五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】萨苏大佬,请不要在文革的问题上误导台湾的朋友! -- 土人在外

共:💬718 🌺3352 🌵48
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 48
下页 末页
家园 端起碗总是要吃饭的嘛

不新鲜

家园 虽不完全同意,但是有理有利有节,花一个
家园 书这个东西

没法儿说,如果不是亲身经历,信谁的?

家园 除去64及小部分一段,大部分写的很好,赞一个。另外:

不恰当的比较:

文化大革命给了底层人民信心和力量,

经济大革命给了精英人民信心和力量。

可是,中国穷苦人占了80%以上。

家园 文革是非,我没能力评价,其他的不说了,就说现在社会上道德水平下降

很多人居然都联系上文革,这明显是欲加之罪。

建国前,中国人的道德水准就高了?

当然,想回到50,60年代那种水平是不可能的了,那种情况只能持续一个相对比较短的时间。

至于目前的状况,基本上是改革开发等造成的,比如对精神文明等上层建筑的建设的忽视,等等。我记得我小时候,还经常看文章中有类似的比喻,改革开放就像打开窗户,要注意外界也会有苍蝇飞进来,云云。现在好了,苍蝇进来了,责任居然跑文革上去了。

现在网上,相当一部分人持这种意见,又有一批叫着要“恢复中国文化”,想从故纸堆等几千年前的玩意中找出中国未来前进道路的家伙,以此大力攻击文革,攻击毛,攻击ccp。

我估计政府对这种思想是持一种放任自流的默许态度的,因为反正在官方,文革已经是一堆垃圾了,再怎么泼脏水,只要不出格,也没什么关系。借此正好可以转移人民对改革开放以来一系列失误的不满。

家园 这个当然是真的。

不过,当年多少矿,如今多少,又是不是无证矿才是关键吧。

家园 不知道你的论点从何而来

被揪斗的是当权派和一些知识分子,老百姓并没有什么大的变化。

不知道多大的变化才算是“大的变化”,十年浩劫,这个词不是随便拍脑袋想出来的。虽然天朝对文革的态度有些遮掩,但还是有一些反思wg的作品,虽然不多但足以反映一些情况。

家园 不只有韩国光州,还有美国的麦帅。
家园 马头你现在是在国内还是在法国?

我2月4号和小帅回内蒙,你要是真的想到老陈的西西茶吧,赶紧通知我一下你的行程。

家园 一直以来都有这个倾向:

那就是有主没主的屎盆子全都扣到文革的脑袋上。

这也真够难为邓矮子的:又想把毛抹黑点,好彰显自己的伟大,又不敢抹得太黑,连自个的执政合法性都抹没了。

家园 放下筷子总也要骂娘的。
家园 这些都是你自己强行套在我头上的呀,不是吗?

人没经过文革,人听周围人讲行吗!人看书行吗!

是不是除了邓决议就不能看别的拉!

不瞒您说,我文革放过羊,垛过土坯,2001年开始在血汗工厂工作了四年。我听到的,我看见的,都是直接的体验。

家园 意思不大
家园 谁是老百姓啊,老瓦?

幼儿园阿姨算不算呢?小学毕业,贫困家庭。

家园 WG跟什么平民社会没有关系

WG之前也是强调等级观念的,官员们和精英们也享有一定的特权;这个很大程度上也是导致WG的重要因素。如果把这个看作“传统价值观和信仰”,当然应该摧毁,还摧毁得不够,这也是TG和精英现在形象不好的重要原因。

建议弄清楚传统价值观的定义

某些人借助WG的名义兴风作浪、为非作歹(难道没有是非观念吗?)。WG后居然说WG摧毁了“传统价值观和信仰”,所以他为非作歹,您相信吗?WG的责任归WG,WG中个人的责任归个人。

一个普通个体在一个体制中的责任是由这个体制制约的,就像日本人侵略中国难道就只是几个战犯的责任?你来分一下军国主义的责任和个人的责任?

WG前和WG期间的价值观和信仰是什么呀?WG后的价值观和信仰又是什么呀?某些人(甚至包括某些共产党人)从来就不曾信仰的东西,WG后可以公开宣传了,他却说这是因为WG改变了他的“传统价值观和信仰”,当我们是傻子呀!

建议参考第一条建议

WG后对WG的讨论和评价理性吗?为了某种政治需要,自个把自个的神从神坛上拉了下来,还泼上一堆污泥!还要什么信仰呀!也只能把那些宗教里的神再请回来了!

如果准许对wg认真地反思,今天就不会有为wg招魂的帖子了。就像为什么日本人到现在还在为某些在靖国神社里的鬼招魂就是因为日本人到现在都没有认真反思过军国主义的问题。没有认真地反思就没有真正的改过。

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 48
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河