主题：【原创】从金大姐的智力问题说起 -- 萨苏

只有那个不知道指谁的“大多数”“统计上的”才能代表中国人？

尤其是现在国内医疗水平提高了，在怀孕期间查出来孩子有可能畸形的情况下一般都会流产，相对而言老外就把这种事看得很重，明知道有问题也要生下来。也很难说这样到底是好还是不好。

中国人在海外的境遇，正是让小鬼儿觉得“冷冰冰”的地方之一。我们为什么要“学习”这种陋习呢？

说实话小鬼儿一直觉得西方的价值观是一种完全基于实力和利益的价值观，说得不好听点儿，是一种强盗逻辑；而我们的价值观很大程度上是基于道德的。只不过现在西方掌握着国际话语权，于是，他们的价值观就成了普世真理

现在大家都说不应该照顾客人（外国人），真的是要拿他们那些势利的价值观取代我们的吗？

外国人和农民，不谦虚地说，小鬼儿基本能做到态度差不多。基于“帮助”，而不是“谄媚”或“怜悯”

几岁开始的时候就知道这事，其实大多数残疾人并没严重到不能劳动的地步，找到适合的工作就可以，国有厂子是有名额必须安排的，小厂有一些看准免税的好处，招残疾人反倒很热心。俺老妈工伤，每年都能领钱，邓朴方做残联主席的时候做了不少好事。

这里有个最新的法规：

http://www.law-star.com/cac/40010205.htm

确实如此

看到一个帖子，说某西方人到北朝鲜参观，他觉得最可怕的一件事是：看不到任何一个残疾人。

我小时候还常看到几个失明者排一串过马路，给他们带路还是我们喜欢做能写入日记得小虎子的光荣事迹。最近几年回国，街头是看不到一个失明者了。

我并不认为我们应该学习西方的价值观，只是觉得在照顾外国人之前，应该先对自己的国人好一点。我相信您能对外国人和农民兄弟一视同仁，可我想您也知道，有不少人并不能做到这一点。我同意让外国人享受国民待遇，所不同意的，只是让他们享受超国民待遇而以。

因为要让位于集体主义和爱国主义；

个人英雄主义是被批判的，难道现在就不是吗？

当年不是曾经因大学生救掏粪工牺牲而引发“是否值得”的讨论吗？

也许人口众多的确是个影响因素，我们有太多的无名英雄，有太多默默无闻的好人，个人总是被一笔带过，被突出的是组织，是组织的领导人...

我们有什么职业是被尊重的？什么岗位是被尊重的？被尊重的难道不是权力，被羡慕的难道不是利益；被学习过的那些人，如北京公交售票员李素丽等人，他们今天又在做什么？学习的结果就是少了一个爱岗敬业的好同事，多了一个不懂管理的领导，多了一个不懂政治的政协委员或人大代表。

这样的思路，怎么能让大家爱岗敬业？怎么会让年轻人不产生“一夜成名”的念头？

在一个寻找被全面需求的时代，个人哪里有尊重可以获得，尊重是荣誉，不是道德。

是自卑。

能和老外扯上一点关系，得到一丝肯定，也是值得大大炫耀的吧。

我们正处在一个伟大的“我求人人”时代，不低头不行啊

其实说白了，还是心里虚，不硬气啊

老萨勿怪

我想我们的大致看法应该差不多。

就“给外国人照顾”这个问题上，从政策角度，小鬼儿看到的是一个大国对客人的泱泱气度，这是小鬼儿所欣赏的；从每个国民的个人行为，我们看到的是一些人对洋人的谄媚，这是我们都十分讨厌的。而且悲哀的是，小鬼儿得承认，现在后者在生活中占大多数。

其实我心中的理想状态是这样的：政府从国家角度出发，给与外国人一定的照顾和优待，毕竟对政府来说，国民是“自己人”，外国人是“客人”，理应对客人照顾些。我们每个人从自我出发，对所有人都尊重，一视同仁。对个人来说，除了“我”，就是“别人”，没什么外国人不外国人的。

再跑远点儿，小鬼儿觉得我们对外国人的心态从1840年到现在，经历了一个余弦曲线。两个波谷是1840年到建国前和十几年前到现在，在外国人面前，我们有些自卑，看外国人的目光都是仰视的。建国到十几年前是波峰，特别是抗美援朝之后达到了顶峰，那时，我们充满自信、自尊，看外国人是平视的，甚至还有那么一点点俯视。而“给外国人照顾”这项政策，就是在这个时代提出的，自尊和自信的人是不介意给别人优待和照顾的。

比如北京著名的化妆品企业大宝就是残疾人占大多数的。据说税收上的优惠是很大的，所以大宝才能一直维持较低的价格。

俺的某些观点和小鬼兄应该是一致的。

俺心中的理想状态也是这样。就像在盛唐时期，中国对待别的国家的态度一样：自信但不自大，优待但不谄媚。不过这是要有实力做后盾的，现在我们却还没有这样的实力，所以容易流于现实，不少国人对洋人的“照顾”也常常多了些谄媚的味道。当然，从国家政策来说，给老外一些优待，来吸引外资、外国专家、外国游客，这都是无可厚非的。但就个人来说，就民众的心态来说，则应该更多些自尊，对自己的同胞更多些关怀。

对客人，咱们应该照顾。对家人，也许不必拘泥礼数，但比起对客人而言，咱们应该更多出一分爱来。您说呢？