主题：【原创】国际大事件析赏 -- 颜子
凑合凑合吧
TG屹立江湖几十年不倒，在干部储备和人才培养方面肯定有其过人之处的，能爬上去的都绝非善类，你我估计连提鞋的提鞋都不够，咱啊！就安心过小老百姓的日子吧。
他两面三刀的本领可不是一般的。来看看
几篇文章。
中国的电台广播直接向亚细安国家的华人发出号召，在亚细安各国政府看来，是一种非常危险的颠覆行为。邓小平静静地听着，也许他从来没有这么看：中国怎么仗着世界强国的姿态，逾越区域内的各国政府，颠覆它们的公民。我说，要亚细安国家对他的建议做出积极的回应，组成联合阵线合力对付苏联和越南，这个可能性微乎其微。我建议彼此就如何解决这个问题交换意见，之后我稍微停顿一下。
邓小平的表情和身势语言都显出他的错愕。他知道我所说句句属实。他突然问道：“你要我怎么做？”我吃了一惊。我从未遇见过任何一位共产党领袖，在现实面前会愿意放弃一己之见，甚至还问我要他怎么做。我本来以为邓小平的态度多半跟1976年华国锋在北京同我会谈时没两样，不会理会我的看法。当时我追问华国锋，中国怎么如此自相矛盾，支持马共在新加坡而非马来西亚搞革命。华国锋气势汹汹地回答说：“详情我不清楚，但是共产党无论在什么地方进行斗争，都必胜无疑。”
你可以鄙视老李的为人，但是你绝对不要忽视他的心机。他是一名高超的投机者，你不能信任他，但偶尔却需要借助他的能力。头疼得很。
邓公为十几亿人谋生存，李光耀为400万人谋生存。
天朝三代核心姓江，不姓邓，新加坡总理到现在还姓李。
小国游刃于大国间求生存，对比小巴，看看李光耀都干了些什么，天朝强则他国妾，天朝弱则他国贼，老虎屁股摸多了，总有一天被一巴掌拍死，这就是李光耀的政治智慧吗？
就凭这三点，我还是要大吼一声：李光耀给邓公提鞋都不够。
但是不要低估他。所谓小鬼难缠。我理解甚至认同很多人对李的反感，但是不要小看他。
好吧，多说一些我个人的感触。一直以来，在马来西亚的华教人士（如本人）眼里，老李是典型的香蕉人，背叛华人文化的亲英派。但是就是在中国开放经济成长后，我们看到的却是李到处为中国发言，而中国方面也似乎和新加坡走得很近。苏州工业园是一个例子，最近的巴克莱收购案也是一个例子。曾经扼杀华文教育的新加坡，在中国崛起的年代却似乎成为中国的首要伙伴，看在苦苦支撑一世纪在南洋为华文教育保留一条血脉的马来西亚华人眼中，到底是个什么滋味，兄台不妨想象一下。
到头来也只能说李的战略眼光还是比较具有远瞻性的。他知道不论他怎么做，中国最终还是会出于自身利益的考量和他合作的。而苦苦坚持华教的大马华人则是太过理想和单纯了。
扯得有些远了。待我比较有时间的时候会开题讨论新马两地的华人文化和政治。但是可以简单的说一句：海外华人，特别是新马两地的华人，对中国的感情是很复杂的。而中国在这几年中的行动将在很大的程度上影响这些“海外资源”的归心力。
1.既不三讲,又不贪污; 这是坐标轴的另一侧, 我称为虚(数)极.
2. 三讲讲得多, 贪得少, 这是偏左极
3. 三讲江得少, 贪得多, 这是偏右极.
4. 三讲讲得多, 贪得也多, 这是偏..极?
5....
跟您开个玩笑, 望一笑遣之...;嘻笑漫骂都不是战斗, 只能装酷.
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老兄为李平了一些反，但是我认为还不够。东南亚诸国中，就数新加坡的华人地位高了。至于说到
注意我并没有用中国一词。中国与否，华人文化有其历史，文字，习俗。而且华人是最讲传统的。这些并不能因为一个人移居海外就全盘抹煞。
要知道所谓中国的历史并不是现在的“中国人”所拥有的。我们初中读的统一中国的秦始皇是同一个嬴政，而我们说起诗仙也是同一个李白。我们学的三字经都是以“人之初，性本善”开始，我们的百家姓首四姓都是赵钱孙李。要说起华夏子孙我外公姓姚，说不定和重华先祖的关系比大多数中国人都来得亲些。
而这些的一切一切都不能也不会因为我们离开了中国而改变。当初先辈们坚持华语教育的动机很简单：我们是华人，不能够忘记自己的根。即使我们要在海外扎根，也不能忘记自己的祖先从哪里来。
但是这一切在近年来却有些变了样。说一个小故事：
在印度驻北京大使馆的记者会上，坐在旁边的英文友报同行突然被走过的一名当地年轻女记者认出来。“嗨，假中国人！”女记者戏谑地向他打招呼，全然不在意周围中国记者投来的疑惑眼光以及被称呼者的尴尬。
两人先前在其他新闻场合碰过头，对于如何定位这个口操流利华语，又与她一样是“黑眼睛、黑头发、黄皮肤”的新加坡华人，女记者显然无法从自己的“中国”世界观里面获得理解的方法，最后唯有用“假中国人”简单把他归纳。
这个故事也不知道是真是假，但是到是反映了中国人一种普遍的心态。我常常认识新的中国朋友他们的第一个反应常常是你的中文怎么那么好呀？姑且不论他们说的话是否客气之语或我的中文到底好不好，这种反应我觉得是对华人文化一种底气不足的表现。海外华人华语好是天经地义的事。反而是那些不会华语的海外华人，中国人应该更可以理直气壮的问他一句，怎么你不会华语。
当然，考虑到很多国家的政治实况，并不是每一个国家都有条件去保留华文教育的。比如曾经发生过种族暴动的印尼。但是对政治环境相对宽松的新马两地，华人不会中文是没有借口的。特别是新加坡政府，明明是华人政府，华文教育却严重不足，是很让人失望的。（当然你要是问新加坡人，他们觉得自己的中文很好的，比马来西亚人好。
）
马来西亚华教先辈坚持华语教育的动机很单纯，而肯定不是为了日后中国强大了可以分杯羹。如果动机是那样的话，普通话能说就好了，何必去用中文去学叶绿素怎么样通过光合作用把二氧化碳转化为碳水化合物呢？甚至可以很肯定的说，假设所有其他资历一样，一个长着白皮肤，英文水平还行的老外，对比一个双语能力强，但是不幸出身在马来西亚的华人，在中国那个老外肯定更加容易找工作，而且薪水也会比较高。
妹妹在北京留学，三年后放假回家，听她的口音仍然是亲切的大马腔，不禁好奇，问她在北京也是用大马腔的吗？她说：“是啊，为什么要学人家？”（国骂好像倒是学了不少）。和朋友谈起到中国发展的想法，朋友说：“生是大马人，死是大马魂，出走不是最好的选择。”
马来西亚华人不象新加坡李家一样有钱有势，也没有什么先进的科技或制度，在国际舞台也没有什么影响力。马来西亚华人有的只是对自己文化的一种单纯的热爱。在中国崛起的过程中，却势必成为“弃子”。看到中国轰轰烈烈的在世界各地开办“孔子学院”，笔者也只能摇头苦笑。即便换来一句“东南亚诸国中，就数新加坡的华人地位高了”（补充一下，在新加坡地位高的“华人”大多数是英文教育出生的。李光耀本人的华语就很不行）也只能怪自己不识时务，自取其辱。
其实说了这么多，也只是笔者自己发发牢骚而已。毕竟大马华人有“麻坡的华语”，中国人有“大国崛起”。大家开开心心的，日子该怎么过就怎么过。只是写完了这篇，笔者突然觉得，南洋华人这个课题，不用特别开题讨论也罢。只怕也是吃力不讨好的工作。要攒花，多贴点政治中的小道新闻是正经。
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1。从来没有质疑李光耀的能力。和邓公比，见仁见智。我觉得李做事情的动机乃为自己家族之私，邓公以国家为重，这点上高下立决。
2。我本人对李没有什么好感。虽然客观的说他是一个很厉害甚至很有代表性的华人，但是他做的一些事情太过阴损，将来是会有报应的。
人说男笑?,女笑?,...咱就不明白?
是不是周末又快到了,
照完镜子,
小兄弟折腾的慌?
自己想想办法吧.
河内对海外华侨的对中国的看法还是有兴趣的。
有这回事么？
不过新加坡现在中文比较普及吧？马来人印度人都有会说的。