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主题:问题:为什么中国人对自己切身的东西不怎么关心? -- laozhong
今天没有不等于以前没有,
少有不等于没有,
你不信不等于别人都不信。
不知该被归为哪类?
也不知道他们是从非洲哪个强国来的?
就像你也许爱打golf, tennis,别人也许爱研究历史。
没人不关心自己的切身利益。除非他完全不能决定自己的命运。
俺以前住的apt每星期都开小区meeting,除了妇女,没人会去。
我会和我的邻居吵,如果他把垃圾放在我家门口,因为我说了能起作用
但我不会说什么社区学校,不会说城市规划,不会说医疗改革,因为说了也白说
西方人不是。用不着上纲上线
另外,这好像是n年前的陈年老贴了,怎么又出现了。
看你去什么论坛或者什么版面,比如说河里的观点事实,那肯定都是国际大事。但更多的版例如理财,居家,亲亲宝贝等都是家长里短的琐事。要是到水木清华这样的国内bbs,十大多数都是无关国家国际的。
所以俺觉得楼主还是关心国家大事的人,所谓物以类聚,人以群分,碰上的也都是关心国家大事的人,哈哈
国际大事和吃喝的事都是安全的话题,但不是全部的话题。
国内都是些精英吧,而且都是些血气方刚,有点想法的年轻人,自然国家大事关心的多一点,柴米油盐,税收保险的事都没个影呢。而那些农村的大叔大婶门是不上网,而他们整天谈的恰是楼主说的切身的东西,社区的东西。只不过这些讨论不是在网上,而是在街头巷尾的板凳上进行的而已。
相反,美国的网络普及,几乎人人都能上网,他们的网上社区非常细化,讨论国家大事的地方自然和国内bbs一样,为伊拉克,中国问题吵翻天,其他的大部分大叔大婶们上网的地方都是讨论社区琐事的。
总之,不要碰到什么就套用中国人这个中国人那个的来解释。
新兵蛋子,冒犯的地方请多鉴谅。
不是我说的,是我最近看到一位大侠说的,别骂我喔。呵呵,转述一下。
说是儒家的传统很多都流(毒)于“大而不当”,借现代词语说就是“大”然而没有操作性。
孔子周游列国,兜售他那的理论,但没有一个君王采纳他的“以仁治国”的东西。庄子也一样,游说一辈子一事无成,到老了也知天命了。圣人们都只觉得世道“礼崩乐坏”,但从来就没有想过他们那套东西有没有可操作性。
后来倒是宋襄公什么的(就是和楚国交战,非要等人渡完河,不肯中渡击之)真的做到了以仁治国,结果呢,最后国被灭了,还被人笑死。
那些真正的实干家,象商鞅了,王安石了,都不得好死。就算管仲,据说也被儒家所不耻。
我们老祖宗都这样,我们高谈阔论一下也没什么不可以吧。
中国的共同发展的社会基础,4000年来在世界史是独树一帜
当局不允许