当性。延续至完成毛泽东自认为干成的第一件大事，中共建国，不明确提及民国，避免尴尬而已。你“国民党反动派”我都认为是不合法的了，但那个时期我明确建政的中央政府还未建立，这个纯粹内战的时段，从中共方面看，是革命性的非法组织与反革命性的伪中央政府并存时期。要到占了南京并中国大陆、建了北京政府，才敢说自己成了正统。这里有象仙人老师说的霸气，但个人不同意甚至根本就不承认他们的人格，不承认他们合法存在过！我倒觉得，中共是认为当时的国民政府不合法，但并非“不承认他们合法存在过”。不提这段尴尬，是中共方面能够理解的对孙中山的尊重吧。

老师指教。

复我倒觉得，毛泽东不说抗日是另有原因

家园

有道理！

复问仙人老师好

家园

两位神仙我都鼎.

驴兄好，到底是神仙.

沾了仙气阿

恭喜：意外获得【西西河通宝】一枚

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复问仙人老师好

家园

管窥之见：国民党政权之“伪”在于背叛“旧”政协

抗日战争胜利的基础是“全民抗战”，尽管国共两党在两个战场上分别起了领导核心作用，抗战胜利的果实仍是不分党派、属于全体中国人民（包括做出巨大贡献的海外侨胞）的。

同样，战后国家正统，也不再像北伐战争之后，自然归于国民党领导的政权，而是属于基于《双十协定》而召开的政治协商会议。那么，背叛“旧政协”决议的国民党政权自然也就属于“伪”政权。

49年，新中国的成立基于召开的“新”政协。这正是我党获得政权正统性、合法性的主要依据之一。

复哈哈，这个不敢苟同，我倒觉得他就是明正朔

家园

仙人您误解太祖也误解彭元帅了

彭德怀说他帝王思想严重一点都不冤枉他

这个帝王思想要看怎么理解。毛其实在很多做事的方式上即使在党内也带有强烈的专制主义色彩，这就是彭所说的“帝王思想”。这个不是指他本人有家天下的想法。如果只是表示在手段上则不能称之为“帝王思想”，最多只能多说是帝王手段和他个人事实上的独裁。59年以后，中国的官僚们越来越走向“修正主义”，毛晚年的内心很是一直都是孤独的，大多数人并不理解他心目中的革命目的，于是发动群众运用他的权威打到了一批又一批的官僚，在众多官僚的眼里他当然是“帝王思想”严重了。事实上他无所不用极的手段只是为了达成他心目中的革命理想的手段罢了，是迫不得已的，而不是他本人真的有封建帝王思想。

另外还有2件事情可以反驳你所谓“明正朔”的说法。其一是建国时期讨论采用何种国号的问题，当时5大常委只有毛泽东一人表决继续采用“中华民国”的国号，其它四大常委全部反对，不得以最后用了现在的国号。如果采用“中华民国”的国号，如此一来他的“正朔”何所来？哪里还有拒绝承认中华民国法统的意思？？可见他内心并不重视这个。此外，我国恢复联合国席位的时候，因为这个国号法统的问题费了很大的劲，搞的毛泽东都不无痛苦的说：“当时要是独裁一下就好了（指当时表决后的所定国号的行动）”。这两个事情麻烦你仔细查查，但是我确实是肯定存在的。

那三句话我解释过了，就是指三个不同的反帝阶段。一定要说法统的话，那就是来自带领人民成功的进行了一场彻底的反帝斗争，实现了民族救亡图存的基本要求。而没有您说的那层意思。。。

此外，大大的熊也说，太祖气吞万里河山，哪里可能会把什么“中华民国”的法统放在眼里，还处心积虑的要去否定他，那实在是太太太小看太祖了。。。

仙人的见识我是佩服的，只是以后您写文章还是小心点吧，“满招损，谦受益”这句话也一样适用于您自己。虽然对您这篇文章一片叫好的有那么多人，但是在我看来您这篇文章实在不知所云，差不多是完败。