主题:【原创】悲情将军李陵 -- 篱落呼灯
匈奴人对于投降、俘虏过来的汉朝人似乎待遇不错。好像个个都能捞个官做做,而且除了中行说因为基础设施不健全以外,其他男人都捞到了匈奴MM,连偷渡分子张骞都是。
不由得想起了著名汉奸吴化文的名言
只要级别够,怎么都有的混呀
像匈奴这样的游牧民族,本来女子地位就不高,更何况连年和汉征战,不知道男女比例已经到多少了。是个男的估计就能捞到MM,更不用说这些投降过来的个个都不是无能之辈了
不同地方,有不同的道德标准;不同时代,也有不同的道德标准。不可生拉硬套的对比。
“遗憾的是,《李陵集》在宋代散佚,现在我们能够看到的李陵的诗大多为伪作,风格与古代评价的也多有不符”
不管是以史为鉴或是他山之石,对比之后才能反思自身的不足而加以改善。若仅仅以不可对比为托词,恐怕永远只能原地踏步了。我个人以为国人应该崇敬为国家英勇赴死的军人,但是不可以因此而剥夺所有军人在弹尽粮绝时生存下去的权利。
如果你要评价李陵,评判那个时代对李陵的看法,自然要放在当时的历史文化背景之下。
想想看如果你拿今天汉族的道德观念去评价南非土著人的所作所为,或者,用今天的道德标准去套古人,百分之90以上的诗人都可以被你骂你们怎么能去又纳妾又狎妓天天喝花酒呢
而是为了作为当今的借鉴。否则所有的历史评论都没有任何价值,毕竟古人都已然化为尘土,再怎么褒扬或贬低都不能增其一分或损其一分。我和兄台的分歧在于:兄台认为历史评论仅仅是为了评论历史上的古人,而我认为以史为鉴,历史这面镜子照的是我们自己的模样,寻的是我们自己的问题。
1、我没有“认为历史评论仅仅是为了评论历史上的古人”的意思,这只是你贴的一个标签
2、以史为鉴,应不应该有一个以一贯之的标准?
“历史这面镜子照的是我们自己的模样,寻的是我们自己的问题。”如果做不到区分不同时代道德标准,公正合理的评论,那么不要说照的是自己的模样了。。。连拿的镜子都是不过自己画的一幅画而已,。。。。跟历史有什么关系?贴上一个历史的标签,就能证明自己画的画能当镜子了吗
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吗?
说李陵的部队有战车,敌骑来攻,围成环形以御敌。到后来车辐也被拿来用作武器了。大约是这样。
李陵的部队,是精锐中的精锐。可惜了。