主题：【原创】细说西藏--达赖喇嘛与班禅喇嘛 -- 雪个

在达赖喇嘛的主持下，在西藏秘密进行了寻找哲布尊丹巴转世灵童的仪式，在1936年认定了九世哲布尊丹巴Jampal Namdol Chokye Gyaltsen，1932年出生在西藏，4岁时被确认为转世灵童，但为了安全其身份一直被保密。1959年，九世哲布尊丹巴随达赖逃离西藏，90年代前期移居印度西北部的达兰萨拉（Dharamsala），与达赖喇嘛在一起。1991年，达赖喇嘛公开了他的存在，但是他的身份从未得到官方承认。1999年，他曾赴蒙古访问，期间依然造成了很大的轰动。目前，他仍希望能回到蒙古。

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不过内蒙的章嘉（张家？）呼图克图这支是否还有反复，就不清楚了。

复哲布尊丹巴那支如果达赖回来难说不会复活噢

家园

查了一下东西

八世哲布尊丹巴1924年圆寂后，蒙古当局拒绝转世，并开始限制和控制喇嘛教信仰。西藏的达赖喇嘛主持寻找哲布尊丹巴的转世灵童。九世哲布尊丹巴1932 年出生在西藏，4岁时被确认为转世灵童，但为了安全其身份一直被保密。1960年，九世哲布尊丹巴追随达赖，逃离西藏，并于90年代前期移居印度西北部的达兰萨拉（Dharamsala），与达赖喇嘛在一起。

这个九世哲布尊丹巴，一没有中央政府的册封，二来他的出生日期距离八世哲布尊丹巴逝世也久了点儿（8年）？怎么确认他就是转世的呢？

但是俺们家的活佛呢，我搜的几个资料是完全矛盾的。

百度百科里有两个条目：

章嘉

章嘉，1890-1957年，藏族，生于青海，原名罗桑班殿丹毕蓉梅，光绪二十五(1899)封号“灌顶普善广慈”，民国后袁世凯再次封号“下加列宏济光明”。

另外一个

章嘉六世叶锡道尔济，生于唐克托。光绪二十五年（1899）入京，次年授札萨克达喇嘛。三十年授灌顶普善广慈大国师，诏令管理北京之嵩祝、法海，五台山镇海、普乐，多伦之汇宗、善因，西宁之郭隆、广济等寺。民国后授宏济光明大国师称号，1916年又加封“昭因阐化”四字。1927年任蒙藏委员会委员。1932年被推为国难会议名誉主席，就任蒙旗宣化使，于北京嵩祝寺置宣化署。1939年卒于四川。

而wiki则不是

世章嘉雳迎叶锡道尔济（又译：丹贝仲美），生于青海。于民国元年（1912年），赞助共和，劝导内蒙古各旗归附民国北洋政府，大总统袁世凯加封为“宏济光明大国师”，给年俸银一万元。民国二十年（1931年），国民党行政院派章嘉为蒙旗宣化使，并在北平成立“宣化使署”，直隶行政院，定期赴蒙古宣化。民国二十三年（1934年）起赴包头、抗锦旗、乌兰察布、昭乌达盟、绥远、察哈尔、锡林郭勒等地讲经，宣传中华民国政府对蒙政策，任国民政府委员。中国共产党夺取大陆政权前夕（1949年），七世章嘉活佛移居台湾，后于1978年在台逝世。从此，章嘉轉世体系遂绝。

三个“章嘉”，前面的事迹都差不多，可最关键的逝世年份却都不同。唉。

复查了一下东西

家园

末世章嘉应该是1957年圆寂的

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关于转世的间隔，据说有个约定俗成的最长时间。不过会不会变化，恐怕要像雪个所说的那样全盘接受他们的解释了，但是这要看中央政府的态度了。

至于这个哲布尊丹巴的地位，或许可以比照达赖认定的十一世班禅。