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主题:关于中国的自杀问题推荐吴飞《自杀作为中国问题》一书 -- 细脖大头鬼

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家园 关于中国的自杀问题推荐吴飞《自杀作为中国问题》一书

看到此贴链接出处谈到WG中的自杀问题,仍然停留在控诉和否认的阶段,觉得有待深入。

推荐吴飞《自杀作为中国问题》一书。外链出处

对WG的自杀问题讨论了二三十年了,没什么可否定的。但是,中国的自杀问题不是一个WG就能说明得了的,推荐的书《自杀作为中国问题》谈的是现在的中国自杀问题。作者吴飞,文章可以在网上找到,大概是分期发在《读书》上的文章结集。内容网上大部分可见:外链出处

外链出处

[URL=]

http://www.douban.com/group/topic/2560797/

关于现在的自杀率此文首段这样写到:

2002年,客居中国近二十年的加拿大医生费力鹏(Michael Phillips)和他的中国同事在国际权威医学杂志《柳叶刀》(Lancet)上发表了《中国自杀率:一九九五——一九九九》一文,正式向世界公布,中国的自杀率已达十万分之二十三(大约相当于美国的两倍);中国一夜之间变成了自杀率最高的国家之一。同年年底,费力鹏大夫又在回龙观医院主持成立了“北京心理危机研究与干预中心”。一时之间,自杀问题成为继艾滋病问题之后,整个世界关注的又一个中国问题。

谴责WG戕害生命没有错,但是这个自杀还真不仅是个政治迫害的问题。欧洲中世纪宗教迫害很严重,但自杀的很少,因为基督教不允许人自杀,自杀的人被认为是不能进天堂的,甚至不被允许葬在教堂的墓地。英国则有一段时间为了防止人自杀规定,谁自杀就要拖尸游街,然后葬在路口,让人践踏和唾骂。

WG并没有以消灭人的肉体作为目标,它是改造人、“洗澡”为目的的。WG虽然也有“自绝于人民”这样的罪名,但是并没有防止人的大量自杀身死。但比率真的高于中国历史和现实吗?这是可以疑问的。不能上升到怎么样理解WG的高度。在中国乡村的生活中为了一点点家务事就喝农药、上吊自杀的比率是非常非常高的。这在社会学上已经成为一个特殊的现象。WG的自杀问题是否应该放在更广阔的视野里去看待,而不是简单地谴责了事。我觉得是可以讨论的。不能因为它是“政治的”,就作为不可侵犯和讨论的对象。

如果希望超出中国的视野去理解自杀问题,可以看涂尔干的《自杀论》,吴飞也有一本书专论西方视野中的自杀《自杀与美好生活》,也是新书。

家园 现在的人为了追求轰动效应,特别喜欢挂上中国这两个字

日本每10万人中就有25.3人自杀,这个自杀怎么没成“日本问题”?

家园 还是看过书以后再评论嘛。问题不一样的。
家园 自杀可是日本的一个大问题啊
家园 大致浏览一下你提供的链接

感觉书名叫做《中国的自杀问题》更贴切一点。

原来的题目怎么看都有点不通,有炒作之嫌。

家园 作为中国问题的自杀

先上通宝

恭喜:你意外获得【西西河通宝】一枚

谢谢:作者意外获得【西西河通宝】一枚

呵呵,刚刚看到大头的这个推荐。

先不说十年的自杀问题。

呵呵,先就楼下对书的题目的意见说两句。

“自杀作为中国问题”的意思应该不是说,自杀在中国很严重,所以是中国问题。

自杀哪国都有,自杀率最高的,仿佛不是中国。

“自杀作为中国问题”的大意是说:

1.自杀这个现象在我国有一些特殊之处,呵呵,中国特色?

a。全球范围男性自杀比例高于女性,可是我国是女性畸高

b。西方对自杀的解释一般是抑郁症,可是我国比例很高的自杀是农村女性,很难说是抑郁症

2.要理解我国的自杀及其特殊之处,要把这个问题放在中国的社会结构、社会变迁、文化脉络中来理解

所以书的标题“自杀作为中国问题”意识大约是说,要从我国的现实及传统出发来研究我国自杀现象的一些特殊性。

日本学者要写本书叫“自杀作为日本问题”、美国学者写“自杀作为美国问题”……都是可以的啊

关于涂尔干的《自杀论》,呵呵,的确说的是“自杀作为社会学的问题”,国家的文化的背景在这里很弱。

呵呵,觉得吴飞的野心是挺大的,他的第一本书多少有针对韦伯的《信教伦理》

这两本关于自杀的就是涂尔干了。

虽然不做社会学了,这位老兄还在搅活社会学呢。

最后一句,WG的自杀式有其特殊性的,完全可以写一个“自杀作为WG的问题”

按涂尔干的分析,大抵是社会失范引起的自杀,就是说社会上的规则被打乱了,大家无所适从。

大约如此

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