主题：【疑惑】西藏、台湾一定是中国的吗？ -- 月色溶溶
弱肉强食的世界里谈道德,本身就是一种错误
人有时候应该换位思考,从对方的角度考虑问题
那么就会非常的不妙了～
假设今天有藏，那么明天就会有维，后天就会有蒙，再再后天说不定还有苗～～
假设今天有台，那么明天说不定就是广东、浙江（因为经济的不平衡导致要求独立，这个事情国外有过）～～
有的事情不是是或不是的问题，而是只能是一定是～～
所以我建议你考虑这个问题：”西伯利亚，日本，夏威夷，为什么一定不能是中国的？
有生活在真空里的国家和民族吗？
书在山洞里封住文化就不交流了？汉族和藏族以及其他所有民族是怎么产生的？是从来如此，一直不变的吗？
荒谬。
和你自己的政治立场无关，所以也不用清纯模样。
一群人运气好或者力量强，先占了一块肥沃之地，被驱逐的或者后到的人就要不平衡。
凭什么俺们贝都因人只能在沙漠里阿，俺们就是要打到巴格达，打到大马士革过好日子。凭什么俺们蒙古人只能在草原戈壁阿，俺们就是到江南地方住住。
什么？你们说俺们侵略？上帝创造人类可没有说“这块是你的，那块是他的”哦。
照你这样想是无解的，唯一的办法是共产主义。
顾忌是否清纯模样也就不会来这时事版了.
百越没有什么代表人物，炎黄蚩三帝几乎可以代表所有了，大不了我再把女娲伏羲搬出来，再大不了，盘古……
此外再纠正一个错误，汉族跟炎黄子孙不是一个范畴，不要搞错了，炎帝黄帝这个概念也要注意，涿鹿大战那一代的蚩尤跟那一代的炎帝榆罔是同族的，都是神农氏的势力，神农代表一个古老的庞大集团，包括后来造反的共工康回，相柳，夸父，刑天都是如此。那一代的黄帝是第一代黄帝，属于新兴势力，跟神农氏其实也有一定亲缘关系。蚩尤，黄帝，炎帝，所代表的都是集团。所以后来的苗族其实也有黄帝的血统，“苗，缙云氏之后也”缙云氏就是黄帝族的别称。
秦军每次出征之前必祭蚩尤，即使在正统的上古传说中蚩尤也为军神，怎么可能没蚩尤什么事。恐怕你没怎么看过上古神话传说的东西吧，仔细研究研究就可以发现，那些贬蚩尤为乱臣贼子什么的记载固然存在，但是即使在同一部书中却关于蚩尤的重要性的相反的记载，这就足以说明官修历史（传说）所无法掩盖的客观的蚩尤的重要性。而且你别忘了一点，蚩尤也是姜姓，跟最后一代炎帝一样都是神农族的。
你这里又混淆了一个概念，汉族是炎黄后代，但炎黄后代并不只有汉族，匈奴长期以来一直被认为是夏人的一支遗民，韩国朝鲜之类可能有一点东夷血统，满族之类却是正牌的东夷，而东夷本来就是炎黄系统，包括你前面说的蚩尤都是东夷。
汉族也不只是炎黄后代，同样有百越之类南蛮的成分。
所以你的“但是”完全没有道理
可以看看Wiki.您说的回鹘是后来的事情，已经不是那个高昌古国了。
* 西漢宣帝時，派士卒攜家屬往車師前部屯田，且耕且守。元帝時，在其地建築軍事壁壘，「地勢高敞，人庶昌盛」，稱為高昌壁，又稱高昌壘。同時，設戊己校尉，治於高昌，主管屯田和軍事。
* 東漢、魏晉沿襲其制。這一時期，高昌壁隸屬涼州敦煌郡。
* 西晉至十六國初期，高昌社會經濟發展，開始具備置郡的條件。前涼建興十五年（327年）戊己校尉趙貞謀叛，張駿擊擒之，在其地置高昌郡及高昌、田地等縣。十六國時期，此郡先後隸屬前涼、前秦、後涼、西涼、北涼五國。北涼承平十八年（460年），柔然攻高昌，滅高昌北涼沮渠氏，立闞伯周為高昌王，為高昌建國之始。闞伯周死後，子義成繼位。後闞義成兄闞首歸弒義成篡位。不久闞首歸被高車王阿伏至羅所殺。後來張孟明、馬儒相繼為王，被國人弒殺；高昌人推舉馬儒長史麴嘉為王，是為闞氏高昌、張氏高昌、馬氏高昌、麴氏高昌四代政權，麴氏享國最久。麴嘉王時，懨撻伐焉耆，焉耆向高昌麴嘉王求救，麴嘉王派次子為焉耆國王，高昌勢力開始壯大。
* 隋開皇中突厥曾破高昌城。大業五年（609年）遣使朝貢，並出兵協助隋朝攻打高麗。
* 貞觀初（626年）高昌王麴文泰來朝。後來麴文泰與西突厥結盟，唐太宗派遣侯君集、薛萬均等大將證討。貞觀十四年（640年），高昌為唐所滅，置高昌縣。
* 安史之亂時高昌為回鶻侵佔。
* 宋建隆中，高昌回鶻遣使朝貢。
* 明朝永樂年間，國號火州。永樂七年、十一年遣使來朝。永樂十二年，吏部驗封司員外郎陳誠出使火州。\r
* 明英宗年間，被吐魯番併吞。
[編輯] 高昌君主世系列
高昌君主世系一向有爭論
* 闞氏高昌
o 闞伯周（460年—約477年在位）
o 伯周子闞義成（約477年—約478年在位）
o 義成兄闞首歸（約478年—約488年或491年在位）
* 張氏高昌
o 張孟明（約488年或491年—約496年在位）
* 馬氏高昌
o 馬儒（約496年—在位—約501年在位）
* 麴氏高昌
原來姓名 出身和關係 統治時間 年號
麴嘉 王莽時期西遷的漢人後代 501年或502年—約525年在位 承平 501年或502年—509年或510年
義熙 510年或511年—約525年
麴光 麴嘉子 約525年—約530年 甘露 約525年—約530年
麴堅 麴嘉子、麴光弟 531年—548年 章和 531年—548年
麴玄喜 麴堅子 549年—550年 永平 549年—550年
麴 (佚名) 麴玄喜子 551年—554年 和平 551年—554年
麴寳茂 麴 (佚名)子 555年—560年 建昌 555年—560年
麴乾固 麴寳茂子 561年—601年 延昌 561年—601年
麴伯雅 麴乾固子 602年—613年
復辟後：620年—623年 延和 602年—613年
重光 620年—623年
麴 (佚名第二) 不詳，發動政變登位 614年—619年 義和 614年—619年
麴文泰 麴伯雅子 624年—640年 延壽 624年—640年
麴智盛 麴文泰子 640年 無
640年，唐朝滅麴氏高昌。
[編輯] 風土人文
高昌居民以漢族（主要為漢魏屯戍軍民的後裔和逃避戰亂的內地移民）為主，少數族（主要為昭武九姓和其他西域國家的僑民）為輔。因而高昌國建制，如官制、兵制、賦役制、士族制等，大抵脫胎漢晉，又自具特色。漢族傳統文化在高昌占統治地位。俗奉天神，兼信佛法。十六國時期，祆教已在高昌流行，但佛教在高昌一直受到尊崇。道教也有一定的影響。
高昌氣候溫暖，宜蠶，谷麥再熟。著名土產有赤鹽、白鹽、葡萄、凍酒、刺蜜、白麵、疊布（棉布）及絲織品等多種。其地處天山南北孔道，絲綢之路北路衝要，政治穩定，物產豐富，文化發達，中西使節、商客和僧侶過往頻繁，成為漢唐間中西政治、經濟、文化交流的重要樞紐。15世紀初，已風物蕭條，僧寺零落。
[編輯] 參考
* 《新唐書·高昌傳》
* 《咸賓錄》》 （明）羅日褧撰 余思黎點校 中華書局 ISBN 7-101-02058-5/K
* 陳誠著《西域番國志》
那地方对我们有用，进了嘴的肉当然不能吐出来，这理由够充分了吧。不愿意做中国人的我们也不强求，但是对不起，中国的土地没他们的份。。。
真要扯上历史的话，哪个欧洲国家不是要分成七八块的。
因为在现代社会，西藏是不可能自给自足的一个地区，中国的实力撤出后西藏必然会要求，也必然会有其他势力去填补，无论是印度也好、美国也好。如果这些势力控制了西藏的话，我国的西南腹地，四川、陕西等地就会暴露，而不是像现在有广阔的西藏作为缓冲，因此从这个角度说，无论是共产党中国还是其他什么政府执政的中国，只要有实力控制，就一定不会放弃西藏的。就像夏威夷土著闹独立，美国肯定不会放弃珍珠港一样。