五千年(敝帚自珍)

主题:【奇思异想】如何打好班禅这张牌 -- 新长城

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家园 人性的问题是老祖宗的问题,西方文化还在学步.

诸子百家的时候讨论的一个要点.

荀子是性恶论,所以要教化

儒家某子(忘了)是性善论,所以要保有..

中学的时候,倒是和语文老师猛侃这个来着,以人性是空白或者存而不论

一般什么论点勾上人性,那就直接无视,原则上:

自己事情自己决定.

自己的事情不容别人干涉.

尊重别人决定自己事情的权利

具体到事情嘛,我觉得这个可以做例子:

国际标准版本:和平共处五项原则

国内标准版本(临时):和谐社会

真的觉得我们的中华民族不自豪都不行啊^^

PS:另外有消息给你

家园 呵呵,我说的恰恰不是什么政宣内容

藏人为古羌人后代,古羌人与炎帝同宗,炎帝姜姓,姜羌同源

家园 我的意思是

老外一直不认可咱们的这套历史体系,连夏朝都不承认,更遑论炎黄二帝。他们说这不是信史,咱们的夏商周断代工程就是为了找这方面证据的

家园 所以两手都要硬,考古工作也是很重要的

即使是真实的发掘,也是利于咱们的,呵呵。

小日本不敢公开他们的古坟,公开了就更好玩了

家园 据说天皇有中国血统,呵呵
家园 其实就算他有,咱们多半也不在乎,已经本土化了,紧张的是他们自己

叛国者嘛(按古代的标准来说),心里总还是惴惴的,所以连姓都没有(徐裕仁,这名字太土啦),还仿照道教女娲之类的传说胡乱拉上什么大神说是自己祖宗。

家园 hehe,其实就算现在的苗族,也跟汉族一样是个综合体

其一开始就有黄帝血统在里面,按古书记载其亦为缙云氏之后,缙云氏为黄帝后代,而另外一方面汉族亦有大量蚩尤氏遗族,从河北到江苏甚至乃至山西都有不少汉族祭祀蚩尤,且亦有古书记载黄帝涿鹿大战之后任命蚩尤重要官职(“《龙鱼河图》所言:“黄帝制服蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”,《管子·五行》记载“……蚩尤明天道,故使为当时”)。

苗族强调蚩尤的地位,大概无非是某些部落在集团争斗中吃了亏,所以拉一部分人等出走,以前反叛者为大旗而已,也就顾不得这个大旗是否曾是自己的对头了。

话说回来,对于韩国人的行为到底如何反应?我认为不应置之不理,蚩尤本来就是中华民族的先祖之一,这个还不是政宣的问题,蚩尤对于华夏的农业生产和兵器发展有重大贡献,当然也留下过很多的物质文明遗存。即使有一部分人流窜到过韩国,看看韩国自己,有任何拿得出手的考古证明么?蚩尤部可是当时农业生产最先进的势力。

现在如果不把蚩尤抓在自己手里,那么之后韩国人就会对炎帝动手,再之后没准连黄帝都要沦陷,因为蚩尤跟炎帝都是姜姓,而炎帝和黄帝亦有亲缘关系。我们到了现在的阶段应该有这个自信和雄心,日本可以宣布和韩国共祖而吞并韩国,而韩国要是宣布和中国共祖,到头来倒霉的只会是他们。

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