五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我们真的是胜利并骄傲着吗? -- keykeyt

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家园 眼前浮现出一个严肃的知识分子。

兄弟啊,

你看完我写的其他帖子就会知道,我就是拿那个岛来开玩笑的。

使用“分页”方式,你就看见我的帖子了。

在这个楼,我可写了好两万字了吧。你不看,我可就算是白写了。

家园 深刻,我们是应该检讨一下;官僚们对外不是卑躬屈膝,便是僵硬粗暴
家园 【讨论】以国土分裂来讨洋人的欢心,如抱薪救火。

》首先说清楚,咱们表达清楚各自的观点,不强求对方同意。

不敢强求你赞同我的观点,只求你不要再说什么bullshit之类的脏话,不要再使用什么“蓝衣卫”之类的用词的烂招。

》可以探讨就探讨,不行就let it be。

能止住你说脏话就好,不行我就想别的办法让你停止说脏话。绝不会let it be。

》我觉得那个英文的,也就是你给的第二个链接比较中肯,但是第一个链接里也比较有货,咱们慢慢讲。

咱们慢慢讲,不能急急骂。

》我前面表达过的几点在第二个文章里面有明显提到的,贫富差 距,政策不对路伤害民族感情等等。

我对这几个问题的回复,你咋就没话说了呢?

》文章里几次提到政府的Arrogance和不对话不合作等等。

政府那是谨慎,不是Arrogance。

》达赖喇嘛是藏人的精神领袖,政府却天天“达赖一小撮”的念 叨,我觉得这个是不是伤害藏人感情,值得商榷。

我也觉得有点。

那么你觉得应该如何称呼达赖喇嘛。

咦?你的口风好像转变了?

达赖的后面加上了喇嘛?

说明你还是看了我的帖子。看贴不回?是没时间回?还是不屑于回?竟然屑于接受我的提醒么?

》作为汉人,我觉得我们和藏人的关系是互助互生的,不能居高临下对人家。

作为洋人,你觉得你们和华人的关系是互助互生的?不能居高临下对人家?

》作为中央政府,下派宗教官员,看样藏 人不是很感冒。

严重反对。

你啥时候看到中央政府下派“宗教”官员?

这是严重的常识性错误。不知你是不是故意的。

》还有政策不注意缩小贫富差距,在这篇文章里被明确认为是314的原因之一。

严重反对。

准确的表达是:目前的政策“没有很好地做到”缩小贫富差距。

你说“政策不注意缩小贫富差距”,那么其隐含意义就是政府对于这种贫富差距,存在着主观上的故意。政府有那么坏?或者说政府有那么蠢么?

你这样说话,就只能说是什么什么之心,度什么什么之腹了。

》其实,中央下派官员到地方,经济政策忽略贫富差距等等,全国都是 这样,

》在别的地区大家觉得没有什么,在藏区的影响跟其他地区可是会不一样的。

这算是一时的笔误还是故意的混淆?

刚才你的用词还是“作为中央政府,下派宗教官员”,现在就把宗教二字去掉了?

而“经济政策忽略贫富差距”,只能说你是什么什么之心了。我们的政府再不济,也不会蠢到“经济政策忽略贫富差距”。至于其经济政策事实上造成了一定程度的贫富差距,这是客观的技术问题,而非主观的恶意。美国的经济政策还造成了经济危机呢,这也算是美国政府主观故意去谋杀百姓么?

》文章里讲到藏人意识到要和汉人一起生存,独立不是选项,这个是我所想看到的。

那你有没有看到,洋人是否意识到,应该和华人分享马尔代夫海滩和古巴雪茄呢?哦,还有新西兰牛奶。

》这个文章里还提到“their arrogance and refusal to cooperate and dialog”,这个是我认为很重要的一个问题。

如果你说的话都是很准确的,那么我也认为“经济政策忽略贫富差距”是很重要,很严重的问题。政府能够蠢到“忽略贫富差距”的程度,这当然是极为严重的。

你的话都是很准确的么?不是吧。

你转述的这句英文是很准确很恰当的么?大家自己都可以去看。

就像很多人拿其他国家的具有潜在分裂意向的地区来说事一样。那些地方的分离主义这的遣词造句,和这句话是一模一样的:“their arrogance and refusal to cooperate and dialog”。还dialog?还想要negotiating直到达成split的agreement是不是啊?dialog这种东西,在联邦或者邦联的国家,那是正常的,在我们这种国家,就不一样了。省长应该去述职,而不是去dialog。省长傻乎乎去和总理dialog?自己都不知道自己是谁了,还要说别人arrogance。到底是谁arrogance?

》前段看电视吴某国对香港自治区拥有的权力讲话,

》说“中央给你多少权力,香港就有多少权力;中央不给你,你 就没有”。

》在国内听可能觉得挺正常;

》可是人家香港人是不是这么想(反正我觉得有点儿霸道)?

再次鄙视你这种故意误导的混淆语言。

很多人都会看不清那个“吴”字,而误看作是“某国对香港讲话”。

你说的话,不算很有货,而你的这些个手段,实在很不厚道。

》地方和中央的关系是不是中央拥有绝对权威?

英国和美国当然不是这样的。他们是联邦和邦联。

》经历了上千年中央集 权的我们可能觉得理所应当,

》可是西方和受过西方熏陶的香港是不是这么想?

是啊,香港人在英联邦泡了99年。当然会有联邦的生活习惯和思维模式。这不是香港人的问题,更不是中国的问题。就像你吃惯了奶酪,喝惯了咖啡。一下子换成炸酱面,不适应也是正常的。

【我觉得不能理所当然。在西方看来,“主权在民”,生活居住在这一片土地上的人民拥 有自主权,但是这个权利是可以和中央(或者联邦)进行谈判进行交换的,地方上的人民可以放弃这个权利而从中央(或联邦)取得其他的权利;事情是可以谈的, 不是中央就牛就拍板儿决定一切的。】

你说的很对,但不全面。你是用英美指代整个西方了。

你说的这些,是联邦和邦联的主要特征之一。有邦,还要联,那么就得谈。

》因为了我党的组织架构和地方自治之间的天然矛盾,我党的这个“不能谈”的特点就非常明显。

悟空,你又在搬弄是非,挑拨离间了。

为什么说你挑拨呢?因为你说的这种矛盾根本不是我党的,天然的,而是一切中央政府和地方权力的天然矛盾。而在我国,也绝非“不能谈”,根本不具有你说的那种所谓“不能谈”的特点。只是我们称之为“协商”,“政治协商”,“经济协商”,“什么都可以协商,除了什么什么”。

》而在外界看来,这个“以大欺 小”的形象就是这么来的,

反对。

你所说的这种所谓“以大欺小的形象”,并非我们做错了什么而造成的。而是外部势力因其自身的利益需要而一手炮制的。XZ问题,仅仅是一个比较适合目前局势的借口。

》所以很多西方人在根本不了解西藏历史,也不知道达赖是1959年就离开了西藏的情况下,

》凭第一印象就认为是中国“以大欺小”,应 该让出西藏。这是我的观感,还请指正。

指正?行。就给你指指未来的正确的发展方向。

西方人对我们的那种印象,更主要的是因为我们威胁到了他们的利益。因此才想要通过这些问题来发泄他们心中的不满,以及达到他们的更主要的遏制我们的目的。就算真的把西藏分裂出去,他们也不会停止,还会进一步去着手蒙独、满独、疆独、台独、甚至海南岛独立。

以国土分裂来讨洋人的欢心,如抱薪救火。薪不尽,火不灭!

》你给的第一个链接里的文章太长,没有全看完。简单讲几点我的看法。

看不顺眼就不仔细看是么?

》窥豹一斑,肯定有争议,咱们尽量交流,该保留的就保留。

是啊,“该保留的就保留”。

真理再真,也不如利益更真。

【首先,文章一开始作者就说,他对 藏语只能读不能写。这个我早就听说过,学习藏语对找工作没有太多好处,所以很多藏人都是只能读不能写;我说藏语边缘化,这个恐怕就是个例证吧。要保护藏文化,藏语的传承恐怕是很重要的一部分吧。这个责任不光是藏人的。然后作者又讲受到“虔诚的信徒无止的恐吓”,说明批评达赖一部分藏人还是有意见的吧?当然 从这篇文章里,还会看出一颗赤诚的藏人心向着党向着中华统一的大业;】

学印第安语言是不是好找工作呢?

保护藏文 化,确实是很重要的。但绝不是最重要的。相比保护藏文化来说,维护西藏不被分裂出去显然就更加重要。如果这两者之间发生矛盾,哪一个应该优先?请你自己说出来?

》不过太铁血了,我不太感冒。

大家都对美国的飞机大炮不感冒。你对美军的轰炸感冒不?

》时间紧,不能多写,慢慢来。

来一篇,就回你一篇。我很有兴趣。

》我知道我的观点你可能接受不了,

如果说的东西,有证据,有逻辑,最重要的是还符合我的利益,我肯定接受。

如果你的观点是维护洋人的利益,还要把我放上砧板切成碎片,我绝不接受。

》本来嘛,人和人的生活经验不同,观点也是不同,相互容让吧。

本来嘛,人个人的所处位置不同,自己利益也不同,自由抢夺吧。

》下次再聊。

见你一次,回你一篇。

也许是好几篇。

家园 熊是咬的时候不叫,叫的时候不咬。
家园 sr 只看内容了,没看后面的。
家园 不好意思,sr是不是就是sorry?我是新来的。
家园 是啊是啊。熊是犬科的嘛。

这事情很让人踌躇。

我们的语言当中,狗或者犬,经常带有一点骂人的感觉。

但在这楼里,我是用狗自比,间或也就把大大熊拉了进来。我对大大熊是一点骂人的意思没有的啊。

千万不要误会。

家园 佩服您的耐性!

家园 骂人了?快举报。

  谁骂了?没见到啊。

家园 是,俺新近独创的。
家园 报告。楼主说脏话,说了TMD和BULLSHIT
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