五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】研修生 -- 萨苏

共:💬175 🌺295
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 12
下页 末页
家园 说的对,道德制高点

和导向正确的舆论阵地一样,我们不去抢占,各种各样的其他势力就会去抢占。

与其放任国内外各种势力占领道德制高点和舆论阵地,不如堂堂正正地抢先占领。

难道你认为不该抢占道德制高点,倒去抢占道德制低点不成?

家园 嗯。在和谐社会建成之前的这段时间里。

在研修生事情仍在发生的时候,应该紧闭嘴巴,不必评判日本公司的残酷,不要批判黑煤窑,而是努力向和谐奋进。

不必不理解研修生的选择,应为他们“没有”选择,因为国内对他们没有一个工作可以1个月挣1万多。这样的话,看来同人于野说的大实话其实大家都是默认的啊。

家园 咳,说的是福建浙江人的进取心啦。

特指福清,莆田,温州。

那地方,把这看做立足之本,立市之本。

虽然现在那里发展了,但如果你是大学毕业,或事业有成,但还是没出国打工的面子大。

对此没有偏见,就事论事

家园 老萨的帖子是揭露日本研修生制度的黑暗

你就不能就事论事吗?

家园 有限度的花萨大

萨大确实有点何不食肉糜的感觉

俺家ld前几年毕业的时候,好歹也是TOP5的本科、中科院的硕士,在上海也只是勉强温饱而已。因此俺现在要回去心里也是充满了不安。虽然俺ld也确实没有什么技术优势,但是研修生不会比俺ld更有优势把

至于大阪的论坛里面有些人说冷话,萨大完全不用在意。有些人就是觉得日本样样好,受不了有人提意见。

家园 我已经在标题中说的很清楚了

“看了楼下诸位的一些跟贴,我联想到”

请你认真读贴,包括标题。

谢谢。

家园 还是没看懂。

俺读了同人于野先生的文章,没看懂。比如说,有人写文章,描述自己被别人强迫灌了几口海水,又苦又涩,很不舒服。俺没被强迫过,也没自愿过,去喝海水,因此,俺可以冷静客观地,不带个人感情地说:

   ----矿泉水好喝,这是客观事实。

   ----用火烧开,取蒸溜水喝,要学会变通。

   ----别人不是你,你不得不喝,但那个不舒服不是你的错。

然后呢?搬到内陆居住,那里没有海水,只有矿泉水。这个好象不是同人于野先生想要说的。

家园 你就不能回帖先看帖么?

家园 “文化版面同人于野先生的一篇大文章”是你自己说的吧?

是谁在帖子后面指责别人“用心何在”呢?

你就事论事吗?

家园 把萨文引出的一些议论,与同人兄的文章联系到一起

生出些感慨来,贴出来,我觉得无可厚非。何来“就不能就事论事”呢?

柏台史问了一句“这种高速增长的经济成有没有公平普遍地造福于中国人民中的个体”,结果就招来您“不着边际的大话”、“标榜自己有道德优势”的指责。实在是看不懂。

老瓦不是崇尚就事论事么?何不就事论事地评价一下柏台史的言论?一上来就给人来个标签 扣个帽子,有意思么?

同人于野那篇文字太过极端了。深受迫害的知识分子,因为这段经历,部分人在心理上精神上的确出现了一些负面问题,但公正宽厚的立场是应该对他们抱以同情,看看如何能帮到他们,而不是一句冷漠的“对不起,我不跟你玩儿!”

如果说当年希魔一句“把那些象昆虫一样活着的人从这个地球上清除掉”让人感到的是傲慢 + 冷漠 + 残酷 的话,对那些深受迫害、现在无力改变自己命运 而因此产生负面心理 的知识分子们说“我不跟你玩”,让人感到的就是一种傲慢和冷漠。

柏台史应该是对这种态度有感而发。这有什么问题么?

家园 我也觉得

其他地方的人偷渡,是犯法,而福清这边的人偷渡,是法律不该这样设。就象猎人被禁止猎杀野生动物一样,这其实是一种不公平。

家园 谢谢萨先生关注

本人从上学到上班,曾经有过很长时间在同学同事中算年纪最小的,自然经历,经验也最幼稚。难免发表的一些想当然的看法,被年长者斥为少不更事。

现在年轻于我已经是过去的事情了,经历的社会实践多了,认识,见解都和从前大不相同。

所以,我特别体会没有相关的经历,则认识,看法会相差得匪夷所思。

您不必过虑。

家园 你有感想可以在人的原帖后面跟,跑到老萨的帖子跟还就事论事?

我到的原创里面拉扯一些不大想干的事情,你会乐意吗?

种种事情在《英雄本色》里面被删掉不少,你也知道吧?

家园 您这又是影射谁呢

到加国的说加国最反美最爱好和平的,到日本的就说日本无军国主义的

家园 这其实也反映了国内的两极分化的矛盾

有的人可以过奢华的生活、出国旅游,而有的人只能节俭度日、出国打工。

发展中的问题,希望过几年会好起来。

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 12
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河